Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Бог наслаждается материей, невежеством, иллюзией, злом или грехом?

  1. #1

    Бог наслаждается материей, невежеством, иллюзией, злом или грехом?

    Вопрос о последнем предложении в комментарии к пятой мантре Шри Ишопанишад.

    МАНТРА ПЯТАЯ
    Верховный Господь и ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и все же Он вне всего.

    КОММЕНТАРИЙ
    ...Как антарьями Он является свидетелем всех наших поступков и награждает нас плодами нашей деятельности (карма-пхала). Сами мы можем забыть, что делали в предыдущих жизнях, но так как Господь наблюдает за всеми нашими поступками, то результаты наших действий никогда не исчезают, и мы вынуждены испытывать на себе их последствия. По сути дела, как внутри, так и снаружи всего нет ничего, кроме Господа. Все сущее есть проявление Его различных энергий, подобно теплу и свету, которые исходят от огня. В этом смысле Его многообразные энергии тождественны друг другу. Но несмотря на это тождество, Господь в Своей личностной форме бесконечно наслаждается всем, что доставляет ничтожное наслаждение Его мельчайшим неотъемлемым частицам - живым существам.

    Как же Господь наслаждается ничтожными наслаждениями Его мельчайшим неотъемлемым частиц, если в Упанишадах есть описание двух птиц, одна из которых (Бог) не вкушает сладких и горьких плодов? И может ли ничтожное наслаждение подразумевать викарму и прочие тамасичные и раджасичные удовольствия?

  2. #2
    Пользователь Array Аватар для Враджендра Кумар дас
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1960
    Адрес
    Владивосток
    Сообщений
    9,482
    Читайте книги Шрилы Прабхупады в оригинале на английском и у вас никогда не будет проблем в понимании. В оригинале сказано несколько иначе:

    Although there is oneness, however, the Lord in His personal form still enjoys unlimitedly all the pleasures enjoyed minutely by the tiny part-and-parcel living entities. "Несмотря на это единство, Господь в Своей личностной форме бесконечно наслаждается всеми удовольствиями, которые лишь в малой степени доступны крошечным частичкам - живым существам". То есть, смысл этой фразы не в том, что Господь наслаждается тем же, чем и мы, а в том, что Ему доступно безграничное наслаждение, а мы можем наслаждаться лишь в малой степени.
    Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
    Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Бог есть любовь? Или всё сложнее...
    от Юрий Гагарин в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 11
    Последнее сообщение: 11.11.2014, 02:18
  2. Считается ли неоказание помощи грехом?
    от Сева в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 06.03.2014, 08:27
  3. бог и садхана
    от Елмирза в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 31.12.2013, 12:51
  4. Чем наслаждается Кришна?
    от Сева в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 3
    Последнее сообщение: 25.09.2013, 18:29
  5. Ответов: 1
    Последнее сообщение: 24.05.2013, 16:55

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •