Филофей:
Цитата из сообщения Ямуначарьи даса
Согласно вайшнавскому этикету, старшинство среди вайшнавов ИСККОН определяется следующим образом (факторы перечислены в порядке уменьшения значимости):
1. Вторая инициация по сравнению с первой, первая инициация по сравнению с отсутствием инициации (преданный, имеющий 2-ю (дикша) инициацию, старше преданного, имеющего только 1-ю (харинама) инициацию, инициированный преданный старше не инициированного).
2. Более ранняя дата инициации (из двух инициированных преданных, имеющих инициацию одного уровня, старше тот, кто получил инициацию раньше).
3. Большая ответственность в служении (из двух инициированных преданных, имеющих инициацию одного уровня и получивших инициацию примерно в одно время, старшим является тот, у кого больше ответственность, например президент храма, старший пуджари и т.п.).
4. Ашрам (из двух инициированных преданных, имеющих инициацию одного уровня, получивших инициацию примерно в одно время и несущих служение примерно одинаковой степени ответственности, старшим является тот, у кого старше ашрам, при этом грихастха старше брахмачари, я упоминаю об этом, т.к. некоторые ошибочно думают иначе.)
5. Больший физический возраст (из двух инициированных преданных, имеющих инициацию одного уровня, получивших инициацию примерно в одно время, несущих служение примерно одинаковой степени ответственности и принадлежащих к одному ашраму старшим является тот, кто старше физически.)
Вопрос Филофея прабху (скопировано из подфорума "Традиция и современность"):
Имеется ввиду формальное получение инициации, занимание ответственного положения и т.д., или фактическое исполнение дхармы, которая предписывается лицу, имеющему соответствующий формальный статус?