Сообщение от
ЕвгенийК
Вот навскидку цитата
ШБ 5.1.3 ТЕКСТ 1
Шукадева Госвами продолжал: Однажды Махараджа Набхи, сын Агнидхры, желая, чтобы у него родились достойные сыновья, стал сосредоточенно молиться Верховному Господу Вишну, владыке всех жертвоприношений, и совершать обряды поклонения Ему. Жена Махараджи Набхи, Мерудеви, у которой в то время еще не было детей, поклонялась Господу Вишну вместе с мужем.
ТЕКСТ 2
Тот, кто совершает жертвоприношение, должен: 1) приносить в жертву ценности или снедь; 2) проводить обряд в подобающем месте; 3) проводить обряд в подходящее время; 4) возносить молитвы в форме ведических гимнов; 5) пользоваться услугами жрецов; 6) вознаграждать жрецов и 7) следовать всем предписаниям. Таковы семь трансцендентных правил, помогающих снискать милость Верховной Личности Бога.
Из этого понятно что, - нет кармы из прошлых жизней на достойных сыновей. Вот Набхи начал совершать хорошую карму сейчас.
И приведено 7 правил как зарабатывать благочестие. И написано, что результат - это милость Верховного Господа. Это всегда так, а не от того, работал или не работал. Плоды приходят от Господа, то есть от жертвоприношений, то есть от присутствия брахманической деятельности (даже если её исполняет собакоед), а не от работы как таковой. Кришна говорит Арджуне, что "Ты можешь выполнять предписанные тебе обязанности, но у тебя нет права наслаждаться плодами своего труда"
Это как костер. Можно кидать дрова на кучу хоть до неба, но если нет огня, то тепла и света не будет. Должен быть еще огонь, чтобы дрова, то есть работа, принесли плоды. Огонь это акт жертвоприношения. Дрова жертвуются в огонь. Если жертвоприношения нет, то нет и огня, нет и хлеба. Поэтому все едят хлеб благодаря брахманической деятельности даже если не осознают этого и даже не слышали слова такого.
Единственный другой вариант - когда едят украденный хлеб. И даже в этом воровстве есть акт жертвоприношения, только в жертву приносится своя хорошая карма, хорошая судьба, благочестие.
Вот люди сейчас берут у природы куда больше чем им нужно. В ведях это называют бремя Земли. Люди увеличивают бремя Земли. Они воруют свое же благочестие. Разменивают свою хорошую судьбу на то богатство которое получают. В результате портятся условия жизни на всей планете. Бремя Земли больше, чем люди заслуживают. Но преданные и брахманы могут уменьшить это бремя. Кроме того, аватары приходит, когда демоны слишком увеличивают Бремя Земли, и убивают демонов.
В идеале человек должен получать всё как акт жертвоприношения, не воруя, а зарабатывая таким образом свой хлеб. Тогда он будет прогрессировать. То есть правило прогресса - не брать ничего, что получено не как жертвоприношение, то есть незаслуженно. Преданные называют это - не есть ничего что не предложено Кришне. Только нужно уточнить, что предложено еще не означает что оно принято. А во вторых касается не только еды, а всего. Поэтому Кришна и говорит Арджуне - исполняй свой долг, не заглядывайся на плоды, плоды сами придут когда созреют. То есть когда есть жертвоприношение, то плоды приходят к человеку. Прасад. Всё что прасад, можно принять. Его можно узнать так, что оно приходит само. А всё что не прасад, то приводит к деградации.
Вот, например, сейчас не могут люди зачать детей, идут пробирки делают. Это не акт жертвоприношения. Не пришли плоды в виде детей, и не надо, т.к. если настаивать и брать силой, тем более, чтобы чтобы потом ими понаслаждаться, то дети придут, но такие как царь Вену.
Нет хорошего мужа или жены, и не надо, не нужно бегать срочно искать что угодно, одни проблемы будут от этого, значит селя ви такая, нет благочестия. Что имеем, то значит и заслужили.
Но если всё делать в благости , не тянуть на себя одеяло в страсти, то те плоды, что придут, как акт жертвоприношения, будут сладкие и принесут счастье и в конце концов приведут к высшей цели жизни.
"На заре творения Господь, повелитель всех существ, создал людей и полубогов вместе с жертвоприношениями в честь Вишну и благословил их, сказав: «Будьте же счастливы, совершая эту ягью [жертвоприношение], ибо она дарует вам все желаемое, чтобы вы могли жить безбедно и в конце концов обрели освобождение"