Вопрос о Гунах материальной природы.

[Семён Сгулов]

Харе Кришна. Здравствуйте. Вся Слава Шриле Прабхупаде.

Страсть, Благость и Невежество - 3 гуны материальной природы, имеющие разнообразные трансформации и преобразования. Традиционно Гуна - это то, что обуславливает Живое существо, связывает его определенными представлениями о счастье и несчастье (ценности - вкусы)
Гуна Благости согласно словам Шрилы Прабхупады предназначена исключительно для Человеческой формы жизни. Гуна невежества для Жизни Животных форм.

Для Чего предназначена Гуна страсти?

Что определяет Влияние Гун на сознание Живого существа ?

Как правильно понять то, что В гуне Невежества есть своя Благость, своя Страсть и Свое Невежество ( то есть еще Большее невежество ), и какого в данном случае отношение к Полубогам - Господу Вишну, Господу Брахме и Господу Шиве. ?
Если данная аналогия применительна и к Гуне Невжества и к Гуне Страсти, то что более приемлемо для Человеческой формы жизни?

Можно ли как то более понятно разобраться в этих изменениях и трансформациях Веры? ( к Примеру в Гуне невежества Господь Шива Воспринимается как Верховная Личность Бога)

Что в данном случае является ОСНОВОПОЛАГАЮЩИМ фактором определяющим данного рода трансформации веры, что является причиной ?

Есть ли какая то Литература Известная в Вайшнавском или Ведическом обществе, которая Бы разъясняла культуру желаний Живого существа находящегося в человеческой форме Жизни? Просто подражать Великим личностям в их стремлении совершать те или иные поступки в той или иной Гуне - значит действовать из Зависти а не из своих внутренних побуждений.
Отказ от Греховных Желаний под страхом Болезни или наказания от Материальной природы или от Кришны напрямую не является полным, и вряд ли он осознан.

Как Начать Желать то, что Будет Благоприятно для Живого существа ну а если Выше То, как начать желать то, что сделает удовлетворенным Кришну?

Харе Кришна. Спасибо.

[Враджендра Кумар дас]

В гуне благости в основном пребывают полубоги, а среди людей - брахманы. Основная масса людей пребывают в разных сочетаниях страсти и невежества с небольшими примесями благости (иногда). Тем не менее, людям рекомендуется следовать культуре благости, чтобы повышать процент гуны благости с целью контроля тенденций в страсти и невежестве.
Что является причиной влияния гун на нас? Это наши желания. Чтобы наши желания осуществились, нужен определенный механизм. Это механизм трех гун, которым управляет Параматма. Например, человек хочет наслаждаться алкоголем. В гуне благости человеку неприятен алкоголь. Поэтому Параматма покрывает человека тамасом и он наслаждается алкоголем в невежестве. Если после очередного похмелья он вдруг задумлся о смысле жизни и начал что-то искать на эту тему, Кришна усилит в его жизни гуну благости и у него начнет пробуждаться духовный интерес. Нужно понять, что есть врожденная гуна-карма из прошлой жизни, которая определяет вектор развития человека в этой жизни. Но карма обычно смешанная и гуны могут меняться в зависимости от планетных периодов. Их влияние меняется в течение дня (утро, день, ночь), в течение года (в разные сезоны), и в течение жизни в целом. Часто в периоды благотворных планет люди оставляют дурные привычки и начинают прогрессировать, а в периоды негативных планет, наоборот, могут попасть под влияние низших гун. Но благодаря духовному общению человек может сохранять хорошее сознание даже посреди негативных влияний. Это уже постепенный выход из под влияния гуна-кармы.
Я не знаю специальной литературы по гунам, но регулярное изучение Шримад-Бхагаватам, особенно третьей песни, где описаны начала материальной природы, дает глубокое понимание этих вопросов.

[Семён Сгулов]

Большое Спасибо.