о проповеди..

[Narat]

Харе Кршна!

у меня 3 вопроса касающийся проповеди:

- если человек честно говорит, что не хочет к Богу, а хочет наслаждаться вином, лсд и женщинами, но при этом не получать никаких реакций в виде страданий. возможно ли это? есть ли такой путь наслаждений для дживы без страданий, но и как бы без Бога?

- если джива не была в духовном мире, конечно же есть смысл ей рассказать о такой возможности в виде проповеди. для этого приходят нитья мукти дживы. иначе как то странно, когда о духовном мире рассказывают те, кто сами там не были.
но если джива была в духовном мире и, стало быть, сделала осознанный выбор "порвать с Богом", то какая тут уже проповедь против воли?

-как поздороваться так, чтобы одновременно обратиться словами и к индивидуальной душе и к Богу в сердце, никого при этом не оскорбив?

Спасибо!
Слуга мисии Шрилы Прабхупады

[Враджендра Кумар дас]

- если человек честно говорит, что не хочет к Богу, а хочет наслаждаться вином, лсд и женщинами, но при этом не получать никаких реакций в виде страданий. возможно ли это? есть ли такой путь наслаждений для дживы без страданий, но и как бы без Бога?

Люди пытаются разорвать связь причины и следствия, но пока это никому не удалось, т.к. это Кришна связал причину и следствие и Он ясно объясняет в БГ 5.22, что все наслаждение без БОга ведет к страданиям, т.к. за все нужно чем-то платить (здоровьем, уровнем сознания и т.д.)

если джива не была в духовном мире, конечно же есть смысл ей рассказать о такой возможности в виде проповеди. для этого приходят нитья мукти дживы. иначе как то странно, когда о духовном мире рассказывают те, кто сами там не были. но если джива была в духовном мире и, стало быть, сделала осознанный выбор "порвать с Богом", то какая тут уже проповедь против воли?

Никто никому против воли ничего не навязывает. Можно подвести коня к водопою, но невозможно заставить его пить. Однако джива может изменить свои планы и желания. И проповедник может в этом помочь, если у него есть мудрость, зрелость и сострадание.

-как поздороваться так, чтобы одновременно обратиться словами и к индивидуальной душе и к Богу в сердце, никого при этом не оскорбив?

Не пытайтесь все совместить в одном действиии. Просто поприветсвуйте человека. А почение душе и Параматме можете выразить внутренне.

[Narat]

спасибо! мои поклоны!

[Narat]

а вот ещё один вопрос у меня созрел..
так ли это на самом деле, что для Кршны самое лучшее, что мы можем сделать и как Его больше всего порадовать
- это любовь к ближнему в виде проповоди сознания Кршны?

проповедь - вечная дейятельность души или как средство возобновления отношений с Кршной?

благодарен за ранее!

[Враджендра Кумар дас]

Слово "пропеведь" очень неоднозначное, особенно в наши времена ограничения "миссионерской деятельности". Родственникам лучше "проповедовать" не словами, а поведением.

проповедь - вечная дейятельность души или как средство возобновления отношений с Кршной?

Не все чистые души проповедуют. Не знаю, откуда вы это взяли. Передавать духовное знание другим - это очень важное служение, но это - самое сложное служение, которое требует очень высокой квалификации, чтобы был максимальный позитивный эффект. Когда за это дело беруться неопытные люди, такая проповедь сопровождается многими негативными последствиями.

[Narat]

спасибо за Ваш ответ.
но хочется ещё спросить - смысл жизни (любовь к Богу) и любовь к ближнему - как оно взаимосвязанно? Что с начало? Можем ли мы вообще, активно не помогая ближнему, очиститься и в конечном счете придти к Богу?

[Враджендра Кумар дас]

Любовь к Богу и любовь к ближнему тесно связаны, но сначала идет любовь к Богу, т.к. ОН - самый ближный. И благодаря любви к Нему наша любовь к ближнему становится более одухотворенной. Если мы ставим любовь к ближнему выше любви к Богу, наша любовь к ближнему скорее будет сентиментальной, не особо стойкой, т.к. мы будем видеть в ближнем скорее тело и ум, чем душу.

[Narat]

благодарю Вас очень очень! вся слава Шриле Прабхупаде!