личные отношения с Господом

[Алия@]

Харе Кришна .Мои поклоны можно ли думать о Кришне , как о возлюбленном в настроении гопи .Или на нашем уровне духовного развития нужно думать только как о слуге господа .

[Kasturika d.d.]

можно ли думать о Кришне , как о возлюбленном в настроении гопи .Или на нашем уровне духовного развития нужно думать только как о слуге господа .

Харе Кришна, Алия. Мои поклоны. Шрила Прабхупада объясняет, что наша практика - это следовать по стопам гопи, стать слугами слуг гопи, это привлечет к нам внимание Кришны, и начинается практика со следования наставлениям Гуру, с садхана-бхакти.
Мне нравится это объяснение из "Вену-гиты":

"Гопи самые возвышенные из всех трансценденталистов. И Уддхава, который считается величайшим трансценденталистом, готов был поклоняться траве, на которую наступали гопи. Он хотел родиться травинкой во Вриндаване, чтобы получить пыль со стоп гопи. И какое благо получает тот, кто слушает об этом? Шрила Прабхупада пишет в своей книге Кришна, что тот, кто слушает об этом, он развивает такое же настроение, как у гопи. Он пишет: Гопи Вриндавана показали всему миру, какой должна быть преданность Кришне. Следуя по стопам гопи и постоянно думая о Кришне, можно достичь совершенства в духовной жизни.

Но можно много сказать о том, что означает следовать по стопам или пытаться подражать. Мы никогда не должны думать, что я - гопи, или я - пастушок или еще что-то еще в этом роде. Это очень повредит нашей духовной жизни и ни к чему нас не приведет. Гауракишора Дас Бабаджи приводит такой пример. Если какая-то женщина думает: Я беременна, - может ли она родить благодаря этому ребенка? Можно, конечно, думать, что вы беременны, но если вы не беременны на самом деле, то ничего не произойдет. Поэтому мы точно так же не можем думать, что я тот или иной герой из лил Кришны. Когда мы занимаемся практикой преданного служения, тогда со временем естественный плод этой практики, сидха-сваруп, наш изначальный, естественный облик, он проявится. Точно так же, как дерево. Каждое дерево производит плоды в определенное время года. Вы не можете заставить дерево принести плоды весной или зимой. Все, что вы можете сделать - это просто поливать его и дать ему солнце. И в свое время появятся плоды. И любые искусственные попытки добиться от этого дерева плодов, если вы начнете бить его, или жечь огнем, или просто будете думать, что на нем появились плоды - это все бесполезно. Вы не сможете ничего попробовать и не ощутите никакого вкуса. И хотя это положение гопи настолько возвышенно, по милости движения санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху мы можем также подняться на такой же возвышенный уровень. Прабхупада говорит о двух вещах. Он говорит: Нужно следовать по стопам гопи и постоянно думать о Кришне. Что же означает следовать по стопам гопи? Это означает служить Кришне как можно лучше. И что означает служить Кришне? Это означает, что вы занимаетесь санкиртаной. Иначе говоря, когда мы служим миссии Шрилы Прабхупады - это самый лучший способ следовать по стопам гопи. И нужно также постоянно думать о Кришне. Самый легкий способ постоянно думать о Кришне - это постоянно повторять мантру Харе Кришна. Думать о Кришне может быть трудно, но повторять мантру Харе Кришна гораздо легче. И если вы ее будете повторять, естественно вы начнете думать о Кришне"..

[Mahottsava Gauranga das]

Преданный должен пройти определённый этап очищения, когда занимаясь преданным служением, он будет усиливать своё стремление полюбить Бога. На этом этапе он получает знание, правильно общается с другими преданными, служит миссии своего гуру. И главное - учится внимательно повторять маха-мантру. Со временем это приводит к тому, что он начинает избавляться от своих плохих качеств, развивает терпение, смирение и другие замечательные качества. Всё это помогает ему научится сосредоточенно повторять святое имя - говорится, что тогда преданный становится устойчивым - и в этом случае, слушая внимательно маха-мантру он становится способен концентрироваться постоянно в своих мыслях на Господе, после чего к нему приходит через некоторое время понимание в какой роли он хотел бы служить Господу. Таким образом, лучше в такой последовательности развивать свою медитацию на конкретные формы своего служения.