Богоподобная или божественная мощь ума?

[Валентин Шеховцов]

Виджитатма Прабху, Харе Кришна! Ваша Милость, подскажите пожалуйста, почему в литературном переводе мощь ума названа божественной?
Не лучше ли назвать её богоподобной? Спасибо

Перевод на сайте Александра Хакимова и похожий на него автоперевод ШБ 11.23.47

С незапамятных времён чувства находятся под контролем ума, но сам он никому не подчиняется.
Он сильнее сильного, и его богоподобное могущество устрашает.
Поэтому каждый, кто сможет взять ум под контроль, становится повелителем всех чувств.

Перевод ББТ, ШБ 11.23.47

девах — его божественное могущество;

Все чувства с незапамятных времён подчиняются уму, сам же ум никому и ничему не подвласен.
Он сильнее самого сильного, и его божественная мощь устрашает.
Поэтому любой, кому удаётся подчинить себе ум, становится повелителем всех чувств.

Или уместно называть любой материальный объект божественным, ибо в Бг 7.14 сказано:
Преодолеть влияние Моей божественной энергии, состоящей из трех гун материальной природы, невероятно трудно.

[vijitatma das]

Виджитатма Прабху, Харе Кришна! Ваша Милость, подскажите пожалуйста, почему в литературном переводе мощь ума названа божественной?
Не лучше ли назвать её богоподобной? Спасибо

"Богоподобный" - это "подобный божеству" или "подобный Богу". Если так сказать, получится буквально "его могущество, подобное Богу, устрашает". Логически и семантически это некорректно. А "божественный" может толковаться как "изумительный, необычайный". "Божественное могущество" - "могущество, подобное могуществу богов".

Не стоит забывать также, что ум - вибхути, одно из проявлений Кришны в этом мире: indriy???? mana? c?smi (Б.-г., 10.22). Так что его свойства вполне можно назвать божественными.