Джаай! С Праздником всех! Спасибо Вам, дорогая Гуру Бхакти матаджи!
Вложение 14380
На здоровье, дорогие преданные! Вся слава Шриле Прабхупаде и моему дорогому Шриле Гурудеву Индрадьюмне Свами!
СЕГОДНЯ ШРИ КРИШНА СДЕЛАЛ ВСЕМ НАМ БЕСЦЕННЫЙ ПОДАРОК - ОН ПОДАРИЛ НАМ ШРИЛУ ПРАБХУПАДУ!
А ШРИЛА ПРАБХУПАДА ПОДАРИЛ НАМ КРИШНУ!!!
Поэтому сегодня мне хотелось бы написать о Шриле Прабхупаде - немного о тех его высказываниях, которые относятся непосредственно к Двараке, к поклонению Божествам Шри-Шри-Рукмини-Дваракадхишу.
А также написать несколько отрывков из книги Сатсварупы дас Госвами, которая называется "Нектар Прабхупады", где Сатсварупа дас Госвами, а так же его духовные братья и сестры делятся своими воспоминаниями о Шриле Прабхупаде
ИТАК, ШРИЛА ПРАБХУПАДА - О ДВАРАКА-ДХАМЕ:
Райские планеты славятся больше, чем Земля. Но благодаря Двараке, где Господь Шри Кришна правил как царь, слава Земли затмила славу райских планет. Три места: Вриндаван, Матхура и Дварака - выше всех знаменитых планет во Вселенной. Эти места вечно святы, потому что, когда бы Господь ни приходил на Землю, Он являет Свою трансцендентную деятельность именно в этих трех местах. Они всегда остаются святой землей Господа, и те, кто там обитает, по-прежнему пользуется всеми преимуществами святого места, даже несмотря на то, что сейчас они не могут непосредственно видеть Господа.
(Шримад-Бхагаватам 1.10.27 стр.31).
"На Земле есть немало мест, которые известны также на высших планетных системах. Так, например, Вриндаван, Дварака и Матхура находятся на нашей планете, но они вечно существуют и на Кришналоке".
(Шримад-Бхагаватам 3.21.25.стр.364)
"Все жители Двараки, находившиеся там во время пребывания Господа Кришны, были освобожденными душами, сошедшими туда вместе с Господом как Его свита. Все они горели желанием увидеть Господа, хотя благодаря своей духовной связи с Ним они никогда не разлучались.
Подобно гопи во Вриндаване, которые все время думали о Кришне, когда тот покидал деревню, чтобы пасти коров, жители Двараки были погружены в мысли о Господе, пока Он, участвуя в битве на Курукшетре, был вдали от них..
Один бенгальский романист утверждает, что Кришна Вриндавана, Кришна Матхуры и Кришна Двараки - разные личности. С точки зрения истории, этот вывод абсолютно неверен. Кришна Курукшетры и Кришна Двараки - одна и та же личность."
(Шримад-Бхагаватам 1.11.3 стр.45)
"Гаудия-вайшнавы привязаны к формам Радхи и Кришны, а также Кришны и Рукмини в Двараке".
(Шримад-Бхагаватам 3.20.25.стр.311).
Вложение 14381 Вложение 14382 Вложение 14383
Шри-Шри-Рукмини-Дваракадхиш в Двараке, штат Гуджарат (слева) и в Лос-Анжелесе.
"НЕКТАР ПРАБХУПАДЫ"
(Сатсварупа дас Госвами)
Личное. Его рост.
_________________
Рост Шрилы Прабхупады был около 168см. Непреданный сказал бы: "Невысокий человек".Большинство его учеников были значительно выше ростом. Но мы никогда не считали его невысоким. В его небольшом росте было нечто такое, что вызывало в учениках желание защищать его. Мы хотели надежно оберегать его, потому что он был так велик, так ценен, наш духовный учитель.
В обществе карми, или в окружении преданных он выглядел царственно, когда шествовал со своей тростью, вовсе не "маленький", и не "старый". Любой человек, независимо от своей комплекции, приближался к Прабхупаде с почтением, уважая его. Прабхупада был старше, он был джентельмен, и к нему всегда обращались очень уважительно. И когда он говорил, его речь была изящна и благородна.
Обычно его сопровождали его западные ученики. Они с благоговением относились к Прабхупаде, и это тоже выглядело впечатляюще. Он не был один, напротив, всегда окружен своими слугами. И даже если он выглядел невысоким, он контролировал других, которые высокого роста, потому он казался выше их. В нем была сила. Когда он говорил, его речь являла силу его ума.Черты его лица не были мелкими и выразительно смотрелись его аристократический нос и крупный рот. У него были большие глаза.
И когда он сидел, он тоже не выглядел невысоким. Его голос был глубок, он мог быть резким, громким, повелительным, такой голос не мог принадлежать "маленькому" человеку.
Одно его слово, движение бровей, или губ могли полностью усмирить или побудить к действию. Он не был маленьким человеком, но если он хотел, он мог вести себя, словно маленький ребенок, и приходилось во всем опекать его. Такова была его любовь"
(Сатсварупа дас Госвами).
Взорвется бомба и всему придет конец.
____________________________________
Шрила Прабхупада очень умело имитировал голоса людей, животных, звуки различных механизмов.Он делал это без грубых голосовых приемов, какими пользуются иногда актеры-комики.Прабхупада просто воспроизводил разные звуки, иногда даже используя санскритские шумы.
Однажды, в Беверли Хилз, Прабхупада показал мастерство имитации звуков. Он был один и писал, когда в комнату вошел слуга. Прабхупада завел разговор: "Так много разных материальных звуков. Только что я слышал шум автострады". Имитируя шум, издаваемый машинами, он произвел звук, который можно было бы передать на бумаге, как "ву-у-ух, ву-у-ух", однако запечатлеть настоящий звук в печатном слове невозможно. Звук полностью имитировал шум едущих по трассе машин, и в нем можно было уловить даже критику глупых карми, несущихся по магистрали в своих попытках наслаждаться.
"А по аллее, - продолжал Прабхупада, - приближается мусоровоз, - И он в совершенстве симитировал этот звук. - Еще я слышал петухов, - сказал Прабхупада, - видимо, по соседству кто-то их держит, - и Прабхупада воспроизвел санскритский аналог "ку-ка-ре-ку", и это тоже было исполнено совершенства.
"Но однажды... - сказал Прабхупада и замолчал. Разговор происходил ранним утром в комнате Прабхупады, и поэтому, когда он замолчал, показалось, что замолчал весь мир. Он повторил, - но однажды... - неожиданно Прабхупада изобразил взрыв бомбы, - взорвется атомная бомба, и всему придет конец".
(Нанда-Кумара дас, интервью).
Личное: его молчание.
____________________
В комнате он любил тишину. Он не терпел шум. Он будил своих слуг, чтобы те прогнали собак, воющих на улице, особенно когда он переводил в ранние утренние часы. Во время своих лекций и классов он реагировал на любой шум и просил это прекратить. Хлопающие двери разрывали его сердце, говорил он, а также гудки машин Нью-Йорка, мусоровозы, собаки, стуки индийской стройки - но все это он терпел.
Но истинным молчанием Прабхупады было то, что он никогда не говорил впустую. О Кришне он мог говорить бесконечно. Иногда какой-нибудь глупый гость рассказывал светскую чепуху, и Прабхупада терпеливо молчал. Но со стороны видеть это было странно, потому что Прабхупада был тем, кого должны слушать. Он обладал абсолютным знанием, и всем другим следовало молчать, уступая ему право говорить, если таковым было его желание. Он исполнял желание Кришны, а также наше желание слушать его. Он говорил из чувства долга, любви. следуя духу проповеди.
(Сатсварупа дас Госвами).
Личное: как он носил шапку, его изящные позы.
___________________________________________
Иногда Шрила Прабхупада носил шапку "свами", надетую весьма комично, с "ушами", торчащими по обе стороны. Порой он ложился поперек сиденья, закидывая ноги на валик, совершенно расслабившись. Временами он трансцендентно дремал, сидя в своей комнате. Конечно, он не делал так, когда в доме были гости.
Его походка с тростью была аристократична, как и наклон головы. Каждый воспринимал его, как истинного джентльмена. На людях он обычно шел, сопровождаемый множеством последователей.
Его частые случайные изящные позы, когда он был один, или с небоьшими группами людей:; то, как он сидел или шел; как держал стакан воды, отставив палец (мудра, означающая совершенство); шелковые обшлага рукавов, виднеющиеся из-под свитера; мягкие очертания руки, движениями которой он сопровождал разговор, - все это очаровывало и умиротворяло сердце.
Инода во время проповеди Прабхупада вдруг вставал и выходил из комнаты, и все ждали его возвращения. Когда он выходил и входил, все кланялись. Эти приятные мелочи были фоном для такого серьезного процесса, как жизнь со Шрилой Прабхупадой.
Прабхупада был тверд и суров, и всегда говорил о чем-то безотлагательном, требуя от учеников безуклонного подчинения. И все-таки жизнь с Прабхупадой приносила постоянную радость. Две вещи присутствовали всегда - радость быть с ним и тяжесть его указаний. В его присутствии всегда ощущалось,что Кришна нас защищает.
(Сатсварупа дас Госвами).
Капелька нектара.
_________________
Как-то раз в Японии Шрила Прабхупада ехал в монорельсовом поезде-экспрессе. Сначала сиденье перед ним было свободно, и Бхуриджана дас предложил Прабхупаде положить на это сиденье стопы, поскольку места были плотно и неудобно расположены. Это свободное место предназначалось, в действительности, одному из учеников Прабхупады, Бхану дасу. Но когда проводники, в конце-концов, настояли, чтобы каждый занял свое место, Бхуриджана опять обратился к Шриле Прабхупаде, на этот раз с трепетом:
"Шрила ПРабхупада, один из преданных должен сюда сесть. Не могли бы вы убрать ваши лотосные стопы?".
- Да,- ответил Шрила Прабхупада, - я подвину свои стопы, чтобы этот лотосоподобный преданный мог сесть.
(Бхуриджана дас, интервью).
Капельки нектара
________________
Однажды в Майапуре две почтенные бенгльские женщины приготовили большой пир из 25 блюд, которые подали на обед Шриле Прабхупаде. Но он ел понемногу от того, что ему приносили. "Я ем глазами", - смеялся он. Потом он рассказал, как в былые времена аристократы Бенгалии приглашали друг друга на обед. Один аристократ готовил большой, роскошный пир, а другой приходил и оценивал, как все замечательно приготовлено и сервировано.
Гость только лишь смотрел на пир и говорил: "О, как прекрасно приготовлено". А затем слуги съедали все угощение.
(Палика д.д.)
Дорогие преданные, я взяла всего лишь несколько капелек нектара из океана нектара, представленного в этой замечательной книге.
Еще раз поздравляю всех с Днем явления нашего дорогого Шрилы Прабхупады!
Харе Кришна! Будьте все счастливы!
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)