Воины царя Паундраки обрушились на Кришну со своими трезубцами, палицами, жердями, копьями, мечами, кинжалами и стрелами: удары их волнами накатывались на Кришну, а Он отражал их. Он не только отбивал их удары, но и поражал воинов Паундраки, подобно тому, как во время разрушения этой Вселенной опустошительный пожар сжигает все дотла. Слоны, колесницы, лошади и пешие воины противной стороны разбегались под ударами Кришны. Все поле боя было усеяно телами животных и колесницами.
Тут ГОсподь Кришна сказал Паундраке:" Паундрака, ты потребовал, чтобы я отказался от символов Господа Вишну, в особенности от Моего диска. Сейчас Я отдам его тебе. Будь осторожен! Ты без всякого на то права объявляешь себя Васудевой и подражаешь Мне. Нет большего глупца на свете, чем ты! Мы сразимся с тобой, и если Я потерплю поражение, а ты выйдешь победителем, Я непременно подчинюсь тебе". Так сурово выговорив Паундраке, Кришна выпустил стрелу и разнес его колесницу вдребезги. Затем Своим диском Он отделил голову Паундраки от его тела...
Все это было проделано Кришной и напоминало ураган, носящий туда-сюда лепесток лотоса. Господь Кришна убил Паундраку и его приспешников, а затем вернулся в Свой стольный город Двараку.
ЕГО МИЛОСТЬ БХАКТИВИКАША СВАМИ неоднократно бывал в современной Двараке, а в 2011 году отпраздновал там свою Вьяса-пуджу.
Современная Дварака расположена на берегу Аравийского моря, в заливе КАЧ (Дварака). Шрила Прабхупада пишет в "Источнике вечного наслаждения":" Развалины крепости, построенной Кришной, до сих пор существуют в заливе Дварака".
В газете "Золотой век", в одном из старых номеров (я не могу точно указать дату) есть две статьи, написанные о современной Двараке и о подводных археологических поисках Двараки, построенной Самим Господом Дваракадхишем. Статья написана Виджитатмой Прабху (Владимиром Пискаревым). Большая ему благодарность за эти прекрасные статьи! Они довольно большие, но я попробую, в меру своих ограниченных сил, воссоздать здесь хотя бы их маленькую часть.
"ПУТЕШЕСТВИЕ В ДВАРАКУ"( в сокращенном варианте)
(Виджитатма Прабху)
Погонщики верблюдов - колоритные смуглые гуджаратцы в тюрбанах и с огромными серьгами в ушах - предлагают отдыхающим всего за 10 рупий покататься на корабле пустыни. Торговец мороженым и сладкой ватой время от времени звонит в колокольчик.Тихая идиллическая картина уходящего дня. И кто бы мог подумать, что всего в паре сотен метров безмятежная и мирная вода Аравийского моря укрывает под своей толщей следы страшной катастрофы, разразившейся тут 5 000 лет назад и скрывшей под океанскими волнами легендарную Двараку - древнюю столицу династии Йаду, город Кришны...
Волны набегают на берег и уходят в песок, ветер порывами налетает с моря.... Волны времени доносят до нас легенды, образы прошедших веков, а ветер столетий разворачивает перед нашими глазами картины ушедшего. И мы видим, как после той страшной беды, когда воды скрыли золотой город, люди тысячелетиями строили на святых берегах свои дома, чтобы сохранить уходящую память о Кришне и Его времени. Мы видим, как правнук Кришны - Ваджранабх, воздвигает над океаном первый Храм, посвященный своему великому прадеду, как строит он каменные ступени по берегам, впадающей в море реки Гомати...И как безжалостная стихия вновь и вновь обрушивает свои удары на маленьое поселение, превращая его в безлюдные развалины.
Но людская память сильна, и все новые и новые дома встают на берегу, все новые поколения приходят сюда, чтобв помнить о былых временах, и также провожать солнце, садящееся в океан. И Храм вновь возносит к небу свой каменный купол, и флаги на его шпиле полощутся на ветру.
Еще несколько картин из прошлого. 9 век.Великий проповедник ведической культуры Шанкарачарья открывает в Двараке монастырь - центр учености, где его молодые последователи собирают большую библиотеку санскритских рукописей. Кроме того, Шанкара восстанавливает поклонение в Храме, со временем пришедшее в упадок. Еще один великий проповедник и святой Валлабха делает Двараку одним из главных центров своей религиозной школы. Благодаря его усилиям этот город становится одним из крупнейших центров паломничества Индии, одним из очагов ее духовной культуры. Остается он им и по сей день, и сотни, и тысячи паломников едут сюда со всех концов страны, чтобы посмотреть на море, скрывшее город Кришны и поклониться Дваракадхишу - главному Божеству этих мест, установленному в древнем Храме.
...Дварака - почти самый Запад страны. Дварака находится недалеко от портовых городов, однако в ней самой порта нет (хотя археологи говорят, что некогда и этот город был одним из центров древнего мореходства - об этом свидетельствуют найденные на дне моря в больших количествах якоря и остатки древнего причала).
Писать подробно о самом городе нет смысла. Это чудесный тихий городок с узкими, тихими и чистыми улицами. Здесь нет шумных толп, не слышно сумашедших велосипедных звонков и истошных сигналов мотоциклов и автомобилей...
Храм Дваракадхиша - каменное чудо - поразил нас своей красотой. Его шпиль, похожий на ракету покрыт до самого верха тончайшим каменным кружевом и от того его монолитная многотонная громада кажется легкой и невесомой. Главная святыня Храма - изваяние Кришны - стоит на алтаре, под самым куполом. Именно сюда, в колонный зал, приходят на даршан к своему Господу жители нынешней Двараки и паломники из Гуджарата и других областей Индии и мира. Священники Храма служат Кришне, наверное, также, как служили Ему придворные 5000 лет назад, когда ничто еще не предвещало катастрофы...
Мы пришли туда утром. Больше часа мы стояли и смотрели, как Божество наряжают в оранжевые одежды, вешают во много рядов жемчужные бусы, надевают Ему на шею сверкающие золотые ожерелья, наматывают тюрбан, а затем долго украшают его камнями...Затем алтарь на несколько минут закрыли - и под бой барабанов и звон гонгов началась утренняя служба. Священник, стоя прямо перед алтарем, предлагал Кришне раковину с водой, горящую камфару в серебряной чаше на подносе, многоярусный светильник, а затем осыпал Божество цветочными лепестками.
А в алтарной, тем временем, царила атмосфера праздника: люди хлопали в ладоши, кто-то танцевал, кто-то пел задорные, живые песни, славящие Шри Кришну. Каждое новое действие священника сопровождалось громкими возгласами восхищения. Верующие пришли выразить почтение Богу и засвидетельствовать свою любовь к Нему.
Не было никакой принужденности или скованности, никакого ханжества или показного благочестия, напротив, люди были искренни, а священники дружелюбны, охранники - вежливы и тактичны, а Сам Кришна - прекрасен и великодушен.
За самими Храмом расположены ворота, из которых открывается вид на Гомати, удивительно красивую реку, впадающую в океан.В часы отлива ее легко перейти вброд: вода ее светла и прозрачна...Вдоль каменных ступеней, ведущих к воде, расположились бедные торговцы. Они продают сувениры - мелкие ракушки, красивые камни, окаменлых маллюсков, обломки кораллов и прочую мелочь, что удается собрать на берегу после прилива и бури.
Вдоль берега священной Гомати выстроились в ряд 12 Храмов Шивы..На противоположном берегу протянулся частично разрушенный мол и насыпь из огромных камней. Когда светит солнце и небо ясное и глубокое, океан кажется ласковым и кротким, но железная сеть, которой стянуты камни, и сами камни, напоминают, что порой здесь свирепствуют бури. Тогда Гомати выходит из берегов, и мутная вода ревет, и обрушивается на гранитные ступени, и отрывает от берега казавшиеся прежде монолитными и крепкими цементные блоки...
Вечером, когда начинается прилив, вода священной реки поднимается и мутнеет. Солнце клонится к закату, небо темнеет, и люди идут на море проводить прошедший день. На куполе Храма Дваракадхиша загорается факел, и специальный служитель по канатам вскарабкивается на самый верх, чтобы сменить флаг на шпиле ( эта церемония повторяется несколько раз в день, в определенное время суток)...
На фоне горизонта четко вырисовывается Храм Самудры-Нарайаны, в котором поклоняются Богу Океана, Богу Солнца и священной Гомати, и слышно, как волны бьются о его каменное подножие...
Текст статьи Виджитатмы Прабху я написала в сокращении, за что смиренно прошу прощения у автора - ванчха калпа тарубхьяш ча...
Рассказывают, что после того, как Дварака ушла под воду, некоторые святые, сидящие на берегу, могли видеть, как из пучины океана поднималась прекрасная,золотая Дварака во всем блеске своего великолепия!))
"ДВАРАКА - АТЛАНТИДА ДОКТОРА РАО".
Виджитатма Прабху.
Дварака, в том виде, в котором она пережила пик своего расцвета никогда уже не предстанет перед людьми. Легендарный город золота, древняя столица Кришны - сейчас она лежит на дне Аравийского моря, и еще сорок лет назад рассказы о ней считались лишь красивой легендой. Но легенда рассказывает нам и о трагическом конце чудесного города. Она рассказывает, как после ухода Кришны из этого мира морские волны поднялись, и пучина скрыла Двараку от людских глаз - словно город не смог вынести разлуки со своим великим господином и ушел на дно.
"По-видимости Двараку накрыла волна цунами огромной силы, которая сбросила со стен огромные камни, из которых они были сложены. Это, вероятно привело и к тому, что река Гомати изменила свое русло, как о том свидетельствует в своем докладе археолог К.Х.Вора" - говорит знаменитый исследователь Двараки археолог доктор Рао.
Геологические исследования подтверждают свидетельства древних сказаний и говорят нам о том, что несколько тысяч лет назад на побережье Гуджарата разразилась невиданная катастрофа, сопровождавшаяся затоплением прибрежных территорий, опустыниванием огромных пространств и пересыханием целой сети рек из которых крупнейшей была Сарасвати. Начавшись с цунами, катастрофа растянулась на много столетий - стихия утихла лишь к середине второго тысячелетия до нашей эры.
Рассказы о древнем городе, ушедшем под воду долгое время не давали покоя индийским археологам. первые попытки провести раскопки в Двараке были предприняты в 1963 году, когда ученым из археологической службы Гуджарат удалось найти немало ценных артефактов. Однако по настоящему интересные открытия начались почти два десятилетия спустя, в 1979 году, когда в Двараку прибыл известный археолог доктор С.Р.Рао.
Ученый вспоминает:"Когда я работал над реставрацией Храма Дваракадхиша в Двараке (на суше), нам пришлось разрушить здание напротив, и там я нашел остатки Храма Вишну 9 века. Мне стало любопытно и я стал копать глубже на 10 метров. Мы нашли еще два древних Храма, уцелевшую стену и изображение Вишну. Мы стали копать дальше и на самом дне обнаружили камни древней городской застройки. Встал вопрос датировки города, уничтоженного морем. Термолюминесцентный анализ дал 1520 год до н.э. В "Махабхарате" говорится о Двараке, поэтому мы подумали о морской археологии. Опыта в этом деле у меня не было никакого. Для Индии того времени это было в новинку.
Академия наук Индии выделила нам немного денег, и я отправился в Национальный институт Океанографии, в Гоа. Там нашлись аквалангисты, и в 1981 году мы приступили к работе. Мы взяли в аренду лодки. Первые находки мы обнаружили в Бет-Двараке (остров в нескольких км от современной Двараки) - местная традиция говорит о древности этого места...В Кушастхали мы нашли стену, 560 метров длиной, видную с берега. Обломки керамики были датированы 1528 годом до н.э. Довольные тем, что мы находимся на верном пути, мы продолжили поиски. Дальше мы нашли еще одну интересную вещь - печать(мудру). В "Махабхарате" говорится, что Кришна повелел всем жителям Двараки носить с собой печати".
На печати, найденной доктором Рао, было трехголовое чудище с головами быка, козла и единорога, что соответствует описаниям "Харивамши".
Вложение 13497 Печать-мудра, найденная доктором Рао. Изображено трехголовое чудище с головами быка, козла и единорога.
Первоначально поиски велись на суше, где береговая зона протянулась довольно широко, и во время отлива обнажаются сотни метров морского дна. Поиски затруднялись тем, что вода отступает от берега лишь на 3-4 часа в сутки, и вести серьезные раскопки в таких условиях практически невозможно. Но даже при этом в обнажившемся слое земли были найдены остатки домов - каменные фундаменты, осколки керамики... Чуть подальше от берега были обнаружены многочисленные артефакты - осколки керамики, красный фаянс, фрагменты надписей на языке брахми...
4 января 1988 г. археолог Раджан и фотограф Сирсатх, обследуя приливную зону в районе Балапура, обнаружили загадочные остатки каменной стены, которые показывались из воды лишь на короткое время, а во время максимального подъема воды скрывались под толщей воды на два метра. Общая протяженность стены составила 558 метров. Несомненно, это строение, представляющее собой шестиугольную, массивную ограду полутора метров высотой, сложенную из обтесанных и плотно пригнанных друг к другу камней, было творением рук человека.
31 декабря в Двараку прибыло исследовательское судно "Ведавати", оснащенное оборудованием для подводных работ, эхолотами, подъемниками и т.д. Несколько дней фотографы обследовали и расчищали затопленные строения древнего города, частично разрушеные, частично скрытые под слоем осадочных пород и водорослей. Поиски охватили пятисотметровую зону, протянувшуюся вглубь моря от древнего Храма Самудры Нараяны, стоящего на самом берегу. 3 января были обнаружены новые остатки каменных строений - полукруглой крепости.
Вложение 13498 Храм Самудры Нараяна - поиски охватили пятисотметровую зону, протянувшуюся вглубь моря от этого древнего Храма, стоящего на месте впадения реки Гомати в океан.
Поиски продолжались в нечеловечески тяжелых условиях - море стало неспокойным, и команде исследователей временами приходилось несладко. Однако дела шли и древняя Дварака все больше и больше приоткрывала свои тайны. Якоря, поврежденная мраморная статуя, медный колокол, бронзовые детали древней колесницы, цилиндрическая колонна с квадратным основанием - все это было найдено за последующие недели.
Однако для дальнейших исследований нужно было более совершенное оборудование и более серьезная подготовка специалистов, и следующий этап исследований, 1989 г, был гораздо лучше спланирован и разработан. Целью новой экспедиции было определить границы затопленного города. Этот этап позволил археологам обнаружить на глубине 7 метров разрушенные стены, бастионы и огромные каменные плиты.
Поиски в океане и на суше продолжаются. В январе 2007 года Алок Трипати возобновил исследование Двараки и сделал немало ценных находок, среди которых - фрагмент деревянного бруса, найденный под водой и каким-то чудом уцелевший ( он поможет ученым с датировкой) и небольшой клад и тридцати медных монет, найденный близ Храма Дваракадхиша...
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)