Вложение 13708 Вложение 13709 Вложение 13710
Джай, Шри-Шри-Рукмини-Дваракадхиш!
Вложение 13708 Вложение 13709 Вложение 13710
Джай, Шри-Шри-Рукмини-Дваракадхиш!
"Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)
Харе Кришна, дорогие преданные, сегодНя, милостью Кришны и вашими благословениями, мне хочется написать о том, как Его Святейшество Локанатха Свами путешествовал по Двараке. Тема взята из его книги "ОБРАТНО К БОГУ".
МАХА-ПАДАЙАТРА НА ВОЛОВЬИХ УПРЯЖКАХ
ВОЗВРАЩЕНИЕ В ДВАРАКУ.
Писать буду в сокращенном варианте.
САНКИРТАНА НА ВОЛОВЬЕЙ УПРЯЖКЕ.
За одиннадцать лет (с 1966 года и до 1977), Прабхупада объехал вокруг света четырнадцать раз, создавая храмы, ашрамы, школы и сельскохозяйственные общины на шести континентах, написал более семидесяти книг и познакомил миллионы людей с повторением мантры ХАРЕ КРИШНА. Но помимо своего стремления распространять сознание Кришны за пределами Индии, Шрила Прабхупада хотел возродить его и в родной стране. - и не только в таких больших городах, как Бомбей, Калькутта или Нью-Дели, но и в более чем полумиллионе селений Индии.
В эти деревни невозможно добраться поездом, или самолетом. Туда не ходят даже автобусы. Но у Шрилы Прабхупады был план. Небольшая группа преданных, передвигаясь на воловьей упряжке от одной деревни к другой, будет проводить санкиртану: петь Харе Кришна, распространять трансцендентные писания и раздавать прасад...
Шрила Прабхупада позвал меня к себе в комнату и попросил организовать санкиртану на воловьей упряжке...
Программа получилась успешной и Шрила Прабхупада был очень доволен. А в 1977 году он сам выразил трансцендентное желание проехать в повозке, запряженной буйволами вокруг Вриндавана, а потом и по всей Индии. В то время Шрила Прабхупада был очень болен, и служившие ему преданные понимали, что его хрупкое тело не выдержит этих неровных дорог. В конечном счете желание Его Божественной Милости осталось неисполненным.
Приближалось 500-летие со дня явления Господа Чайтаньи, и Джаяпатака Свами предложил совершить путешествие по пути, которым в Индии прошел Господь Чайтанья. Позднее, план падайатры по местам, которые посетил Господь Чайтанья 500 лет назад, был одобрен руководством ИСККОН.
Это была самая первая падайатра, организованная ИСККОН. В "Times of India", самой популярной в стране ежедневной газете, ее описали как "маха-падайатру", САМУЮ ДЛИННУЮ ЗА ВСЮ ИСТОРИЮ ПАДАЙАТРУ, в которой участвовали люди со всего мира.
(одним из городов, которые посетил Господь Чайтанья, была Дварака и поэтому падайатра Локанатхи Свами оказалась в Двараке).
ВОЗВРАЩЕНИЕ В ДВАРАКУ.
июль 1987 г.
-----------------
Дварака - одно из наиболее важных мест паломничества в Индии. Кришна провел здесь сто лет - больше, чем в Матхуре и Вриндаване, вместе взятых. В Двараке Он взял в жены 16 108 царевен, каждая из которых жила в необыкновенно богатом дворце. Многие родственники Кришны, почувствовав разлуку с Ним после Его отъезда из Матхуры, переехали в Его новое царство. Чтобы расселить их всех, Кришна одолжил землю для постройки новых дворцов у океана..
Современная Дварака - это небольшой город площадью в 16 квадратных миль, с населением около 30 000 человек. Поскольку город расположен на берегу Аравийского моря, климат в нем умеренный, полезный для здоровья.
17 марта.
Падайатра остановилась на небольшой ферме, чтобы позавтракать и провести лекцию по "Шримад-Бхагаватам". Предвкушение встречи с преданными, которые должны вот-вот приехать посмотреть на падайатру, все более заполняет атмосферу. Более ста человек приедут с ежегодного фестиваля ИСККОН во Вриндаване, чтобы принять участие в празднике падайатры "Возвращение в Двараку".
Подъезжают два больших автобуса, и когда преданные высыпают из них, чтобы предложить поклоны Божествам падайатры Шри-Шри-Гаура-Нитай и Шриле Прабхупаде, дорога в мгновение ока превращается в шафраново-белый океан. Приехавшие преданные радостно разглядывают повозки, волов и падаятри - преданных, совершающих паломничество пешком по Святой Индии. Те из них, кто когда-то участвовал в наших падаятрах, испытывают ностальгию, встретив старых друзей и вспоминая прошлые падаятры.
С экстатическим киртаном мы направляемся в следующую деревню, где нас тепло встречают местные жители.
В течении вечера поток преданных все больше и больше заполняет Двараку. Организаторы падайатры, подготовившиеся в приезду двухсот преданных, к своему удивлению обнаруживают, что их приехало почти четыреста. Базары наводняются преданными ИСККОН со всего мира.
Вложение 13756 Вложение 13757 Вложение 13758
Дорога в мгновение ока превращается в шафраново-белый океан.
(я не совсем уверена, что некоторые представленные здесь фотографии именно с той самой падайатры, за что смиренно прошу у вас прощения)
18 марта.
Утром, после преисполненного радости мангала-арати в дхарма-шале, где остановились приехавшие преданные, мы идем с киртаном к храму Самудра Нараяны, расположенному у места впадения реки Гомати в Аравийское море. Сегодня солнечное затмение, поэтому, следуя ведическому обычаю, мы совершаем омовение в этих священных водах, чтобы затем вернуться к падайатре и пройти последние восемь километров до Двараки.
В шествии участвуют около 150 человек, слониха Лакшми, повозка с Божествами и три повозки с волами. Преданные вдохновленно поют и танцуют. Шри-Шри-Гаура-Нитай величественно стоят на алтаре, а Шрила Прабхупада, восседая на вьясасане, похож на прославленного полководца, возвращающегося домой с победой в окружении марширующей пехоты.
Вложение 13759 Вложение 13760 Вложение 13761
Омовение на реке Гомати у храма Самудры Нараяны.
Когда падайатра приближается к Двараке, над которой возвышается величественный храм Дваракадхиша, преданные, охваченные счастьем, поют и танцуют на свежем прохладном утреннем воздухе.
На окраине города мы останавливаемся в маленьком придорожном храме на прасад, который сегодня из-за солнечного затмения устраивают позднее обычного. Священники говорят, что пища, приготовленная во время затмения, считается несъедобной, поэтому обед задерживается.
Пока мы ждем прасад, Шридхара Свами рассказывает нам о жителях Двараки. На месте рождения Кришны могут родиться только необычные люди, говорит он. Они - особенные личности, очень теплые и дружелюбные. Мы должны с уважением относиться к ним, чтобы уних осталось хорошее впечатление о Движении сознания Кришны.
Вложение 13762 Вложение 13763 Вложение 13764
Они - особенные личности, очень теплые и дружелюбные.
ПРИЕМ.
Нас радостно и тепло встречают председатель городского совета Двараки, главный священник храма Дваракадхиша, школьники, школьные оркестры и тысячи горожан. Местные жители с удивлением наблюдают. как те же самые преданные, с их слоном, волами и повозкой, возвращаются в Двараку с таким же энтузиазмом, с которым они отправлялись отсюда в путь три с половиной года назад. Они принимают нас, как родных. Местные брахманы радостно обнимают брахманов из ИСККОН. Видя иностранцев, точно так же следующих ведической культуре и поклоняющихся Божествам, они вдохновляются сами.
ЦЕРЕМОНИЯ ОТКРЫТИЯ АРКИ.
Гаура Кешава дас проводит на жертвенной арене жертвоприношение, чтобы освятить арку, построенную в честь падаятры ИСККОН у входа в Двараку. Люди изумленно взирают на австралийского брахмана, повторяющего с необычайной точностью ведические мантры. В конце жертвоприношения фейерверк возвещает о триумфальном возвращении в Двараку санкиртана-падаятры Шрилы Прабхупады. Когда шествие проходит через новую арку, киртан наэлектризовывает всю атмосферу.
Арка (гхат) имеет 50 фунтов в высоту и 50 в ширину. Спиралеобразные лестницы на обоих колоннах ведут к обзорным галереям на крыше гхата. В будущем над аркой установят панели, отображающие жизнь и учение Господа Чайтаньи и Шрилы Прабхупады.
Вложение 13768 Вложение 13769 Вложение 13770
Арка, построеная в честь падаятры ИСККОН у входа в Двараку.
ЦЕРЕМОНИЯ НАГРАЖДЕНИЯ.
неподалеку находится заранее установленный пандал. Санньяси, члены Джи-Би-Си и музыканты усаживаются на сцене, а остальные преданные смешиваются с гостями. Руководители различных организаций Двараки приветствуют нас речами, гирляндами, "хари-нама" чадарами от Дваракадхиша. Под громкие аплодисменты Харшибхай Канани, председатель городского совета Двараки, вручает мне благодарственное письмо за достижения падаятры.
Затем мы прославляем семь падаятри, которые прошли все 14 000 километров. Их по очереди приглашают на сцену, надевают гирлянды и дарят дипломы, вставленные в рамку. Это - особенные души. Любой, принимавший участие в падаятре, знает, как нелегко жить так изо дня в день, из года в год. Для этого нужно обладать огромной решимостью.
На церемонии присутствуют представители прессы и телерадиоканалов, которые старательно освещают все происходящее.
По окончании церемонии довольные преданные переходят в зал для прасада, где приготовлен роскошный пир:докхла, сабджи, пури, рис, чатни, пакоры, шрикханд и т.д. Все получают полное удовлетворение и от вкусного прасада и от прекрасного обслуживания.
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)