Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Е.М. Ачьюта Прийа Прабху

  1. #1

    Е.М. Ачьюта Прийа Прабху



    Е.М. Ачьюта Прийа Прабху - Региональный секретарь по Украине и Молдавии

    Большие устремления, скромные достижения. Жизнь клонится к закату, хочу успеть. О Господь Гаурачандра, прими подношение этой жизни из сострадания к заблудившемуся грешнику…


    Время проявляет желание Кришны

    В повествовании о причинах пришествия Господа Кришны в мир, описано как Господь Брахма вместе с другими великими полубогами отправился на берег Молочного океана, и там вопрошал Верховного Господа, прося Его о помощи.

    Получив в медитации ответ, Брахма сообщил полубогам:
    “Еще до того как мы обратились к Господу о помощи, Он уже знал о страданиях на Земле. Поскольку Господь, ради уменьшения бремени Земли, ступает по ней в облике Своей энергии как время, все вы, полубоги, должны воплотиться как свои проявления в облике сыновей и внуков семьи Яду.”
    (Шримад-Бхагаватам 10.1.22)

    В тексте употреблено слово авадхритах, что означает “известно”. Все уже известно Ему. Поэтому, говорит Брахма, достаточно, что вы, полубоги, просто сообщили Ему о своих проблемах, одних ваших усилий сообщить уже достаточно. И хотя я знаю Его (будучи амшей Его амши), Он не показался нам на глаза даже чтобы просто выслушать нас.

    Вы должны родиться, слившись с вечными спутниками, такими как Уддхава и Сатьяки, которые есть Его амши. Воплотитесь как сыновья, внуки и т.д. в династии Яду, которые Его вечные спутники, и оставайтесь рядом с Ним.
    Полубоги проявят свои амши на земле: Юдхиштхира будет рожден от Дхармы, Бхима от Вайу, Арджуна от Индры, Накула и Сахадева от Ашвини-кумаров, Карна от бога Солнца, Ашваттхама был амшей Шивы.»

    Кришна — это ишварешвара, Владыка всех владык (ишвар), включая Вишну, а тем более всех полубогов во вселенной, таких как мы. Хотя Он способен все сделать Сам, просто одним Своим желанием, немедленно, тем не менее, как сказано в самом стихе, — Господь ступает по земле в облике времени, Своей энергии, и Он совершит все необходимое, когда этому придет время. Если что-то необходимо сделать, то Он делает это, когда требуется и где требуется.

    Время подчинено Ему, поэтому время проявляет Его желания.
    Каждый получит то, что заслуживает, и все возвращается на круги своя. Иногда для ясности необходимо просто немного подождать, и тогда все становится очевидным и понятным. Торопись медленно. Самое важное — оставаться в сознании Кришны, и тогда есть надежда стать инструментом проявления Его планов. Если многое непонятно или вы не уверены, то лучше не торопиться и больше подумать о том, соответствует ли наша садхана и уровень воспевания намы тому, чтобы стать Его инстументом.

    Не следует, в нетерпеливой страсти и желании все получить немедленно, забывать о том, что мы живем в материальном мире, к тому же мир не развивается по нашему плану. Здесь не будет все просто, красиво и немедленно, как нам того хочется, нужно запастись терпением и отказаться от привязанности к результату.



    >>> Источник: Официальный блог
    Последний раз редактировалось Рудольф; 04.11.2017 в 10:26.

  2. #2

    Lightbulb

    Пустые разговоры

    Рупа Госвами пишет в Упадешамрите (5) об этикете взаимоотношений в обществе преданных:

    кришнети йасйа гири там манаса дрийета
    дикшасти чет пранатибхиш ча бхаджантам ишам
    шушрушая бхаджана-вигйам ананйам анйа-
    ниндади-шунйа-хридам ипсита-санга-лабдхйа


    «Следует выражать почтение в уме преданному, который повторяет Святое Имя Господа Кришны; предлагать смиренные поклоны преданному, принявшему духовное посвящение (дикшу) и занят поклонением Божеству; а также искать общения и с верой служить чистому преданному, который неуклонно занят преданным служением и чье сердце полностью лишено склонности критиковать других.»

    Анйа-ниндади-шунйа-хридам, — чье сердце полностью лишено склонности критиковать других, — это тема третьей шлоки Шикшаштаки Махапрабху, и по мнению Шрилы Бхактисиддханты — мантра сиддха-пранали, являющая садхаке его вечную духовную форму. Повторение Святого Имени возможно только в сердце, очищенном раскаянием и лишенном стремления критиковать других.

    Шрила Бхактивинода говорит в «Бхактьялоке» о том как критика и оскорбления вырастают из, казалось бы, невинных разговоров:
    «Четыре стадии праджалпы — это
    (1) бесполезные разговоры,
    (2) споры,
    (3) поиск недостатков в других и
    (4) оскорбление, поношение.»

    Последовательно и неуклонно, каждая следующая стадия вытекает из и основана на предыдущей. Все начинается с пустых разговоров и постепенно, по мере роста ожесточения, незаметно обращается в нинду, оскорбления. Начав одно, мы придем к следующим стадиям, постепенно, подобно тому как человеку невозможно ограничить себя в интоксикациях; начав пить по-немногу, он постепенно, с каждой каплей, по мере затмения разума, становится пьяницей.

    Итак, пустые разговоры — начало процесса опустошения и падения.



    >>> Источник: Официальный блог

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Ачьюта-готра
    от Yashoda Kumar das в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 13.02.2015, 12:27

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •