Здравствуйте, уважаемый Враджендра Кумар Прабху! Примите, пожалуйста, мои поклоны.
Развейте, пожалуйста, мои сомнения. Кругом множество уважаемых старших преданных и проповедников в один голос говорят "Пища, предложенная на алтаре, считается маха-прасадом, а остальная - просто прасадом". Хотя я сам недавно прочитал в стихе ШБ 3.14.26 - Шрила Прабхупада черным по белому говорит, что пища, предложенная на алтаре становится прасадом, а если она посла этого была предложена великому преданному, то уже считается маха-прасадом. Великой милостью.
Или, может быть, у нас маха-прасадом прасад становится из-за того, что Господь Чайтанья считается образцом преданного?
Спасибо!