Показано с 1 по 5 из 5

Тема: "Пятая колонна ИСККОН". Отношение лидеров к "униженным и оскорблённым" в ИСККОН.

Комбинированный просмотр

  1. #1

    "Пятая колонна ИСККОН". Отношение лидеров к "униженным и оскорблённым" в ИСККОН.

    Дорогие вайшнавы, хотел спросить ваше мнение насчёт известного поста о "Пятой колонне ИСККОН"

    Всвязи с этим хотел бы поделиться ответом на пост Бхакти Расаяна Сагары Свами махараджа о "Пятой колонне ИСККОН" одного вайшнава, а также своим пониманием этого заявления.

    ПОСТ О "ПЯТОЙ КОЛОННЕ ИСККОН":

    Пятая колонна "ИСККОН"

    Дорогие преданные,

    Эту небольшую статью меня заставило написать наблюдение за происходящими в течении достаточно долгого времени сражениями в интернет просторах сторонниками разных подходов к миссии Прабхупады. В этом процессе участвуют личности, стиль общения которых абсолютно противоположен принципам Гиты 17.15:
    "Аскеза речи состоит в том, чтобы говорить слова правдивые, приятные, направленные на благо других и не вызывающие беспокойств, а также регулярно изучать ведические писания"
    Скорее всего эти личности замечательно попадают под определение другого стиха из Гиты 18.25:
    "Человек, постоянно действующий наперекор указаниям священных писаний, материалистичный и упрямый, обманывающий и нередко оскорбляющий других, ленивый, всегда угрюмый, откладывающий все на потом, — такой человек находится под влиянием гуны невежества."
    Очевидно, что в этих процессах активно участвуют "униженные и оскорблённые", или те, чьи религиозные амбиции не были удовлетворены. Таким неудачливым преданным можно лишь посочувствовать, хотя помочь им не легко, в силу отсутствия их способности увидеть себя, как источник своих проблем.
    Но, к большому сожалению, не всё так просто. В этой деятельности принимают активное участие не только преданные. Я лично знаю, что во все времена существования как российского, так и западного ИСККОН, в нем под видом преданных действовали личности, выполнявшие поручения тех, кто их внедрял в организацию. Ранее это были в основном агенты спецслужб, чья задача в основном состояла в информировании своего начальства. Но сейчас нам очень хорошо известно, что есть силы, которые жаждут любой ценой разрушить движение Прабхупады. И самый эффективный способ - сделать это изнутри, выискивая недостатки у всех лидеров и с удивительной регулярностью заниматься уничтожением их репутации.
    В книгах Прабхупады содержится множество суровых предупреждений о том, каковы последствия оскорблений преданных. Но эти деятели, естественно, не волнуются на эту тему, потому что им нечего терять. Однако неопытные преданные могут и, к сожалению, попадают в эту искусно поставленную ловушку под видом "борьбы за чистоту ИСККОН", поддерживая деятельность, уничтожающую единство в рядах преданных и сеющую раздоры, критику и недоверие. А те, кто спит и видит развал успешно развивающейся в РФ миссии, при этом радостно потирает руки...
    Конечно же все в руках Кришны. И эта ситуация является очередной проверкой "на вшивость", которую проходят лишь самые стойкие. Но все же я считаю своим долгом предупредить всех преданных о том. что происходит. А далее - "имеющий уши, да услышит."

    Ваш слуга,
    Бхакти Расаяна Сагар Свами.

    https://m.facebook.com/story.php?sto...&id=1200065603

    * * *
    ОТВЕТ ВАЙШНАВА:
    Мои поклоны, Махарадж! Добрался-таки до ФБ и, как обычно, заглянул к тебе. Стараясь придерживаться принципа, описанного в стихе 17.15, скажу, что ты большой молодец и умеешь разговорить публику на горячие темы, делая это, в основном, очень корректно и ссылаясь на шастры.
    Меня в твоей статье покоробил один момент, когда, забыв про аскезу речи, ты начал говорить об «обиженных и оскорблённых». Сам я не отношусь к таковым, но я видел людей, которых действительно оскорбляли и унижали. И, вместо того, чтобы признать свои ошибки и извиниться перед ними, эти люди, преимущественно лидеры, как духовные, так и административные, начинали цинично разглагольствовать на тему смирения, подчинения авторитетам и проч., чем ещё больше загоняли не слишком опытных преданных в депрессию. Эта форма жестокости—не что иное, как духовный садизм. Так, что удивительного в том, что теперь эти люди критикуют ИСККОН? Они имеют на это полное право!
    И, хотя, лично я не разделяю многое из того, что они говорят, поскольку обида может застилать глаза и человек не способен придерживаться этого самого стиха из БГ, но поверь мне сарказм в отношении таких людей, называя их «униженными и оскорблёнными», в высшей степени не уместен! А, называть их неудачниками, которым «можно лишь посочувствовать» звучит, как продолжение издевательств над людьми, над которыми уже поиздевались ранее.
    В общем, не собираюсь навязывать тебе своего мнения, думай, как позволяет тебе твоя совесть, добавлю только, что эти люди заслуживают не меньше любви, чем те, кто их критикует.

    С уважением и поклонами, Чандра Пати дас.

    * * *
    У меня было примерно такое чувство, когда почитал пост. Конечно, я не свободен от желания критиковать и искать недостатки в других вайшнавах. Именно поэтому я прошу вас, выслушать меня и если мои слова вам покажутся критикой и оскорблением в адрес автора поста о "Пятой колонне ИСККОН", уважаемого Бхакти Расаяны Сагары Свами махараджа, пожалуйста скажите об этом. Я публично у всех вайшнавов и лично у него готов попросить прощение за это.

    Насколько я понимаю, юмор, это когда смешно даже тому, над кем шутят, то есть при этом никто не чувствует себя оскорбленным или униженным, кем бы он ни был. Сарказм, как я понимаю - желание высмеять других, поставив их в неловкое положение. Разумеется, в духовном обществе у того и у другого существуют границы, которые вряд ли стоит переходить.

    Мое скромное мнение таково, что введение в обиход новых терминов, подобных термину "Пятая колонна ИСККОН" будет лишь усугублять без того сложную ситуацию, касающуюся отношений между собой различных групп вайшнавов разных уровней духовной зрелости внутри ИСККОН.

    С уважением
    Ваш слуга в служении Шриле Прабхупаде Шринивас д.

    Очень хотелось бы узнать официальное мнение руководства российского ИСККОН по поводу таких заявлений во избежание неверного их понимания, а также сплетен и кривотолков, касающихся новых терминов в ИСККОН, которых Шрила Прабхупада никогда не употреблял в своих книгах и лекциях.

    Уверен, что многие вайшнавы так же будут рады услышать ясную официальную позицию руководства российского ИСККОН.

    Вся слава Шриле Прабхупаде.

    С уважением Шринивас д.

  2. #2
    Пользователь Array Аватар для Враджендра Кумар дас
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1960
    Адрес
    Владивосток
    Сообщений
    9,482
    Насколько я понимаю, это письмо является личной позицией ЕС Бхакти-Расаяны Сагара Махараджа, и не является официальным мнением РС ЦОСКР. Каждый человек может высказывать свое независимое мнение от своего имени. Когда речь идет о позиции организации, она высказывается на интернет-ресурсах организации и имеет подписи официальных представителей руководящего органа.
    Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
    Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/

  3. #3
    Спасибо большое за ответ, прабху! Очень признателен быстрый ответ и за понимание.

    Может я ошибаюсь, но большинство вайшнавов в ИСККОН могут не достаточно хорошо разбираться в тонкостях менеджмента ИСККОН, и в большинстве случаев воспринимают любые заявления официальных или неофициальных лидеров духовной организации как официальную позицию этой организации.

    Могу лишь предположить, что когда заявления делают официальные или неофициальные лидеры ИСККОН, медийные или мультимедийные фигуры внутри или вне ИСККОН, то это всегда будет иметь резонанс, особенно среди начинающих последователей любой религии, которые по определению идеалисты и максималисты, со всеми вытекающими последствиями из этого. И многое будет зависеть от характера подобных заявлений.

    Простите меня, пожалуйста, если я случайно допустил какую-то критику в чей-то адрес. Если это действительно произошло, то буду рад вашему замечания. Молитвами вайшнавов буду стараться стать лучше.

    С уважением Ваш слуга в служении Шриле Прабхупаде Шринивас д.

  4. #4
    Пользователь Array Аватар для Враджендра Кумар дас
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1960
    Адрес
    Владивосток
    Сообщений
    9,482
    Может я ошибаюсь, но большинство вайшнавов в ИСККОН могут не достаточно хорошо разбираться в тонкостях менеджмента ИСККОН, и в большинстве случаев воспринимают любые заявления официальных или неофициальных лидеров духовной организации как официальную позицию этой организации.
    Именно поэтому я и написал, что частные мнения, не подкрепленные решением официальных органов, так и остаются частными мнениями. А официальные мнения и решения появляются на официальных ресурсах ИСККОН и подписаны официальными лицами.
    Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
    Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/

  5. #5
    Спасибо большое за ясность, Враджендра Кумар прабху. Вся слава Шриле Прабхупаде!

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Хридаянанда дас Госвами об эссе "Понимание линий руководства ИСККОН"
    от Шринивас дас в разделе Вопросы к Руководящему Совету Российского общества сознания Кришны
    Ответов: 9
    Последнее сообщение: 22.01.2018, 17:26
  2. Отношение к "прошлому" ИСККОН
    от Шанта дас в разделе Вопросы к Руководящему Совету Российского общества сознания Кришны
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 15.08.2015, 02:58
  3. Шиварама Свами "Шикша вне ИСККОН?" - полный текст
    от Гокуланатх дас в разделе Ваши объявления
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 07.05.2013, 09:55
  4. Ответов: 0
    Последнее сообщение: 09.04.2013, 18:09
  5. Ответов: 0
    Последнее сообщение: 18.12.2012, 18:15

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •