Парадокс

[Алексей Назин]

Враджендра Кумар прабху,здравствуйте. Недавно слушал вашу лекцию,и там вы упомянули парадокс всемогущества. Может ли Бог создать камень который Он сам не сможет поднять? Как же решить этот парадокс?

[Враджендра Кумар дас]

Это не парадокс всемогущества, а дефект формальной логики, в которую некоторые люди пытаются поймать Бога, который стоит выше мирских ограничений и стереотипов. Простой пример: если я нахожусь внутри дома, то я уже не могу одновременно находиться вне дома. Если я скажу, что я одновременно внутри и снаружи, это будет логическим противоречием, т.к. не соответствует нашему опыту и моим возможностям. А в случае с Кришной никакого противоречия нет, т.к. Он всемогущий. В БГ 9.4-5 Он утверждает именно это: "В Своей непроявленной форме Я пронизываю всю вселенную. Все существа пребывают во Мне, но Я — не в них. И в то же время все сотворенное находится вне Меня. Узри Мое мистическое могущество! Будучи опорой всех живых существ и пребывая всюду, Я не являюсь частью материального мироздания, ибо Я Сам — источник творения". В Упанишадах говорится, что Он больше величайшего и меньше мельчайшего, что у него нет глаз и ушей, но Он все видит и слышит; у Него нет ног, но Он двигается быстрее всех; Он находится внутри каждого атома и одновременно с этим все вселенные находятся внутри Него и т.д. Можно все эти утверждения назвать парадоксальными, но они являются таковыми только для людей с их ограниченными физическими и ментальными способностями. У Кришны никаких ограничений нет и потому в Нем разрешаются все противоречия.