Е.С. Бхакти Викаша Свами о критике преданных и ИСККОН

[Нирмала-кумара Дас]

Последнее время, в результате некорректного поведения некоторых последователей Его Святейшества Бхакти Викаша Свами, у многих преданных сложилось ложное впечатление об отношении Махараджа к ИСККОН и критике. Многие оскорбители, которые, несомненно, пойдут в ад за свои действия (в т.ч. сожжение книг Прабхупады), имеют наглость цитировать Махараджа, вырывая слова из контекста и не приводя полную картину.

Выкладываю однозначные полные цитаты из "Наставлений духовного учителя" (том 1), после прочтения которых все искренние преданные всё расставят на свои места.

***

Итак, верность Прабхупаде также значит верность ИСККОН. Иногда люди говорят, что это мирская организация. Но мы возражаем: «Нет, она не мирская, потому что основана на служении Кришне». Чтобы основать это Движение, Прабхупаде пришлость преодолеть величайшие трудности, он очень хотел, чтобы его ученики сотрудничали между собой. Весь мир становится сознающим Кришну благодаря ИСККОН. И некоторые люди, придя в Движение Прабхупады, спустя какое-то время начинают критиковать его и относится с враждебностью. В соответствии с ведической культурой, если человек обращается с враждебностью к тому, кто спас его – это очень неблагодарно.

(страница 312)

***

Далее Чайтанья Махапрабху объясняет, что росток этой лианы может погибнуть в одно мгновение, даже если вы будете очень внимательно присматривать за ним, потому что если в ваш сад ворвется бешеный слон, он вырвет с корнем все растения и затопчет росток вашей лианы. Поэтому оскорбления могут уничтожить лиану преданности. Обычно все мы совершаем оскорбления, их так много, они совершаются на нашем начальном уровне неофитов. Но мы должны молиться Кришне, чтобы он простил наши оскорбления при повторении святого имени, подобно тому, как родители прощают все ошибки маленького ребенка. Однако существует одно оскорбление, которое сравнивается с бешеным слоном и полностью разрушает преданное служение. Это вайшнава-апарадха, оскорбление преданных. Кришна готов простить оскорбления в Свой адрес, но если мы оскорбляем преданного, для нас все кончено! Мы должны бояться совершать оскорбления против преданных. Мы можем случайно оскорбить словами преданного или даже не заметить его. Под воздействием ложного эго мы можем сказать то, что нам не следовало бы говорить. Возможно, будут какие-то недопонимания, но мы не должны враждовать с преданными. Каждый день мы должны молить преданных о прощении за все оскорбления, которые мы совершили случайно или намеренно. Также мы должны выражать почтение преданным, повторяя ванчха калпатарубхйаш ча крипа-синдху-бья эва ча… Мы не должны развивать даже слегка оскорбительное отношение к преданным. Очень легко замечать недостатки в других, но это очень неблагоприятно для нашего духовного прогресса. Находить недостатки в своих учениках – это обязанность духовного учителя, но мы не должны находить недостатки во всех окружающих. Если мы примем такое оскорбительное умонастроение, тогда нам будет очень сложно прогрессировать, поскольку это не доставит удовольствия Кришне. Наша конечная цель – удовлетворить Кришну. Поэтому если мы завидуем вайшнавам, мы не сможем удовлетворить Кришну. Я знаю преданных, которые очень хорошо практиковали сознание Кришны, но затем они слушали какие-то вайшнава-апарадхи, даже просто слушать вайшнава-апарадху очень опасно. Благодаря такому слушанию вы начинаете испытывать неприязнь к преданному, которого критикуют. Это один из отвратительных трюков майи. Мы должны быть очень внимательными и избегать вайшнава-апарадхи, даже если мы критикуем преданных, в этой критике возможно есть доля истины. Но это не ваша обязанность искать недостатки в других. Например, у лидера Движения могут быть недостатки, слабые стороны его поведения, даже если каждый видит это, мы не должны обвинять его в этом. Это могут делать те, кто занимают высшее положение по отношению к нему.

Однажды одному моему духовному брату приснился сон о Шриле Прабхупаде. В этом сне он жаловался на одного руководителя нашего общества Прабхупаде. Он говорил: «Прабхупада, знаете, он делает то-то и то-то». И Прабхупада не отрицал этого. Преданный продолжал: «Но вы знаете, Прабхупада, был случай, когда он сделал это и это». И Прабхупада сказал: «Все нормально». И несмотря на все его обвинения в ужасных поступках, которые совершил тот лидер, Прабхупада говорил «Нормально». И тогда этот преданный заметил, что он сидел на одном уровне с Прабхупадой. И затем он понял то, что он сидел на одном уровне – означало, что он пытался занять положение Прабхупады, поскольку указывать на недостатки было обязанностью Прабхупады, не его обязанностью. Иногда мы можем чувствовать какое-то разочарование, иногда нам может показаться, почему лидеры могут делать такие вещи и почему им это позволяют? Но на самом деле, Прабхупада всегда поддерживал руководителей Движения. Прабхупада понимал, что очень легко искать недостатки в лидерах, но взять на себя ответственность лидера не так-то просто. Прабхупада терпел эти недостатки для того, чтобы человек, в конечном счете, исправился. Чтобы вылечить человека потребуется какое-то время, поэтому сущностью нашего процесса является исправление и улучшение. Мы не должны думать, что этот преданный так плох, по крайней мере, он воспевает Харе Кришна, не нужно думать, что тот, кто только что присоединился, на следующий день станет Рупой Госвами.

Однажды в Индии, один лайф-мэмбэр подошел к Прабхупаде и стал жаловаться: «Посмотрите, вы привозите этих преданных из Америки, а они здесь дерутся между собой!» Прабхупада спросил: «А вы что, удивлены, что они дерутся между собой? Меня удивляет то, что они повторяют Харе Кришна». Приехал бы Прабхупада на Запад или нет, они продолжили бы драться, это их привычка. Но сейчас они дерутся, но когда их драка заканчивается, они берут в руки четки и начинают повторять мантру. По крайней мере, они как-то прогрессируют, но не говорите, что Бхакти Викаша Свами разрешил драться и повторять Харе Кришна. Я такого не говорил. Никогда не сражайтесь с вайшнавами, никогда не оскорбляйте вайшнавов, служите вайшнавам.

(страница 230)

[Mahottsava Gauranga das]

И некоторые люди, придя в Движение Прабхупады, спустя какое-то время начинают критиковать его и относится с враждебностью.

обычно такие люди покидают Движение, разочаровавшись в нём

[Хари-канта д.д.]

Последнее время, в результате некорректного поведения некоторых последователей Его Святейшества Бхакти Викаша Свами, у многих преданных сложилось ложное впечатление об отношении Махараджа к ИСККОН и критике. Многие оскорбители, которые, несомненно, пойдут в ад за свои действия (в т.ч. сожжение книг Прабхупады), имеют наглость цитировать Махараджа, вырывая слова из контекста и не приводя полную картину.

Спасибо, что вы взялись за такой труд! Слышала лично от одного из лидеров российского общества, который знает английский и слушал лекции Е.С.Бхакти Викаши Свами с переводом на русский, что переводчики иногда насколько искажают его лекции, что смысл получается прямо противоположный.

[Нирмала-кумара Дас]

Спасибо, что вы взялись за такой труд! Слышала лично от одного из лидеров российского общества, который знает английский и слушал лекции Е.С.Бхакти Викаши Свами с переводом на русский, что переводчики иногда насколько искажают его лекции, что смысл получается прямо противоположный.

Никакого труда, я просто перепечатал (книга уже на русском, всем доступна). Насчет переводчиков - я только лично замечал, что "сокращают" по собственному усмотрению, т.е. Махарадж произносит три предложения, а переводят одним предложением. Намного беднее получается. Сильных искажений пока не замечал, но я на русском от силы пять лекций слушал.

[Алексей Кузьмик]

"Но это не ваша обязанность искать недостатки в других."

"Наш бизнес - указывать, кто не является святым." - Шрила Прабхупада. Утренняя прогулка - 10 апреля 1974 года, Бомбей.