Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Сита и Рама

  1. #1

    Сита и Рама

    Уважаемый Враджендра Кумар прабху, Хари Кришна! Вопрос касаемо событий описанных в Рамаяне. После того как Рама узнал, что про Ситу ходят нелепые слухи, в связи с тем, что она находилась в плену у Раваны, то он отправил ее в ссылку. Вопрос поступил ли верно Рама с точки зрения дхармы? Он отправил в лес беременную жену, а он обязан ее защищать, такой обет он дал на свадьбе. Что превыше, долг перед народом или перед женой? Фактически получается, что Рама нарушил дхарму и поступил неверно, на это указывает подтвержденная чистота Ситы. Но в моем понимании Рама не мог поступить не правильно, но получается, что он ошибся с человеческой точки зрения или с точки зрения дхармы, но прав в абсолютном понимании происходящих событий. Ведь точно также ошиблись кто не предпринял никаких действий по защите Драупади, когда ее проиграли и пытались раздеть, но ее защитил только Кришна. Получается, что Рама нарушил дхарму, также как и Бишма, Арджуна и т.д. Как такое могло произойти? Можете изложить свое виденье ситуации или может есть соответствующая по теме лекция.

  2. #2
    Пользователь Array Аватар для Враджендра Кумар дас
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1960
    Адрес
    Владивосток
    Сообщений
    9,482
    Внешне может показаться, что Рама нарушил дхарму перед женой. Просто у царя первоочередные обязанности - это поддержание порядка в обществе. Люди верят правителю и следуют за ним, только если его репутация безупречна. В ведические времена принципы морали были основой авторитета личности. Поэтому, когда появились слухи, подрывающие авторитет Рамы, он отправил Ситу в лес, чтобы показать людям, что для него мнение людей и интересы большинства важнее личных интересов. Однако, он также позаботился о Сите и будущих детях, поместив ее в ашрам мудреца Вальмики, где дети получили идеальное воспитание и образование. Поэтому в высшем смысле никто не пострадал.

    Что касается ошибки Бхишмы и Дроны во время азартной игры, когда была оскорблена Драупади, то тут логика их рассуждений была проста: поскольку Пандавы уже проиграли сами себя и формально считались собственностью Дурьодханы, то их жена автоматически должна была тоже перейти в собственность Дурьодханы. Поэтому с точки зрения формального закона ничего нарушено не было. Но был нарушен моральный закон, согласно которому женщина всегда должна быть под защитой старших. За это Бхишма и Дрона получили свои реакции. А Арджуна в тот момент был временно рабом Дурьедханы и потому не мог ничего реально сделать. Сначала Пандавы проиграли свое богатство и оружие, поэтому Арджуна там был безоружен и ничего сделать не мог, даже если бы захотел. Поэтому, чтобы понять эту историю до конца, нужно вникнуть во все детали ситуации.
    Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
    Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Ответов: 2
    Последнее сообщение: 09.08.2019, 21:40
  2. Божества Радха и Кришна. Сита, Рама, Лакшман и Хануман. Гопал.
    от Наталья Алексеевна в разделе "Лой Базар"
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 09.12.2018, 19:55
  3. Рама в махамантре
    от Ruslan в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 11
    Последнее сообщение: 28.08.2017, 15:19
  4. Рама.
    от Hanna в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 2
    Последнее сообщение: 23.02.2014, 17:14
  5. Рама-навами 2011
    от Вишну-рата дас в разделе Храм Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 06.04.2011, 13:48

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •