Сообщение от
Враджендра Кумар дас
Мы сейчас живем в искусственной цивилизации, которая очень сильно зависима от техники. И ничего с этим поделать невозможно. Сам Шрила Прабхупада пользовался машинами, поездами и самолетами, используя все это в духовной миссии. И я не думаю, что прямо сейчас у нас есть другая альтернатива. Но если брать другой мир, например, Маяпур, где я провожу по 4-5 месяцев в году, я вижу, что фермеры там по-прежнему пашут на быках и возят свою продукцию на телегах, запряженных буйволами. Это все там возможно потому что их экономика локальна и не связана с импортом/экспортом. Они ходят в гамчах, которые сделаны тут же на ткацких станках. Их дома построены из местных материалов. То есть, я вижу тут довольно заметный элемент самодостаточности. Поэтому все это не такая уж фантастика, если есть внутренняя готовность так жить. Как-то ведь люди в российских деревнях жили еще пару веков назад без всех современных удобств и не было никакой трагедии.
То есть, если не иметь амбициозных планов, требующих постоянных коммуникаций и поездок, то вполне можно жить без тяжелой индустрии, которая прочно вошла в нашу жизнь всего-то несколько веков назад с началом индустриализации. И в каждой деревне была своя церковь и местный священник (проповедник). Это и есть принцип самодостаточности, где в каждом месте есть своя голова, свои руки, свой живот и свои ноги. Сейчас, когда путешествующая голова (проповедник) на время приезжает в какое-то безголовое место (где нет проповедников), все это выглядит достаточно искусственно и смешно. Но такова реальность. В идеале в каждом месте должны быть свои головы и тогда все остальные части тела будут заниматься осмысленной, одухотворенной деятельностью. А для этого нужно печатать и распространять книги, что невозможно без печатных станков, машин и т.д. Поэтому пока индустрия хотя бы на 1% задействована в проповеднической миссии, мы с ней миримся.