Уважаемые посетители форума, здравствуйте. У меня возникло некоторое непонимание процесса повторения святого имени (джапа, киртан, санкиртана) Вообщем Хари-Нама Санкиртана Ягья.
В Шри Шикшаштакте Господа Шри Чайтаньи Маха-Прабху, Сам Господь говорит следующее:
Шлока 3
тринад апи суничена
тарор апи сахишнуна
аманина манадена
киртанийах сада харих
тринад апи – растоптанной травы; суничена – будучи ниже; тарох – дерево; апи – чем; сахишнуна – будучи терпеливым; аманина – не раздуваясь от ложной гордости; манадена – оказывая почтение каждому; киртанийах – должно воспеваться; сада – всегда; харих – святое имя Господа.
Святые имена Господа следует повторять в смиренном состоянии ума, считая себя ниже соломы, валяющейся на улице. Нужно стать терпеливее дерева, полностью освободиться от чувства ложного престижа и всегда быть готовым оказать почтение другим. Только в таком состоянии ума можно повторять святое имя Господа постоянно.
Качества, необходимые для того, чтобы повторять святое имя (постоянно):
-смиренное состояние ума
-ниже соломы
-терпеливее дерева
-свобода от чувства ложного престижа
-быть готовым выказать почтение другим
При этом далее говорится о том, что это не качества разума, а состояние ума.
У меня несколько вопросов:
1.Как и в процессе какой практики можно развить данные качества, достичь данного состояние ума?
2.Можно ли повторять джапу тому, кто не достиг данного состояния ума или это не допустимо (согласно данной шлоке)?
3.В данной шлоке речь идет уже об чистом (постоянном )повторении (Шуддха-Нама) или о любом уровне повторения (Нама-Аппарадха, Нама-Абхаса, Шуддха-Нама)?
Заранее спасибо.