Показано с 1 по 4 из 4

Тема: Кто куда попадает после смерти.

  1. #1

    Кто куда попадает после смерти.

    Добрый вечер. Я еще совсем новичок и мало что знаю. Прочитала статью про адские и райские планеты и у меня возникло много вопросов , ответьте пожалуйста
    1) Как оказалось, по мимо Адских планет где люди страдают за грехи есть "подземные" райские планеты неописуемой красоты,полные наслаждений ,но демонические,бездуховные.вопрос - Кто туда попадает? Если это не место страданий,не ад, значит там живут не грешники...но кто же? (А если они не грешили,то почему они не на высших планетах)
    2) Кто попадает на Высшие Райские планеты? За какие заслуги и что для этого нужно делать.
    3) Правильно ли я поняла , что повторяя святые имена Господа (Маха-Мантру) с любовью и преданностью в сердце человек очищается от негативной кармы и после смерти его не тронут слуги Ямараджи и он минует райские планеты и попадет в обитель к Господу ,после чего не воплотиться больше?
    Благодарю за ответы. Если скажите где можно прочитать ответы ,тоже спасибо.

  2. #2
    Харе Кришна, Соня!

    1.Тела демонов предназначены для того, чтобы весьма интенсивно наслаждаться. Многие преданные ошибочно думают, что ниже Земли находится ад, калькируя космологию с христианской модели. На самом деле, ниже Земли находится рай для демонов (семь планетных систем), как странно это ни звучало бы на первый взгляд, а ад находится еще ниже. На подземных демонических райских планетах (била-сваргах) можно вообще не помнить о Боге, наслаждаться райскими удовольствиями, по интенсивности превышающими наслаждения полубогов, и при этом субъективно существование там будет восприниматься как вечное, поскольку там нет циклических признаков течения времени (смены дней, ночей и сезонов года), нет старения и ничто не напоминает о смерти. При этом демонам на тех планетах закрыт путь к духовному самосознанию.

    Вопрос «Как попадают на била-сварги?» является одним из самых загадочных и интересных. Я берусь утверждать, что Шрила Прабхупада предпочел не описывать подробно данный вопрос. Не следует подозревать меня в какой-то крамоле, в нашей традиции есть примеры нераскрытия отдельных вопросов (например, вопрос о сварупе Шрилы Прабхупады или грантха самадхи). Ни один преданный, которых я спрашивал об этом, не смог дать ответ на этот вопрос со ссылкой на книги Шрилы Прабхупады.

    Почему это так?

    Шрила Прабхупада неоднократно говорил, что сейчас миром правят демоны. Демоны – это не просто греховные люди. Из книги «Духовный воин – 3» Е.С. Бхакти Тиртхи Свами:

    «Древние ведические писания предупреждают нас, что демоны несут в себе разрушительную энергию. Эти существа не имеют ничего общего с заурядными грешниками. Это не обычные люди, сошедшие «с пути праведной жизни», поддавшись соблазнам денег или власти. Отнюдь, это существа, либо с момента рождения облеченные предназначением нести разрушение и эксплуатировать других, либо воспитанные соответствующим образом.

    Крайне могущественные демоны способны подчинять сознание масс. Ведические писания также утверждают, что такие демоны проводят соответствующие ритуалы, направленные на достижение цели, прямо противоположной улучшению духовной жизни.»

    «Могущественные демоны, так же как и могущественные духовные существа, принимают участие в различных ритуалах. Вес ритуалы в этом мире созданы в точном соответствии с законами Вселенной, позволяя людям достичь определенной цели — благой или нечестивой.»

    В связи с этим можно предположить, что Шрила Прабхупада не описал подробно данный вопрос, чтобы избежать внимания со стороны демонов, вовлеченных в управление миром.

    Чтобы проиллюстрировать это, рассмотрим комментарий Шрилы Прабхупады к стиху 4 17 главы Бхагавад Гиты:

    Люди в гуне благости поклоняются полубогам, те, кто находится в гуне страсти, поклоняются демонам, а люди в гуне невежества поклоняются духам усопших.

    Фрагмент комментария:

    «Подобно этому, те, кто находится под влиянием гуны страсти, поклоняются демонам. Я помню, как во время второй мировой войны один человек в Калькутте поклонялся Гитлеру, потому что нажил на войне огромное состояние, занимаясь махинациями на черном рынке. Люди в гунах страсти и невежества обычно боготворят какую-нибудь великую личность. Они считают, что любому человеку можно поклоняться как Богу и достичь тех же результатов. В этом стихе ясно сказано, что люди в гуне страсти сами создают себе богов и поклоняются им, а те, кто находится в гуне невежества, или тьмы, поклоняются духам умерших.»

    Для сравнения, приведем комментарии вайшнавских ачарьев:

    Рамануджа Ачарья

    «Находящиеся в раджа-гуне или гуне страсти предлагают дьявольские ритуалы демоническим существам из физических и астральных миров чтобы при обрести наслаждения, власть, богатство и славу. Результат получается горько-сладким в успешом случае и горьким в случае неуспеха, поскольку тогда поклоняющийся должен отдать что-то физическое взамен, например смерть члена семьи или собственное здоровье.»

    (Those in raja guna or mode of passion offer diabolical rituals to demoniac entities from the physical and astral realms to gain pleasure, power, wealth and fame. The results are bitter sweet when succeeding and bitterly painful when failing because one has to give something physical in return such as the death of a family member or one's health.)

    Кевава Кашмири

    «Те, кто находится под влиянием раджа гуны или гуны страсти поклоняются демоническим существам ради силы и власти и их вера исполнена страсти»

    (Those possessed with a preponderance of raja guna or mode of passion pay homage to demoniac entities for power and dominion and their faith is saturated with passion.)

    И также:

    Бхагавад-Гита 16.10:

    «Демоны, находя отраду в ненасытном вожделении, гордости и ложном престиже, и, таким образом, введенные в заблуждение, всегда заняты нечистой деятельностью, привлеченные преходящим.»

    Комментарий одного из вайшнавских ачарьев Шридхара Свами, великого комментатора "Шримад-Бхагаватам":

    «Продолжая, Господь Кришна описывает, что демонические личности пытаются исполнить недостижимые желания. Одержимые лицемерием и фальшью, демонические личности поклоняются бесплотным демонам, ужасным привидениям и сатанинским духам в своих попытках увеличить свою силу и продолжительность жизни. Демоны, выполняя такие нечестивые и низкие действия полностью поглощены иллюзией, и упорно совершают омерзительные деяния дьявольской природы с нечистыми умами, в нечистом состоянии, используя такие нечистые ингредиенты как кровь и жир от убийства животных, и также людей, в неблагоприятное время, такое как полночь, в неблагоприятные дни, такие как затмения, полнолуние и новолуние в своей дьявольской одержимости и вожделении власти».

    Итак, проанализировав вышеперечисленные цитаты, мы можем сделать вывод: демоны нарушают законы Бога, но, поскольку в их действиях есть элемент бескорыстия (жертвоприношения, хотя и нечистые), они попадают в условия, привлекательные с материальной точки зрения, но неподходящие для осознания Бога. Если живое существо просто нарушает законы Бога, оно попадает в ад.

    2. На райские планеты можно попасть идеальным образом исполняя свою дхарму (тела) или совершив определенные жертвоприношения.

    3. В целом да. Человек, в сердце которого поселилось бхакти, находится не в сфере влияния закона кармы. То, что с ним происходит (как правило, это события из его «багажа» кармы), определяет Сам Господь.

    Спасибо Вам за Ваши вопросы, буду рад новым вопросам.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

    Возможность служения коровам в рамках авторизованного бескорыстного проекта заботы о коровах-> «Богданово»

  3. #3
    Цитата Сообщение от Ямуначарья дас Посмотреть сообщение
    Харе Кришна, Соня!



    Итак, проанализировав вышеперечисленные цитаты, мы можем сделать вывод: демоны нарушают законы Бога, но, поскольку в их действиях есть элемент бескорыстия (жертвоприношения, хотя и нечистые), они попадают в условия, привлекательные с материальной точки зрения, но неподходящие для осознания Бога. Если живое существо просто нарушает законы Бога, оно попадает в ад.

    2. На райские планеты можно попасть идеальным образом исполняя свою дхарму (тела) или совершив определенные жертвоприношения.

    3. В целом да. Человек, в сердце которого поселилось бхакти, находится не в сфере влияния закона кармы. То, что с ним происходит (как правило, это события из его «багажа» кармы), определяет Сам Господь.

    Спасибо Вам за Ваши вопросы, буду рад новым вопросам.
    Благодарю Вас за развёрнутый ответ)

    У меня есть ещё.
    1) Как понять что в твоём сердце поселилась бхакти (преданность?) Человек во всех делах полагается на Господа,полностью вверяет ему свою жизнь,то есть- полное доверие ( как в христианстве - да будет воля божья) или как? Есть ли какие то критерии по которым можно отследить что развивается эта бхакти?
    Часто слышу что преданные должны посвящать всю свою деятельность Кришне, а что это значит?
    Вот я приготовила кушать, убралась, за продуктами сходила... и я должна идти и думать что все это я посвещаю Кришне?(не очень понятно)

    2) Где можно почитать про дхарму,есть ли законы дхармы и где они написаны( может ссылку дадите или в какой книге прочитать можно)
    Спасибо!

  4. #4
    Харе Кришна, Соня!


    1) Это сложный вопрос. Строго говоря, определить, есть у человека в сердце бхакти или нет, может преданный, начиная с уровня мадхьяма адхикари, а это уровень, достигнув которого уже можно становиться духовным учителем и принимать учеников. Да, человек предается Господу во всех аспектах своей жизни. Он думает: «Я просто буду служить Кришне как можно лучше, и Господь обо мне позаботится». Важно отметить, что преданный (анг. devotee) – это тот, что преданно служит, а предание на милость (анг. surrender) – это другое слово в английском языке. То, как развивается бхакти и каковы характерные признаки различных уровней, описано в книге Шрилы Бхактивиноды Тхакура «Мадхурья Кадамбини». С практической точки зрения преданный может посвящать Кришне часть деятельности (например, сегодня он убирался дома, а в выходной помогал убирать храм) или посвящать Кришне плоды деятельности (например, сделав пожертвование).
    2) Законы дхармы описаны в дхарма-шастрах, таких как Ману Самхита, Ягьявалкья Смрти. Вы можете прочитать о дхарме различных варн и ашрамов в Шримад Бхагаватам:

    ШБ 7.11: Идеальное общество: четыре сословия
    ШБ 7.12: Идеальное общество: четыре уклада духовной жизни
    ШБ 7.13: Поведение совершенного человека
    ШБ 7.14: Идеальная семейная жизнь
    ШБ 7.15: Наставления для цивилизованных людей

    Ссылка:
    https://www.vedabase.com/ru/sb/7

    Спасибо Вам за Ваши вопросы, буду рад новым вопросам.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

    Возможность служения коровам в рамках авторизованного бескорыстного проекта заботы о коровах-> «Богданово»

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Ответов: 79
    Последнее сообщение: 14.03.2018, 17:14
  2. после смерти
    от Ярослав Л. в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 2
    Последнее сообщение: 24.05.2016, 07:36
  3. Как помочь человеку после смерти
    от Алёна1985 в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 23.11.2014, 08:22
  4. Куда попал Шишупала после смерти?
    от Gaurangi Radha Devi dasi IDS в разделе Философия
    Ответов: 6
    Последнее сообщение: 04.05.2014, 10:45
  5. О теле после смерти.
    от бхакта Александр в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 13.04.2012, 11:01

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •