Страница 7 из 24 ПерваяПервая 1234567891011121314151617 ... ПоследняяПоследняя
Показано с 121 по 140 из 477

Тема: Подпишите петицию о Вайшнави-дикша-гуру

  1. #121
    Шримати Арчи д.д. не получала благословений в ИСККОН на то, чтобы быть дикша-гуру. О чем говорить, если никто не наблюдает за ее последователями. По сути дела, она инициирует вне ИСККОН.

    Но если все они следуют тому, чему учит Шрила Прабхупада, то все с ними будет хорошо. Вайшнавы не только в ИСККОН.

    Еще при жизни Шрилы Прабхупады один его ученик в США, не согласный с стилем проповеди ИСККОН в США, отказался следовать в рамках ИСККОН. Сиддхасварупананда Свами. Шрила Прабхупада сказал другим не беспокоиться о нем. И результаты его проповеди вполне ощутимые. Одна Туласи Габбард, дочь его ближайшего соратника, чего стоит.

    Мне довелось побывать на их встречах в нашем городе, и у меня осталось хорошее впечатление, отличная проповедь по книгам Прабхупады, вполне аутентично. Учитывая, что они не пересекаются с ИСККОН, прямо-таки удивительная аутентичность. Послушайте как-нибудь, насколько точно и без отклонений Туласи Габбард передает американцам послание "Бхагавад-Гиты как она есть".

    Ветви древа Господа Чайтаньи простираются намного дальше, чем кажется узкому взгляду.
    Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 07.04.2019 в 16:49.

  2. #122
    Цитата Сообщение от Raja Kumari dasi Посмотреть сообщение
    Шримати Арчи д.д. не получала благословений в ИСККОН на то, чтобы быть дикша-гуру. О чем говорить, если никто не наблюдает за ее последователями. По сути дела, она инициирует вне ИСККОН.
    "Пхалена паричияте"- судят по плодам, и ученики Арчи д.д. могут быть аргументом ( за или против) в обсуждаемой теме. За 8 лет наверное есть что исследовать.Но кто возьмется??
    Сарве бхаван ту сукхена...
    Пусть все будут счастливы!

  3. #123
    Пудов Андрей
    Guest
    Возможно буду наказан за данный пост, но Габбард поддерживает тех, о ком Прабхупада высказывался как о неидеальных личностях.
    Prabhupada: No. There is no question of high percentage. I said that even a small percentage, there must be some ideal men. At least people will see that "Here is the ideal man." Just like we are having. Because they are chanting and dancing, many outsiders are coming, and they are also learning, they are also offering obeisances. And gradually they are offering their service: "Please accept me." The example is better than precept. If you have an ideal group of men, then people will automatically learn. That is wanted. But don't mind, I don't find, I mean to say, any ideal group of men. Even in the priests they are going to hospital for their drinking habit. I saw in sometimes before in a hospital, five thousand patients, alcoholic patients, priest. Those priest should be ideal character. And they are advocating homosex. So where is the ideal character men? If the priestly class, they are going to hospital for drinking habit, and they are allowing man-to-man marriage and homosex, then where is ideal character?

    Director: But homosexual is a sickness in our...

    Prabhupada: Eh?

    Director: Homosexual is a sickness.

    Devotee: He said it's an illness.

    Director: It's an illness. It's just like a person can't see, you would punish him for not seeing. You can't punish a person for being homosexual. That our society says.

    Prabhupada: Well, anyway, the priestly class, sanctioning homosex.

    Director: Right.

    Prabhupada: Sanctioning. They are allowing homosex.

    Director: Yeah, well we say...

    Prabhupada: And there was report that man and man was married by the priest. In New York there is a paper, Watchtower. That is a Christian paper. I have seen in that paper. They are condemning, that priest is allowing man-to-man marriage. And they are passing resolution, homosex is passed, "All right." And in Perth you said that the students are discussing about homosex, in favor of homosex. So where is the ideal character? If you want something tangible business, train some people to become ideal character. That is this Krsna consciousness movement.

    Director: What do you say... People say what ideal to you is not ideal to somebody else.

    Prabhupada: I am giving the example ideal character.
    Источник.

  4. #124
    Я так думаю, что это болезнь роста ее как политика. Политика - сложная и принято считать, что грязная вещь.
    По правде говоря, я крайне удивлена происходящим и наблюдаю за планом Кришны. Одно понятно, что это необычная душа. На сегодня в связи с предстоящими предвыборными дебатами 2020 в Вашингтоне начали транслировать Маха-мантру:
    http://www.forum.krishna.ru/showthre...756#post180756
    (юмор, тем не менее... нам такое и не снилось и я не ожидала, что увижу подобное так скоро, но... явно это какой-то план Господа. Также не живя там и не обладая менталитетом граждан США, мы не можем судить о правильности действий).

    Главное, что она выступает за прекращение войн, невмешательство США в дела других стран во внешней политике, и за это многие американцы ее и поддерживают.
    Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 07.04.2019 в 18:16.
    Материальный мир не может скрыть Абсолютную Истину
    Traveling Monk на русском http://www.travelingmonk.com/ru/
    Мои переводы в Вайшнавском женском клубе http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=12883&p=187324#post187324

    Царь среди гимнов https://traveling-monk.appspot.com/radha-kripa-kataksha-stava-raja/

  5. #125
    Цитата Сообщение от Aryan Посмотреть сообщение
    "Пхалена паричияте"- судят по плодам, и ученики Арчи д.д. могут быть аргументом ( за или против) в обсуждаемой теме. За 8 лет наверное есть что исследовать.Но кто возьмется??
    Нет смысла. Давайте тогда судить по ученикам гуру в мужских телах - разве у кого-то только успехи, и нет неудач? Разве просто начать свой путь к Кришне - это уже не великая удача для душ, и разве Кришна не будет использовать всех, кто способен вести?

    И откуда вообще это желание следить за другими, а не за своим прогрессом. Время - представитель Кришны - расставит всех по местам.
    Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 07.04.2019 в 18:12.

  6. #126
    Е.М.Урмила д.д. пишет на FB, что отключит любого, кто напишет что-то против Туласи Габбард - но это не значит, что она во всем ее поддерживает. Разумные видят главное.

  7. #127
    Роман, слышали анекдот?

    Наука всегда права. Не позволяй фактам вводить себя в заблуждение.

    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  8. #128
    Цитата Сообщение от Хари-канта д.д. Посмотреть сообщение
    3. Цитата из Бхарадваджа-самхиты "созерцающий Бога лицом к лицу"... В Шримад Бхагаватам дается благословение, что тот, кто со всей верой и вниманием слушает Бхагаватам, встречается с Богом лицом к лицу.
    Этот довод разобран в интервью Баларамачарйи прабху в группе «Ведическая культура. Шрила Прабхупада»:

    «ВОПРОС О ЖЕНЩИНАХ – ДИКША-ГУРУ (ЖДГ)

    Примите наши поклоны, дорогие преданные. С недавних пор вопрос ЖДГ (женщин — дикша-гуру) стал активно обсуждаться в среде преданных и начали проявляться аргументы за и против. Мы с интересом и уважением послушали мнение одной из сторон, которое озвучил 23 февраля 2019 года ЕМ Мадана-Мохан прабху, отвечая на вопросы преданных. Видеозапись его ответов выложена по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=ETUh2Sk5cy0
    В этом видео много очень хороших и вдохновляющих как вопросов, так и ответов Мадана-мохана прабху. Лишь некоторые моменты вызвали у нас сомнения и дополнительные вопросы.

    На отметке 1 ч 15 мин 40 сек в видео выше Мадана-мохан прабху отвечает на вопрос: может ли вайшнави быть дикша-гуру, что же Шрила Прабхупада говорил по этому поводу?

    Мадана-мохан прабху сказал, что и мужчины, и женщины могут быть дикша-гуру, если они являются чистыми преданными и освобождёнными душами, а это означает, что они строго следуют наставлениям духовного учителя. При этом он сослался на комментарий Шрилы Прабхупады к ШБ 4.28.51, в котором сказано, что человек, который строго следует наставлениям духовного учителя, по сути, видит Кришну лицом к лицу. По мнению Мадана-мохана прабху, такой человек и является тем, кто в стихе 1.44 Бхарадваджа-самхиты Шри Нарада Панчаратры назван «пратйакшитатма-натхой», то есть тем, кто непосредственно видит Кришну, и вследствие такой высокой квалификации этот человек имеет право давать дикшу независимо от его происхождения, пола и т.д. Подробнее ответ Мадана-мохана прабху смотрите на видео выше.

    Мы попросили ЕМ Баларамачарйу прабху дать нам интервью по этому вопросу и приводим его ниже.

    Наш корреспондент: Баларамачарйа прабху, какие известны высказывания Шрилы Прабхупады по вопросу о том, может ли быть женщина дикша-гуру?

    Баларамачарйа прабху: Прежде всего, это комментарий Шрилы Прабхупады к Ш?р?мад-Бха?гаватам 4.12.32:

    "Дикша-гуру Дхрувы Махараджи (духовным учителем, дающим посвящение) был Нарада Муни, но первым, кто объяснил ему, как добиться благосклонности Верховной Личности Бога, была его мать, Сунити. И шикша-гуру, и дикша-гуру обязаны указывать ученику истинный путь, а ученику надлежит следовать наставлениям своего учителя. Согласно шастрам, между шикша-гуру и дикша-гуру нет никакой разницы, и, как правило, шикша-гуру впоследствии становится дикша-гуру. Но Сунити, будучи женщиной и матерью Дхрувы Махараджи, не могла стать его дикша-гуру".
    Об этой цитате ЕМ Мадана-мохан прабху не упомянул. Однако она довольно важна, поскольку это утверждение сделано в книге Шрилы Прабхупады, а не в источниках, занимающих положение ниже в иерархии праман.

    Есть и другие цитаты Шрилы Прабхупады как нейтральные, так и дающие возможность женщинам быть дикша-гуру при каких-то редких, особых случаях. Все они приведены и разобраны в работе Кришна-кирти прабху и Дамодары прабху "Женщина — дикша-гуру?» — https://vk.com/@sahadharmini-kritich...henskoi-dikshe

    Наш корр.: И что же делать в такой ситуации? Возможно ли примирить эти противоречивые утверждения?

    Баларамачарйа прабху: В таких случаях, когда мы имеем разные утверждения ачарйи по одному и тому же вопросу, важно опираться на такие источники как шрути, смрити и сад-ачар, взвешивая слова Шрилы Прабхупады, ставя их в линию гуру, садху, шастры, а не устраивая перепалки цитатами Шрилы Прабхупады, которые нравятся конкретной группе преданных.

    Согласно шастрам, женщины не могут быть дикша-гуру, если они не находятся в полном сознании Кришны. В Бхарадваджа-самхите эта квалификация обозначена словом «пратйакшитатма-натханам» , то есть это полностью осознавшие себя души, которые видят Кришну лицом к лицу. Это слово нельзя отнести к уровню ниже уттама-адхикари. Тогда как мужчина может быть дикша-гуру, если сам правильным образом инициирован.
    Бхарадваджа-самхита запрещает выступать в роли дикша-гуру тем, кто обладает качествами шудр. Но тот, кто получил посвящение и практикует сознание Кришны, не шудра, даже если родился в семье шудр. Но женщина, получившая посвящение, так же как и мужчина, больше не является шудрой по качествам, но всё ещё остается женщиной. Варна меняется — пол не меняется. И Бхарадваджа-самхита даёт конкретные наставления касательно пола: женщины могут принимать на себя роль дикша-гуру в исключительных случаях и только тогда, когда преодолеют уровень обусловленности женским телом, то есть на уровне духовного совершенства, о чем было упомянуто выше.

    В вайшнавских традициях мы видим, как мужчины действовали в качестве дикша-гуру, находясь на уровне садханы, этого не запрещают шастры и потому поощрялось освобождёнными ачарйами. Однако мы не видим, что женщины когда-либо в прошлом действовали как дикша-гуру, если они не были сиддхами, то есть махабхагаватами, чьи тела полностью духовны. Более того, даже для женщин-сиддх не являлось нормальной практикой брать на себя роль дикша-гуру. Даже среди числа совершенных бхагават в женских телах, мы едва ли находим кого-то из них принявшим на себя роль дикша-гуру. Что говорить о том, что совершенные преданные в этом мире довольно редки.

    Таким образом ни шастры, ни сад-ачара (пример великих преданных) не поддерживают эту идею. Сам Шрила Прабхупада так же не применил это на практике и, как мы видим, упомянул об этом всего лишь несколько раз, один из которых отрицает такую возможность, другие подразумевают исключительные случаи.

    Эта роль довольно тяжела и сопряжена с принятием кармы учеников. Она нежелательная для женщин в силу множества причин. Пожалейте женщин!

    Наш корр.: А какова реакция на предложение ввести институт ЖДГ среди преданных?

    Баларамачарйа прабху: Вайшнавское сообщество возмущено такими тенденциями ИСККОН. Глава храма Шри Ранганатхи, обращаясь к ДжиБиСи, предупреждает, что отзовёт письмо своего отца, в котором тот признает ИСККОН авторитетной сампрадайей, поскольку подобная практика — «ашастрийа», то есть противоречит шастрам.

    У этого вопроса уже большая история. На данный момент даже сторонники этой идеи признали, что не правильно будет, если женщины будут давать два посвящения, и ошибочно решили, что не страшно, если они будут давать первое посвящение, а второе — должен будет дать мужчина. Это уже другая ошибка в понимании процесса и традиции дикши. Это тоже разобрано в упомянутой работе Кришна-кирти прабху и Дамодары прабху. Мы видим, что даже сторонникам этой идеи не просто на основе авторитета шастр и сад-ачара доказать авторитетность этой идеи.

    Недавно стало известно, как несколько довольно сильных и учёных вайшнавов, ранее допускавших возможность появления института женщин дикша-гуру, на данный момент перешли на другую сторону. Они это сделали в результате систематического рассмотрения различных праман. Один из них — ЕС Прахладананда Свами. Очень приятно сознавать, что в руководстве ИСККОН есть духовно сильные и честные вайшнавы.

    Наш корр.: А как относиться к тому аргументу, что, согласно комментарию к ШБ 4.28.51, тот, кто следует духовному учителю, по сути дела, лицезреет Верховного Господа? Получается, что любой искренний садхака, следующий наставлениям духовного учителя, видит Кришну, то есть он и есть «пратйакшитатма-натха» ?

    Баларамачарйа прабху: В целом есть общее наставление Шрилы Прабхупады о том, что мы должны научиться различать уровни преданных, это комментарий к 5-му стиху Нектара Наставлений.

    В комментариях к ШБ 4.28.51 и 4.28.52 говорится о двух категориях преданных: одни — видят Кришну в форме наставлений духовного учителя, а другие — лицом к лицу видят истинную форму Шри Кришны.

    Шрила Прабхупада отмечает признаки преданных, видящих истинную форму Кришны или Параматмы лицом к лицу: «тот, кто развил в себе очень глубокую и чистую любовь к Верховной Личности Бога» (ШБ 4.28.51) и «тот, кто полностью очистился от скверны материальных привязанностей» (ШБ 4.28.52).

    Бхарадваджа-самхита точно так же выделяет среди преданных уровень садхак, то есть вайшнавов, стремящихся к совершенству, и уровень сиддх, то есть вайшнавов, достигших совершенства. Причём мужчина-садхака заслуживает того, чтобы стать гуру, только при условии строгого следования наставлениям своего духовного учителя, этот квалифицирующий признак чётко указан в стихе 1.38 Бхарадваджа-самхиты. Из этого следует, что садхака, строго следующий гуру, и сиддха, видящий Кришну лицом к лицу («пратйакшитатма-натха»), — это совершенно разные уровни преданных, согласно Бхарадваджа-самхите. И для них она даёт разные стандарты в отношении возможности стать дикша-гуру.

    Если Шрила Прабхупада не смешивает понятия садхака и сиддха, если шастра их не смешивает и даёт разные стандарты для них, то мы тоже не должны смешивать эти понятия и заявлять, что любая женщина-садхака, следующая наставлениям своего гуру, - это сиддха и может давать инициации другим.

    Источник: https://vk.com/@vedacoua-otvet-madana-mohana-prabhu

  9. #129
    Амира
    Guest
    Весь этот разбор - это просто игра словами. Нет двойных стандартов, стандарт один - человек либо обладает привязанностью (любовью) к Кришне и значит соответствующими качествами и квалификацией или не обладает ими и значит квалификация его равна нулю и как бы он не притворялся и за кого бы себя не выдавал он ноль без палочки.
    Я не агитирую за женщин дикша-гуру и не против них. Но стандарт один для всех и мужчин и женщин. Мы не смарта-брахманы и игра словами тут ни к чему.
    Я понимаю, мужчины в настоящее время слабый пол и если мужчина не пьёт чай и читает 16 кругов, то по современным стандартам он уже святой. И если вдруг он следует еще и словам своего гуру, то он непосредственно как бы видит Кришну лицом к лицу. Женщине же чтобы быть святой нужно на самом деле достичь непосредственного любовного общения с Кришной, когда покоренный ее любовью Кришна лично покажется ей на глаза.
    Это настолько смешно, что разве что ребенок не поймет этой шутки.
    Мужчины, в конце концов будьте примером для общества, а не ее обузой. Следовать стандартам преданного служения и достичь совершенства не так уж и трудно. И не нужно возвеличивать себя за счет унижения других. Этому не учил ни Господь Чайтанья ни Прабхупада. За 42 года после ухода Прабхупады пора бы уже "встать с дивана" и заняться делом, а не заниматься надуманной философией. И пора начать строго следовать стандартам преданного служения, а не опускать эти стандарты к своим "лотосным стопам".

  10. #130
    Если уж цепляться за этот комментарий к ШБ 4.12.32, то будьте честными и последовательными до конца, сторонники запрета. Раз уж, согласно комментарию, женщинам нельзя исполнять роль дикша-гуру, то запретите и родственников инициировать! И не забудьте объявить Бхактивинода Тхакура не знающим шастры и обвинить во всех остальных грехах, раз он дал посвящение всем своим сыновьям за исключением Бхактисиддханты Сарасвати!

    Что-то никто не кричит о разрушении ИСККОН из-за того, что такой запрет на инициацию родственников еще не ввели. Только слышно больше криков, что женщинам дикшу давать должен только ее муж. Вы уж определитесь...
    Последний раз редактировалось Хари-канта д.д.; 08.04.2019 в 18:41.
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  11. #131
    Кстати, если уж принимать буквально каждое слово из этого предложения "Сунити, однако, будучи в родственных отношениях с Дхрувой (however being in family reltionship with Dhruva), его матерью (his mother), а также женщиной (and also woman),не могла стать дикша-гуру для Дхрувы Махараджи (could not become the diksa-guru of Dhruva Maharaja)" то скорее можно сделать вывод, что учитывая все перечисленные характеристики она не может стать дикша-гуру именно для Дхрувы, а не вообще. Ведь Шрила Прабхупада указал: could not become the diksa-guru of Dhruva Maharaja, а не в принципе.

    Так что нечего горячиться - для остальных даже Сунити могла стать дикша-гуру!
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  12. #132
    Величие Вайшнавов определяется тем, сколько людей стали преданными благодаря им.

    И поэтому настолько смешно выглядят некоторые "широкоизвестные в узких кругах", обсуждающие, а могут ли в принципе давать инициации матаджи? В то время как у Вайшнави, прекрасно наставляющих в науке о Кришне многих и многих преданных - уже СТРЕМЯТСЯ инициироваться многие Вайшнави. Они все больше о Кришне говорят, о Кришне...

    И так уж эти "широкоизвестные" преданные заботятся о судьбах всех этих матаджи, так заботятся... прямо через моря и океаны и в иные континенты простирается их великая забота.


    Цитата Сообщение от Хари-канта д.д. Посмотреть сообщение
    Только слышно больше криков, что женщинам дикшу давать должен только ее муж.
    Правильно, а то чужому мужчине дома поклоняется и фото его держит дома, и письма пишет, и гирлянды, и служит, и славу поет... А если разведутся... ну ничего, у следующего мужа реинициируется ))
    Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 08.04.2019 в 19:51.

  13. #133
    Амира
    Guest
    Цитата Сообщение от Хари-канта д.д. Посмотреть сообщение
    Только слышно больше криков, что женщинам дикшу давать должен только ее муж.
    Даже Кришна боится связываться с чужими женами

    Подруга Радхи:
    Сердце твое как цветок горящий,
    а речь душистого меда слаще,
    К тебе я пришла, потому что верю,
    что вправду мужчина ты настоящий.
    Что ж медлишь ты? Всеблагое небо
    тебе небывалое счастье прочит!
    Найдется ль такая глупая дева,
    что первая пламя обнять захочет?..

    Кришна:
    Ступай, посланница, прочь отсюда,
    где совесть твоя, не могу понять я!
    Чужую жену ты мне предлагаешь —
    иль нет у тебя почтенней занятья?
    Известно: чтоб погубить мужчину,
    все средства у женщины наготове,
    Она пробуждает безумца Анангу
    одним движеньем лукавой брови.
    Сегодня надежду зажжет, а завтра
    изменит своим обещаньям ложным,
    Приблизясь к ней, даже самый смелый
    становится слабым, смешным, ничтожным.
    Ступай — и больше не смей являться,
    давно я уловки женские знаю, —
    Пускай она всех на земле красивей,
    но стать посмешищем не желаю!..

    Видьяпати

  14. #134
    Цитата Сообщение от Raja Kumari dasi Посмотреть сообщение
    А если разведутся... ну ничего, у следующего мужа реинициируется ))
    А предыдущего мужа-гуру - в апа-сампрадайю, т.к. не доказал свою профпригодность: слезы при повторении святого имени не льются, дворцов как у Кардамы Муни не наблюдается. Не сиддха он, однако!
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  15. #135
    E.С.Бхакти Видйа Пурна Свами сказал, что определять, сможет ли кандитат быть санньяси, надо доверить матаджи из тех мест, где этот кандидат бывает. Не комитету санньясы Джи-Би-Си, а простым матаджи: они лучше понимают, кто на что способен. Также матаджи видят и достойную Вайшнави.

  16. #136
    Цитата Сообщение от Raja Kumari dasi Посмотреть сообщение
    И поэтому настолько смешно выглядят некоторые "широкоизвестные в узких кругах", обсуждающие, а могут ли в принципе давать инициации матаджи? В то время как у Вайшнави, прекрасно наставляющих в науке о Кришне многих и многих преданных - уже СТРЕМЯТСЯ инициироваться многие Вайшнави. Они все больше о Кришне говорят, о Кришне...

    И так уж эти "широкоизвестные" преданные заботятся о судьбах всех этих матаджи, так заботятся... прямо через моря и океаны и в иные континенты простирается их великая забота.
    Сильный аргумент (по топику).
    Сарве бхаван ту сукхена...
    Пусть все будут счастливы!

  17. #137
    Действительно сильный аргумент следующий:
    Это Кришна дает душе гуру, и позже гуру приводит душу к Кришне.
    Кто у кого гуру - это личное дело души, гуру и Кришны.
    Или, говоря по-русски, "не вашего ума дело".
    Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 11.04.2019 в 08:08.
    Материальный мир не может скрыть Абсолютную Истину
    Traveling Monk на русском http://www.travelingmonk.com/ru/
    Мои переводы в Вайшнавском женском клубе http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=12883&p=187324#post187324

    Царь среди гимнов https://traveling-monk.appspot.com/radha-kripa-kataksha-stava-raja/

  18. #138
    Цитата Сообщение от Raja Kumari dasi Посмотреть сообщение
    Действительно сильный аргумент следующий:
    Это Кришна дает душе гуру, и позже гуру приводит душу к Кришне.
    Кто у кого гуру - это личное дело души, гуру и Кришны.
    Или, говоря по-русски, "не вашего ума дело".
    Вы забыли добавить - вне ИСККОН. Те, кто находятся в ИСККОН, обязаны подчиняться руководящим органам, в частности, GBC. При этом ИСККОН это не площадка для наслаждения отдельных личностей, а духовная организация, которая способствует духовному развитию всех личностей. Если чьи-то действия затрагивают общество целиком, влияют на репутацию общества в других авторитетных сампрадаях и тому подобное - то такой "сильный" аргумент про "не ваше дело" нужно отвергнуть.

    Хотите заниматься чем угодно - женщины-гуру, геи-гуру, трансвеститы-гуру - ваше личное дело. Только из ИСККОН выйдите сначала, и вперед, к матаджи Арчи за инициацией

    Почему я, имеющий только одно желание по отношению к гею-гуру (облить его ведром фекалий), должен терпеть положение вещей только потому что группа геев решила, что это их дело, кого выбрать в гуру? И поэтому решила принять закон, по которому геи, достигшие 55 лет, могут давать дикшу (но только геям)? Почему я должен ходить по Вриндавану и смотреть на тыкающие в меня пальцы "эй, смотрите, у него наверное гуру гей, хыхыхы!". Шрила Прабхупада, наверное, был бы крайне доволен такой репутацией ИСККОН.
    Последний раз редактировалось Нирмала-кумара Дас; 11.04.2019 в 09:44.

  19. #139
    Цитата Сообщение от Роман Иванов Посмотреть сообщение
    Вы забыли добавить - вне ИСККОН. Те, кто находятся в ИСККОН, обязаны подчиняться руководящим органам, в частности, GBC
    Ну вы в этом отношении уже опередили (как и положено мужчинам!) Ведь книга БВКС о положении женщин официально признана не соответствующей взглядам Джи-Би-Си и Шрилы Прабхупады. Стоит ли упоминать, что все статьи, видеоролики и т.п. о запрете женщин исполнять роль дикша-гуру принадлежит его последователям?...

    ---------------

    Резолюция Джи-Би-Си #313 (2016 года): Мнения, выраженные Бхакти Викашей Свами в его книге «Женщина: мать или господин?», принадлежат исключительно автору и не обязательно отражают взгляды и практику Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) или его основателя-ачарьи Его Божественной Милости А.С. Бхактиведанты Свами Прабхупады.
    http://www.dandavats.com/?p=28016
    Сайт "Вайшнави" http://vaishnavi.su/
    Мой блог "Вайшнави" http://ramana-reti.com/blogs/mataji108/
    Аналогичная группа в контакте http://vk.com/mataji108 и на фэйсбуке https://www.facebook.com/groups/627691387255516/

  20. #140
    Цитата Сообщение от Хари-канта д.д. Посмотреть сообщение
    книга БВКС о положении женщин официально признана не соответствующей взглядам Джи-Би-Си и Шрилы Прабхупады.
    не обязательно отражают взгляды и практику Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) или его основателя-ачарьи Его Божественной Милости А.С. Бхактиведанты Свами Прабхупады.
    Отражают, но не обязательно. Это называется - резолюция, чтобы чрезмерно не бурлило у некоторых.

Страница 7 из 24 ПерваяПервая 1234567891011121314151617 ... ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Ответов: 3
    Последнее сообщение: 27.11.2017, 23:36
  2. Дикша-Гуру.
    от Александр Вольнов в разделе Традиция и современность
    Ответов: 73
    Последнее сообщение: 18.09.2013, 17:22
  3. Подпишите петицию в защиту Бхагавад гиты!
    от Aniruddha das в разделе Традиция и современность
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 25.12.2011, 12:32

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •