Уважаемый Враджендра Кумар Прабху, здравствуйте.
Госоподь Шри Кришна говорит Арджуне, что ты Кшатрий и твоя обязанность сражаться.
Сейчас слушаю лекции Шрилы Прабхупады, Ш. Прабхупада говорит о том, что Варна-Ашрама в Кали-Югу отсутствует. Мне понятно, что Шрила Прабхупада говоря об обязанностях в рамках Варн имеет в виду не её внешнее проявление, а внутренний уровень развития живых существ, не способных в силу тех или иных обстоятельств надлежащим образом исполнять возложенные на них обязанности в рамках 4х-варн.
При этом в 3-й Главе Карма-Йога (по услышанному в лекциях) становится понятно, что Ш. Прабхупада говорит о том, что работаете тем, кем Вы работаете, и просто предлагайте плоды, используйте свою способность к работе и работайте в сознании Кришны.
Господь Шри Чайтанья Махапрабху , также говорит, что не нужно менять своего социального положения, но необходимо общаться с чистым преданным Господа и следовать его наставлениями относительно духовного развития. Предлагать пищу, повторять Маха-Мантру.
Мне не понятно, так что нужно делать то? В Бхагавад-Гите, Господь Шри Кришна не двусмысленно говорит о том, что тебе нельзя исполнять обязанности Брахмана, живя на подаяние-это грех для тебя!. Но в этих же самых лекциях Шрила Прабхупада говорит о том, что это не имеет значения какие обязанности Вы исполняете сейчас. Сейчас Все Шудры и потому работайте и предлагайте плоды своего труда Кришне, получается что греха в этом нет.
То есть с одной стороны это имеет значение, а с другой стороны это не имеет значение.
Другими словами Шрида Прабхупада хочет сказать, что в рамках того, что Все сейчас Шудры, не имеет разницы кем Вы работаете сотрудником безопасности или водителем мусоровоза - это все равно деятельность в рамках одной Варны - Шудр.
Или же Шрила Прабхупада говорит, о том, что сотрудник безопасности - это кшатрий и если хочешь то можешь исполнять обязанности Кшатрия, а сотрудник мусоровоза - это Шудра и если ты хочешь то можешь исполнять эти обязанности не имеет значения?
Как правильно это понимать?
Спасибо.