Харе Кришна уважаемый Враджендра Кумар прабху, примите мои поклоны.
В 24 выпуске "Ответы на вопросы" отвечая на вопрос Елены "Почему преданные испытывают материальные трудности с финансами и бедствуют" Вы сказали что преданные часто путают карму и дхарму, поэтому пренебрежительно относятся к своим обязанностям в миру"
Тут все понятно. Работать нужно.
И дальше Вы сказали "или работает, но не достаточно, по минимуму, поэтому как аукнится так и откликнется" давая понять что это не очень хорошо, и что нужно прилагать достаточно усилий если не хочешь бедствовать.
Но разве этот минимум не означает довольствоваться тем что приходит само собой? О чем везде в шастрах говорится.
Ведь бедствуют как преданные так и не преданные, так же и в достатке живут и те и другие.
И Прабхупада много где пишет, что если бы наше материальное положение зависело от наших усилий в настоящем, тогда бы все люди на земле жили на одном уровне материального достатка.
Еще ранее на домашней программе в Сан-франциско отвечая на вопрос женщины, (вопрос плохо было слышно, но Вы его частично озвучили) "я достоин большего" Вы очень развернуто описали счастье в гуне благости и в гуне страсти, объясняя что человек в страсти много суетится но на выходе только потеря времени в которое он мог бы быть счастлив уже сейчас находясь в гуне благости, тем самым подчеркивая более правильную позицию. Очень понятное объяснение!
Как примерить эти две вещи, прилагать ДОСТАТОЧНОЕ КОЛИЧЕСТВО УСИЛИЙ выполняя свои обязанности и довольствоваться тем что приходит само собой БЕЗ ОСОБЫХ УСИЛИЙ?
Потому что если ты довольствуешься тем что приходит само собой, то автоматически в глазах общества и близких ты попадаешь в категорию тунеядцев, людей которые не прилагают достаточных усилий. И на оборот.
Спасибо.