Показано с 1 по 3 из 3

Тема: БГ 5.15 Господь ни к кому не испытывает ни любви, ни ненависти

  1. #1

    Arrow БГ 5.15 Господь ни к кому не испытывает ни любви, ни ненависти

    Харе Кришна !Примите мои поклоны!

    БГ 5.15 https://vedabase.io/ru/library/bg/5/15/

    Верховный Господь не отвечает за греховные и праведные поступки живых существ. Воплощенные в теле существа пребывают во власти иллюзии, потому что их истинное знание скрыто невежеством.

    Из комментария :
    В «Веданта-сутре» (2.1.34) сказано:ваишамйа-наиргхр?н?йе на са?пекшатва?т татха? хи дарш?айати — «Господь ни к кому не испытывает ни любви, ни ненависти, хотя кажется, что это не так».

    Но по факту мы говорим что Господь всегда проявляет свою заботу и любовь ко всем живым существам ,поскольку Солнце светит всем ,у каждого есть своя пища и т.д.
    В тоже время Он приходит и наказывает демонов , отправляет души в ад , что вроде как проявляет Его негодование к действиям конкретных живых существ .

    Как правильно понимать Господь нейтрально относится ко всем или нет ?

  2. #2
    Пользователь Аватар для Враджендра Кумар дас
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1960
    Адрес
    Владивосток
    Сообщений
    9,102
    В материальном мире любовь и ненависть - это пара противоположностей, что характерно для двойственности этого мира. Когда гворится, что Господь ни к кому не испытывает ни любви, ни ненависти, имеется в виду, что Господь выше этой двойственности, т.к. в этом мире мы видим, что любовь часто превращается в ненависть. То есть, тут от любви до ненависти часто один шаг. Но Кришна любит всех безусловной любовью, которая никогда не перерастает в ненависть, то есть, Его любовь выше мирского дуализма и потому он не любит нас мирской любовью, которая может иметь оборотную сторону. Ненависть же вообще не свойственна Ему. Незаивисимо от того, наказывает ли он демонов или защищает праведников - это по видимости противоположные действия являются проявлением Его высшей и безусловной любви. Это выглядит немного необычно для обусловленной души, привыкшей мыслить в категориях двойственности. Но если посмотреть на вещи в перспективе, то выяснится, что наказание демонов и защита праведников одинаково благотворны, т.к. благодаря этому наказанию демоны становятся чище и приближаются к Богу. Иногда Он может дать демонам освобождение, убивая их. То есть, внешне выглядит так как если бы Он неавидел их, но на духовном уровне Он освобождает их, что по сути является проявлением Его безусловной любви.
    Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
    Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/

  3. #3
    Спасибо

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Господь Чайтанья и Господь Нитьянанда реальные изображения
    от Андрей Ли в разделе Традиция и современность
    Ответов: 10
    Последнее сообщение: 01.10.2017, 10:08
  2. Кому поклоняться о любви?
    от Владимир14 в разделе Семейные вопросы
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 19.04.2017, 14:53
  3. Слушая Бхагавад-гиту Арджуна на каком моменте испытывает бхаву и прему?
    от Валентин Шеховцов в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 12.01.2015, 07:09
  4. Где кому сидеть
    от Кеша в разделе Традиция и современность
    Ответов: 2
    Последнее сообщение: 02.04.2013, 23:27
  5. Кто такие Господь Чайтанья и Господь Нитьянанда?
    от Ямуначарья дас в разделе Кришна для начинающих
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 27.01.2011, 21:51

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •