Харе Кришна! Преданные, пожалуйста примите мои поклоны.
1) Почему в тексте ШБ 3.10.26 говорится, что человек "существует только в одном виде" (эка-видхах), тогда как в ШБ 2.9.2 говорится о "400 000 человеческих форм"?
2) Почему в комментарии к ШБ 3.10.26 Шрила Прабхупада говорит, что
"Люди в большей степени, нежели животные, подвержены влиянию гуны страсти, и потому их половая жизнь носит более беспорядочный характер. У животных для совокупления существует определенное время, но люди могут заниматься этим когда угодно"
, в то время как в комментарии к ШБ 1.16.22 он говорит нечто прямо противоположное:
"Существуют определенные жизненные потребности, общие и для людей, и для низших животных: еда, сон, оборона и совокупление. Эти потребности тела в равной мере присущи и людям, и животным. Но человек должен удовлетворять эти желания не как животное, а как человек. Пес может, не стесняясь, спариваться с сукой на глазах у людей, но если человек поступает так, его действия расцениваются как нарушение общественного порядка, и его наказывают по закону. Таким образом, для людей установлены определенные правила, хотя бы для того, чтобы соблюдать какие-то элементарные приличия"
? Значит животные находятся в гуне благости? Или как это понимать?