На утверждение о превосходстве индийской философии: "Был в советском союзе такой учёный-индолог, он потом иммигрировал. Он сам изучил санскрит, он был безумно талантливый, был в Гарварде. Его звали Давид Зильберман. Он умер молодым, его сбила машина, трагическая смерть. Он был абсолютно гениальным, одарённым человеком. Он писал книги по ведической философии. Самостоятельно он изучил все шесть философских даршанов. Он написал книгу об этих шести философских системах.

Книгу о шести философских системах древней Индии он начинает с того, что говорит: «Я знаю всю западную философию. Западная философия в лучшем случае – это плохое любительство. Если были профессионалы-философы, то они были в древней Индии»

Бхакти Вигьяна Госвами Семинар «Код сампрадаи»

услышал контраргумент: В Индии не было априоризма Канта или диалектики Гегеля.

Было ли нечто подобное или что-то превосходящее в Индии? Или нововведения Канта и Гегеля избыточны?