Обряды в сознании Кришны

[Махабхарата дас]

Иногда преданные спрашивают о "мистическом эффекте" от проведения ягьи, следования Экадаши, соблюдения тех или иных правил. Иногда такой эффект действительно можно наблюдать, но всё таки вайшнавы следуют этим вещам не из желания какой-то мистики.
Мы стараемся следовать принципам религиозной жизни просто, чтобы доставить удовольствие Шри Кришне. Это называется Садачара, следование правильному поведению. Отдельно взятая ягья, церемония или врата как правило не даст волшебного эффета, но следование правилам и предписаниям из желания доставить удовольствие Гуру и Кришне - безусловно!

Что касается непосредственно проведения ягий или самскар, то мы просто придерживаемся Гопала Бхата Госвами, следуем Шриле Бхактисидханта Сарасвати, который рекомендовал Сат-крия-сара-дипику своим ученикам, следуем Шриле Прабхупаде, который писал: " Есть множество очистительных ритуалов, помогающих человеку возвыситься духовно. Одним из таких жертвенных обрядов считается свадебная церемония, которую называютвиваха- ягьей. Должен ли санньяси, разорвавший семейные узы и отрекшийся от мира, поощрять подобные церемонии? Господь говорит здесь, что от жертвоприношений, несущих людям благо, никогда не следует отказываться."(БГ 18.5 комм)

Вот как раскрывается этот момент в Хари-бхакти-виласе:
" Люди, являющиеся примером в своём поведении, становятся победителями в этой жизни и в следующей.

Святые личности – это те, кто не оскверняется недостатками из-за нарушения законов правильного поведения. Слово сат значит «честный». Взаимоотношения преданных называются садачара.

Брахмана, избегающий изучения Вед, нарушающий правильный этикет, ленивый и принимающий пищу в доме греховных людей, будет наказан Ямараджей.

Поэтому дваждырождённый должен очень тщательно следовать садачаре. Даже святые места желают общаться со святыми людьми, обладающими хорошим поведением.

Религиозные принципы рождаются из законов правильного поведения. Святые личности всегда склонны следовать законам правильного поведения, и так их поведение и деятельность называется садачара.

Поэтому тот, кто желает достичь конечной цели жизни, должен следовать правильному поведению, называемому садачарой. О царь, даже если верующий и независтливый человек не обладает никакими другими хорошими качествами, он легко достигнет своей желаемой цели, следуя законам правильного поведения.

Корень хорошей семьи или религии – садачара. Люди, лишённые садачары, - неблагочестивые и неблагородные

Следуя правильному поведению, садачаре, человек получит богатство, славу и большую продолжительность жизни, так же как и свободу от бедности, преждевременной смерти и всего неблагоприятного.

О царь, если человек следует законам правильного поведения, то он несомненно достигнет в этой жизни 3-х целей – религиозности, экономического процветания и чувственного удовлетворения. Поэтому каждый разумный человек должен добросовестно следовать пути садачары, таким образом, как это описано в писаниях."

Хотя, конечно, главное предписание для этого века это Харинама. Другие процессы дополняют главный...


взято у Вишнураты прабху на его странице ФБ https://www.facebook.com/vishnuratad...L_fvM8&fref=nf

[Махабхарата дас]

Дорогие преданные, наступает, точнее уже наступил период, когда хорошо проводить свадебные церемонии (виваха-самскары). И будет этот период длиться до 17 июня. Есть конечно исключения, то есть не очень благоприятные дни (они рассматриваются по таким факторам как накшатра, титха (лунный день), вара (день недели), а также пакша, те. половина лунного месяца (светлая или темная)). Следует также упомянуть про Акшая тритйу. Год назад мы писали, что сей день не подходит для брака и любых материальных действий. Таково мнение некоторых астрологов. НО потом наш наставник Сева Атула прабху сказал, что это не совсем так и в Индии в разных традициях много заключают браков в этот день. НО, и еще раз НО, не следует рассматривать этот день как некую волшебную палочку, которая устранит вашу негативную карму. Не тешьте себя такими иллюзиями.
А в остальном обращайтесь, мы подберем для вас благоприятный день, проведем церемонию и будет вам счастье. В сознании Кришны, конечно.

[Махабхарата дас]

Сегодня в День Семьи, Любви и верности две пары вайшнавов объединились в священном союзе. Ишвара Лока прабху&Аравинда Лата даси и Станислав прабху&матаджи Анна. Ваши благословения

[Махабхарата дас]

Гита Джаянти..читали священную Бхагавад Гиту,возливая гхи...спасибо всем за стойкость ,кто от начала до конца присутствовал,около 4часов понадобилось на всю церемонию. Этой церемонией мы открыли новую ягья-шалу (ягья-холл). Если кому-то нужна информация по самскарам, обрядам, обращайтесь. Пишите в личку, а также на телефон, Вотсап, Вайбер +79037164718

[Махабхарата дас]

https://disk.yandex.ru/i/HGheaQPraI6_fQ

Дорогие преданные, наступает, точнее уже наступил период, когда хорошо проводить свадебные церемонии (виваха-самскары). И будет этот период длиться в этом 2020м году до 5 июня. В этот период четыре месяца, а именно Магха, Пхалгуна, Ваишакха и Джйештха особо благоприятны. Есть конечно исключения, то есть не очень благоприятные дни (они рассматриваются по таким факторам как накшатра, титха (лунный день), вара (день недели), а также пакша, те. половина лунного месяца (светлая или темная)). Следует также упомянуть про Акшая тритйу. Наш наставник Сева Атула прабху сказал, что в Индии много заключают браков в этот день. НО, и еще раз НО, не следует рассматривать этот день как некую волшебную палочку, которая устранит вашу негативную карму. Не тешьте себя такими иллюзиями.
А в остальном обращайтесь, мы подберем для вас благоприятный день, проведем церемонию и будет вам счастье. В сознании Кришны, конечно.

[Махабхарата дас]

Харе Кришна, дорогие вайшнавы!
В среду, 29 января, отмечается праздник Васанта-панчами.
В Индии этот фестиваль отмечают как день явления Сарасвати-деви, Богини Знания. Каждый раз перед лекцией по "Шримад Бхагаватам" мы произносим этот стих:
"Перед чтением "Шримад-Бхагаватам", который является единственным путем к победе, следует выразить почтение Нараяне – Личности Бога, Нара-Нараяне Риши – лучшему из людей, Сарасвати – богине знания и Шриле Вьясадеве – автору" (Шримад-Бхагаватам, 1.2.4)
Поэтому в день Васанта-панчами особенно благоприятно посещать лекции по "Шримад Бхагаватам", а также дарить "Шримад Бхагаватам" другим людям.
Но для вайшнавов, поклоняющихся Шри Шри Гаура-Нитай этот день прежде всего связан с явлением Вишну-прии, супруги Господа Гауранги.
В этот день мы проведем ягью для удовлетворения Господа и Его преданных слуг, к которым относятся конечно же Вишнуприя деви и мать Сарасвати.
Начало церемонии в 17 часов. Место —*центр на метро Нагорная.
Вы можете приносить с собой фрукты, цветы (особенно желтые), гхи.
Желательно обозначить свой приход. Контакты: +79037164718 (Вотсап, Вайбер)*

[Махабхарата дас]

?? МАХА МРТЙУНДЖАЙА МАНТРА ??

Мртйунджайа буквально значит «Победа над Смертью», а Маха-мртйунджайа мантра так же называется Маха-мокша мантра, так как она дает окончательное просветление. Полученная Махариши Васиштхой и включенная как гимн Рк Веды, она пелась тысячи лет праведниками, которые искали предпоследнюю победу над этой мртйу-локой (земной план, где лишь смерть является гарантией).

Мртйунджайа Мантра

tryambakaМ yajNmahe sugandhiM pushTivardhanam |
urvArukamiva bandhanAn mRtyor-mukshIya mA 'mRtAt ||7|59|12

Существует много мантр для отвращения зла, такого, как смерть и другие страдания, даваемых в священной литературе индуизма. Эти мантры имеют различные виды, но Мртйунджайа Мантра превозносится в священной литературе как наилучшая. Эта мантра адресована Господу Шиве и, как учит Риг Веда (7 мандала, 59 глава), наряду с Йаджур Ведой (3-60), показывает, что это шрути, полученное Махариши Васиштхой, Кула Гуру Бхагавана Шри Рама Чандры. Эта Маха-мртйунджайа мантра из Риг-Веды (7-я книга или Мандала, 59 глава) и необходима инициация для достижения сиддхи. Любой может повторять эту мантру и получит хорошее здоровье, избавление от оков и других проблем. Это величайшая панацея от всех видов зла и может повторяться в любое время, как любая другая Маха-мантра.

ПОНИМАНИЕ МАХАМРТЙУНДЖАЙА МАНТРЫ

Важно понимать значение слов, потому что это делает повторение осмысленным и приносит результаты.

«ОМ» не произносится в Риг-Веде, но его следует добавлять в начале всех Мантр, как дается в ранних Мантрах Риг-Веды, адресованных Ганапати. Эта Мантра приводится на странице с молитвами в моей книге «Упадеша Сутра Махариши Джаймини».

«TRAYA?BAKKA?» относится к Трём глазам Господа Шивы. «Trya» значит «три», а «Ambakam» значит «глаза». Этими тремя глазами или источниками просветления являются Тримурти, или три изначальных божества, а именно Брахма, Вишну и Шива, и три «AMBA» (так же означает Матерь или Шакти, это Сарасвати, Лакшми и Гоури. Таким образом, в этом слове, мы обращаемся к Богу как ко Всеведающему (Брахма), Вездесущему (Вишну) и Всемогущему (Шива). Это мудрость Брхаспати и упоминается как Шри Даттатрейа, имеющий три головы Брахмы, Вишну и Шивы.

«YAJ?MAHE» значит “Мы поем о Твоей славе”.

«SUGANDHI?» относится к Его благоуханию (знания, присутствия и силы, то есть три аспекта), наилучшему и всегда распространяющемуся вокруг. Благоухание относится к радости, которую мы получаем от знания, видения и чувствования Его благих дел.

«PU??IVARDHANAM»: «Pooshan» относится к Нему, как к поддерживающему этот мир и, таким образом, Он есть Отец всего. «Pooshan» так же является внутренним побуждением всего знания и является, следовательно, Савитуром или Солнцем, а так же символизирует Брахму, Всеведающего Творца. Таким образом, Он тоже является Отцом (Прародителем) всего.

«URV?RUHAMIVA»: «URVA» значит «VISHAL» или «большой», «мощный», либо «мертвый». «AAROOKAM» значит «болезнь». Таким образом, «URVAROOKA» значит смертельные и непреодолимые болезни. (Интерпертация «огурец», приводимая в разных источниках, тоже является корректной для слова «URVAROOKAM»). Болезни трех видов так же обусловлены влиянием (негативным) трех Гун, это невежество (Авидья и т.д.), ложь (Асат и т.д., хотя Вишну повсюду, мы не воспринимаем Его и руководствуемся нашим видением и другими чувствами) и слабости (Шадрипу и т.п., ограничение этого физического тела, и Шива является всемогущим).

«BANDHAN?N» значит «связанный». Поэтому, читая с «URVAROOKAMEVA», это значит «Я связан смертельными и неодолимыми болезнями».

«M?TYORM?K??YA» значит «избавь нас от смерти» (как от преждевременной смерти в этом физическом мире, так и от бесконечного цикла смертей из-за перерождения) ради «Mokshya» (Нирвана, или финальное освобождение от перерождения).

«M?M?T?T» значит «пожалуйста, дай мне (m?) немного амриты (омолаживающий нектар)». Читая с предыдущим словом, это означает, что мы просим немного «амриты», чтобы избавиться от смерти, вызывающей болезни, а так же цикл перерождения.

ДЖАПА

Джапа – это повторение мантры установленное число раз. Обычно оно кратно 108. Основываясь на учении Харихары в Прашна Марге, мы рекомендуем, что эта мантра должна повторяться 8000 раз в течение 40 дней. Повторение мантры 108 раз в течение 40 дней, и утром, и вечером, выполняет это требование. Для других целей рекомендуется большее количество повторений.

Зажгите лампу и сядьте в любую йогическую позу (предпочтительна падмасана), лицом на восток. Повторите маха-мантру 108 раз (один круг) или кратное этому числу количество раз в каждой сессии. Это величайшая работа Махариши Васиштхи. Перед началом Маха Мртйунджайа мантры, повторите мантру бессмертному духу Махариши Васиштхи, чтобы заручиться его благословением и руководством.

© Джйотиш Гуру Пт. Санджай Ратх. Перевод: студенты Славянского Института Ведической Астрологии (СИВА)

[Махабхарата дас]

Эпиграф:
Война войной, а обед по расписанию.

Несмотря на ограничения из-за пандемии все-таки день Акшая-трития выдался удачным. Провели три церемонии - шраддха, виваха-самскара и авахана-хома. На первую около 100 человек, на последнюю - около 150 только зарегистрировалось. Но поскольку была инет-трансляция, то народу могло быть больше.
Энивей (так или иначе), судя по отзывам народ оказался доволен. Особо довольны были Дмитрий и Алла, которые сочетались законным браком в ведической традици. Так что ваши поздравления молодоженам!

[Махабхарата дас]

Намеднись провели церемонию (пауштика-карма самскара) для здоровья новорожденного сына Руслана и Натальи. Перед первой церемонией в жизни этого малыша далали также Кришна-кавачу, защитный обряд (следуя по стопам гопи Вриндавана). Подробнее о том как он проводится вы можете почитать в Шримад Бхагаватам 10.6.22-29 .

[Махабхарата дас]

Лекция нашего наставника Шиталанга Гауранга Прабху о Самскарах.

[Махабхарата дас]

Лекция Шрила Индрадьюмна Свами о самскарах https://youtu.be/V0gXxcn7640

[Махабхарата дас]

Некоторое время назад провели церемонию Нама-карана (наречение именем) для малыша Андрея Петренко из Москвы. Как и несколько семей до этого, эти вайшнавы пожелали проводить церемонию для здоровья их сына ежемесячно, как и предписывает "Сат-крия-сара-дипика" Гопал Бхатты Госвами. Это очень отрадно.
А немногим ранее провели также обряды для детей в г.Саратове, куда нас пригласили местные вайшнавы.

[Махабхарата дас]

ЯГЬИ НА ФЕСТИВАЛЕ "САДХУ-САНГА 2023"

Дорогие преданные!

На фестивале "Садху-санга 2023" будут проводиться ягьи (самскары) в соответствии с различными потребностями вайшнавов, рекомендованные ачарьями и старшими вайшнавами ИСККОН.

Слово "самскара" (от санскритского сам-с-кара), означает "выполненный в совершенстве". Самскара - это обладающая величайшим благом, очищающая и освящающая церемония. В основе ее лежит последовательность действий, совершающихся на внешнем уровне, гармонирующих с метафизическими законами, которые проявлены в незримой реальности, недоступной восприятию наших грубых чувств. Самскары уничтожают дурную карму и увеличивают благоприятное влияние материальной природы.

Более подробную информацию (цитаты старших преданных) вы сможете получить на столике регистрации на ягьи или здесь: http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=2024

На фестивале мы сможем предложить для вас:

- ягьи для беременных: пумсавана (для благополучного развития ребенка) - 3-й месяц, симантонаяна (благословения будущей матери) - 4,6 или 8-й месяц (если пумсавана не проводилась, то она может проводиться вместе с симантонаяной), шошйанти (для безопасных родов) - последний месяц;
- ягьи на первом году жизни ребенка: нама-карана (церемония наречения именем), пауштика карма (для продолжительного здоровья ребенка), анна-прашана (первое кормление зерновыми), чуда каранам (церемония первого пострижения волос);
- Нарасимха-ягья (для защиты, для устранение препятствий на пути преданного служения);
- авахана хома (ягья для призыва благословений по различным моментам жизни, т.е. зачатие ребенка, обретение спутника жизни и др.;
- инициация (Хари-нама дикша, мантра-дикша);
- шраддха (поминальная церемония).

Для уточнения деталей и астрологических расчетов(особенно актульно для детских самскар) просьба на ягьи зарегистрироваться предварительно. Для предварительной регистрации пишите на эл.адрес k-401@yandex.ru или mahabharata108@mail.ru. Тел. (вотсап): +79037164718.
На самом фестивале регистрация также будет проводиться. Место и время будет объявлено дополнительно.

4 сентября, понедельник 16.00 - Нарасимха-ягья. Эта ягья актуальна для тех, кто хочет помолиться Господу Нарасимхе о защите для своих детей, для которых, по тем или иным причинам, самскары не проводились, для защиты себя, а также для устранение препятствий на пути преданного служения, также о защите духовного учителя.

5 сентября, вторник, 13.00 - для беременных: пумсавана (для благополучного развития ребенка) - 3-й месяц, симантонаяна (благословения будущей матери) - 4,6 или 8-й месяц (если пумсавана не проводилась, то она может проводиться вместе с симантонаяной), шошйанти (для безопасных родов) - последний месяц

6 сентября, среда, 11.30 -ягьи на первом году жизни ребенка: нама-карана (церемония наречения именем), пауштика-карма (для продолжительного здоровья ребенка), анна-прашана (первое кормление зерновыми). Церемония чуда каранам (церемония первого пострижения волос) проводится уже после того, как ребенку исполнился год. И если вы ее не проводили, то мы сможем провести ее вместе с остальными обрядами в этот день

7 сентября, четверг, 12.00 праздничная ягья на Шри Кришна Джанмаштами

8 сентября, пятница, 16.00 - авахана-хома (ягья для призыва благословений по различным моментам жизни, т.е. зачатие ребенка, обретение спутника жизни и др.)

9 сентября, суббота -
а) церемония инициации в 11.00

б) шраддха (поминальная церемония)

10 сентября, воскресенье, 12.00 - Виваха-самскара

* В расписании возможны незначительные изменения. Следите за ниформацией!

Для того, чтобы участвовать в ягье, вам нужно зарегистрироваться. Если вы участвуете за кого-то, то нужно это также сделать. Это нужно сделать заранее! Т.е. подойти на регистрацию (будет отдельный столик для регистрацию на ягьи), заплатить взнос - 300р., получить талон. Узнать, в какой точно день и время интересующая вас церемония будет проводиться. В день церемонии вам нужно с утра и до церемонии поститься (исключение составляют беременные и дети) в соответствии с вашими возможностями, как минимум воздерживаться от принятия в пищу злаков и бобовых. На церемонию прийти как минимум за полчаса до начала в чистой вайшнавской одежде (желательно с тилакой). После церемонии в определенный момент (озвученный ответственным за церемонию) сделать пожертвование, исходя из своих возможностей.

Дополнительные пожелания:

- проходящим симантонаяна (или пумсавану+симантонаяну) самскару нужно, чтобы мужья купили для своих жен две красивые заколки, которые женщины закалывают сбоку (но не надевали, это будет сделано на церемонии)
- проходящим анна-прашану можно самим (если для этого есть условия) приготовить кашу, которой будем кормить детей. Если вам это сложно, то тогда это будет сделано организаторами
- для церемонии чуда-каранам (первого пострижения волос) надо иметь новые ножницы и одноразовый бритвенный станок
- для инициирующихся – рекомендация на посвящение, новые 3-х рядные кантхималы (на 1-е посвящение), чистая вайшнавская одежда - для мужчин дхоти и чадар (желательно НЕ харинама-чадар), для женщин - сари.
- на церемонию шраддха можно принести фото ушедших.
- для виваха-самскары:
1. новая, красивая одежда для жениха (дхоти, Курта, чадар), новое сари, желательно красное для невесты
2. Особое украшение, мангалья-сутра, (Если нет классической, то*НОВОЕ колье или цепочка (желательно из
золота или серебра или красивые бусы) как подарок для невесты, одевается в процессе ягьи.
3. Кункум (красный порошок или паста, который наносится на пробор)
4. Новый природный плоский камень достаточно большой, чтобы на него можно было поставить стопу.
5. Кувшин (объем не менее 1л) и небольшой тазик, чтобы туда поместилась вода из кувшина. По новому комплекту на пару. (Категорически не пластик, по крайней мере нержавейка или стекло.) Полотенце небольшое.

[Махабхарата дас]

ЯГЬИ НА ФЕСТИВАЛЕ "САДХУ-САНГА 2024"

Дорогие преданные!

На фестивале "Садху-санга 2024" будут проводиться ягьи (самскары) в соответствии с различными потребностями вайшнавов, рекомендованные ачарьями и старшими вайшнавами ИСККОН.

Слово "самскара" (от санскритского сам-с-кара), означает "выполненный в совершенстве". Самскара - это обладающая величайшим благом, очищающая и освящающая церемония. В основе ее лежит последовательность действий, совершающихся на внешнем уровне, гармонирующих с метафизическими законами, которые проявлены в незримой реальности, недоступной восприятию наших грубых чувств. Самскары уничтожают дурную карму и увеличивают благоприятное влияние материальной природы.

Более подробную информацию (цитаты старших преданных) вы сможете получить на столике регистрации на ягьи или здесь: http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=2024

На фестивале мы сможем предложить для вас:

- ягьи для беременных: пумсавана (для благополучного развития ребенка) - 3-й месяц, симантонаяна (благословения будущей матери) - 4,6 или 8-й месяц (если пумсавана не проводилась, то она может проводиться вместе с симантонаяной), шошйанти (для безопасных родов) - последний месяц;
- ягьи на первом году жизни ребенка: нама-карана (церемония наречения именем), пауштика карма (для продолжительного здоровья ребенка), анна-прашана (первое кормление зерновыми), чуда каранам (церемония первого пострижения волос);
- Нарасимха-ягья (для защиты, для устранение препятствий на пути преданного служения);
- авахана хома (ягья для призыва благословений по различным моментам жизни, т.е. зачатие ребенка, обретение спутника жизни и др.;
- инициация (Хари-нама дикша, мантра-дикша);
- шраддха (поминальная церемония).

Для уточнения деталей и астрологических расчетов(особенно актульно для детских самскар) просьба на ягьи зарегистрироваться предварительно. Для предварительной регистрации пишите на вотсап: +79037164718.
На самом фестивале регистрация также будет проводиться. Место и время будет объявлено дополнительно.

21 сентября, суббота 16.00 - Нарасимха-ягья. Эта ягья актуальна для тех, кто хочет помолиться Господу Нарасимхе о защите для своих детей, для которых, по тем или иным причинам, самскары не проводились, для защиты себя, а также для устранение препятствий на пути преданного служения, также о защите духовного учителя.

22 сентября, воскресенье 16.00 - Авахана-хома (ягья для призыва благословений по различным моментам жизни, т.е. успех в делах, зачатие ребенка, обретение спутника жизни и проч.)

23 сентября, понедельник 11.00 - ягьи на первом году жизни ребенка: нама-карана (церемония наречения именем), пауштика-карма (для продолжительного здоровья ребенка), анна-прашана (первое кормление зерновыми). Церемония чуда каранам (церемония первого пострижения волос) проводится уже после того, как ребенку исполнился год. И если вы ее не проводили, то мы сможем провести ее вместе с остальными обрядами в этот день

24 сентября, вторник 9.30 - для беременных: пумсавана (для благополучного развития ребенка) - 3-й месяц, симантонаяна (благословения будущей матери) - 4,6 или 8-й месяц (если пумсавана не проводилась, то она может проводиться вместе с симантонаяной), шошйанти (для безопасных родов) - последний месяц

25 сентября, среда 15.00 - церемония Шраддха

26 сентября, четверг

а) церемония инициации в 11.00

б) Виваха-самскара в 15.00

* В расписании возможны незначительные изменения. Следите за ниформацией!

Для того, чтобы участвовать в ягье, вам нужно зарегистрироваться. Если вы участвуете за кого-то, то нужно это также сделать. Это нужно сделать заранее! Т.е. подойти на регистрацию (будет отдельный столик для регистрацию на ягьи), заплатить взнос - 300р., получить талон. Узнать, в какой точно день и время интересующая вас церемония будет проводиться. В день церемонии вам нужно с утра и до церемонии поститься (исключение составляют беременные и дети) в соответствии с вашими возможностями, как минимум воздерживаться от принятия в пищу злаков и бобовых. На церемонию прийти как минимум за полчаса до начала в чистой вайшнавской одежде (желательно с тилакой). После церемонии в определенный момент (озвученный ответственным за церемонию) сделать пожертвование, исходя из своих возможностей.

Дополнительные пожелания:

- проходящим симантонаяна (или пумсавану+симантонаяну) самскару нужно, чтобы мужья купили для своих жен две красивые заколки, которые женщины закалывают сбоку (но не надевали, это будет сделано на церемонии)
- проходящим анна-прашану можно самим (если для этого есть условия) приготовить кашу, которой будем кормить детей. Если вам это сложно, то тогда это будет сделано организаторами
- для церемонии чуда-каранам (первого пострижения волос) надо иметь новые ножницы и одноразовый бритвенный станок
- для инициирующихся – рекомендация на посвящение, новые 3-х рядные кантхималы (на 1-е посвящение), чистая вайшнавская одежда - для мужчин дхоти и чадар (желательно НЕ харинама-чадар), для женщин - сари.
- на церемонию шраддха можно принести фото ушедших.
- для виваха-самскары:
1. новая, красивая одежда для жениха (дхоти, Курта, чадар), новое сари, желательно красное для невесты
2. Особое украшение, мангалья-сутра, (Если нет классической, то*НОВОЕ колье или цепочка (желательно из
золота или серебра или красивые бусы) как подарок для невесты, одевается в процессе ягьи.
3. Кункум (красный порошок или паста, который наносится на пробор)
4. Новый природный плоский камень достаточно большой, чтобы на него можно было поставить стопу.
5. Кувшин (объем не менее 1л) и небольшой тазик, чтобы туда поместилась вода из кувшина. По новому комплекту на пару. (Категорически не пластик, по крайней мере нержавейка или стекло.) Полотенце небольшое.