Показано с 1 по 2 из 2

Тема: Вопросы о духовном мире, о югах и др.

  1. #1

    Вопросы о духовном мире, о югах и др.

    Харе Кришна!!!

    Ямуначарья Прабху, примите мои поклоны!

    Позвольте обратится к вам с просьбой. У меня есть несколько вопросов на духовные темы, я давно стараюсь найти на них ответы, но не могу.

    Спрашивала у старших в Храме, но безрезультатно.

    Могу ли я задать эти вопросы Вам? ))

    - в каких источниках можно узнать и жизни Радхи? Времени когда, Кришна был в Матхуре, а она осталась во Вриндаване. О её семье, родителях, братьях, сестрах. О её муже, детях (если они были). Какая разница в возрасте была у Радхи и Кришны. О том как Радха покинула тело.
    - где можно узнать о Бала Раме? О том насколько он старше Кришны. О его жёнах и детях. О лилах Рамы.
    - где можно узнать о Субхадре? Про ее жизнь я знаю только, что она сестра Кришны и супруга Арджуны.
    - изначально душа находится в духовном мире? По какой причине душа падает из духовного в материальный мир? Я много раз слышала о том что мы завидовали Кришне и поэтому пали из духовного мира. Но даже в конспекте по Бхакта Програм, говорится обратное. Что в духовном мире нет зависти и из духовного мира не возвращаются в материальный.
    - душа это вечность, знание, блаженство, с какой целью она скитается в материальном мире?
    - в каждую эпоху продолжительность жизни людей разная. Кали Юга 100лет, Двапара 1000лет, Трета 10 000лет, Сатья 100 000 лет. Период младенчества, детства и зрелости, старости проходит так же быстро как в Кали Югу? Или иначе?
    - в Махабхарате есть упоминания о рыболовстве и охоте? В прошлые Юги считалось нормой питатся плотью животных? Если да, то для каких каст? Если нет, то с какой целью ловили рыбу и животных?

    Благодарю!

  2. #2
    Харе Кришна, Дарья!

    Кратко узнать об окружении Шримати Радхарани и об окружение Шри Кришны вы можете в книге Шрилы Рупы Госвами Радха Кришна ганнодеша дипика (Окружение Радхи и Кришны), вот ссылка:
    http://krishna.zp.ua/sri-krishna/761...desha-dipika-1

    Подробную информацию, собранную из авторитетных вайшнавских источников, посвященную описанию славы Шримати Радхарани, вы можете найти в книге Парамахамсы прабху, называемой Нектарный океан славы Шримати Радхарани. Соответственно, подробную информацию, также собранную из авторитетных вайшнавских источников о Кришне, Его облике, качествах, деяниях, природе, окружении вы можете прочитать в книге Парамахамсы прабху НЕКТАРНЫЙ ОКЕАН СЛАВЫ ШРИ КРИШНЫ. Их можно приобрести в ряде интернет-магазинов, они находятся поисковыми машинами, такими как Google или Яндекс.

    Вопросы вида «изначально находится душа в духовном мире или нет» могут быть заданы только в материальном мире, поскольку материальном мире время имеет тройственную природу: настоящее, прошлое и будущее. В духовном мире существует лишь одно вечное настоящее, нитья вартмана. Поэтому с точки зрения духовного мира данный вопрос едва ли имеет смысл. Фрагмент книги “Джайва Дхарма” Шрилы Бхактивиноды Тхакура:

    Бабаджи сказал: «Время и пространство духовного мира отличаются от того времени и пространства, которое мы привыкли наблюдать в материальном мире. В материальном мире время имеет три фазы: прошлое, настоящее и будущее. В духовном мире время не делится на эти категории. Там существует только настоящее, которое длится вечно. Когда мы, невежды, живущие в мире материального времени и пространства, пытаемся описать духовный мир, мы частенько используем такие фразы, как «индивидуальные души были созданы», «индивидуальные души оказались в плену майи», «явился духовный мир» и так далее. Используя подобные обороты, мы лишь доказываем, что материальный мир имеет на нас огромное влияние. Пока мы находимся под властью иллюзорной энергии, мы не в силах избавиться от подобных представлений и выражений. Но человек, который пытается познать истинную природу духовного мира, должен научиться мыслить понятиями вечного настоящего. Баб?, логика не поможет тебе разрешить эти вопросы. Отвергни ее, и ты сможешь постичь природу духа. Когда индивидуальная душа забывает о том, что она является слугой Господа Кришны, она попадает в обитель Майи. Изначально все души преданы Господу. Однако они подразделяются на две группы: нитья-баддхи (вечно порабощенные майей), нитъя-мукты (вечно освобожденные). Оскверненный влиянием материи человек не может познать эти тонкости. Но святой преданный, обладающий духовным зрением, может постичь эти истины. Материя оказывает влияние и на мои слова. Хоть я и стараюсь объяснить тебе духовные предметы, мои слова все же несовершенны. О баба , со временем ты обязательно откроешь для себя духовную истину. Однако логика тебе в этом не поможет. Почему же, спросишь ты? Потому, что с помощью логики не познать того, что находится за пределами познавательных способностей ума. Я знаю, понять это довольно трудно. Однако чем дальше ты будешь продвигаться по духовному пути, тем отчетливее будешь видеть разницу между материей и духом. Твое тело состоит из материальных элементов. Любая телесная деятельность материальна. Но душа твоя не материальна. Ты - крохотная частица сознательного духа. Чем яснее ты будешь осознавать эту истину, тем глубже сможешь проникнуть в понимание своей сущности. Ты не сможешь понять главного, просто слушая мои объяснения. Но если ты начнешь регулярно воспевать святые имена Господа Хари, эти духовные истины откроются тебе. Ты познаешь блистательное великолепие духовного мира. Но пока мысли и слова находятся под влиянием материальных представлений, никакие усилия не помогут человеку приобщиться к духовной истине. Веды («Тайттирия-упанишада» 2.4.1) объясняют: “Даже самая образная человеческая речь терпит поражение, пытаясь живописать Абсолютную Истину, и самые блистательные мыслительные способности не могут осмыслить Ее”.

    Изначальная природа души действительно это сат, чит, ананда (вечность, знание и блаженство). Однако соприкасаясь с материей и привлекаясь ей, душа обуславливается материальными желаниями, которые навязывает ей материальная природа. В материальном мире душа вынуждена отождествлять себя с тем или иным материальным телом, и пребывать в реальности, которая переменчива, полна невежества, и также в которой существует страдания. Душа выбирает из материальных наслаждений те, которые позволяют ей выбрать ее карма. Желая испытать эти наслаждения, она меняет тела, скитаясь в материальном мире.

    Младенчество и детство в другие юги не растянуты на многие годы. В предыдущие юги человеку нужна была именно долгая жизнь в зрелости, для того, чтобы следовать духовным практикам, предназначенным для этих юг.

    Охота была приемлема для кшатриев. Их дхарма предписывала им действовать подобным образом, тренируясь в воинском искусстве. Также есть мясо и рыбу могли представители низших сословий, находившиеся в своем положении ниже шудр.

    Спасибо вам за ваши вопросы, буду рад новым вопросам.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Цветы в духовном мире
    от Mahottsava Gauranga das в разделе Философия
    Ответов: 5
    Последнее сообщение: 26.01.2016, 13:48
  2. Манас в духовном мире
    от Sergey R в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 4
    Последнее сообщение: 09.01.2016, 14:55
  3. Ум и разум в духовном мире
    от Alexandr Belokrylov в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 2
    Последнее сообщение: 16.12.2014, 08:31
  4. Любовь в духовном мире
    от Aleksey72 в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 09.08.2014, 05:26
  5. Как там в духовном мире?
    от Андрей Л в разделе Вопросы к Е.М. Патита Паване прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 13.09.2013, 23:33

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •