Результаты опроса: Кто организует в России общины варнашрамы?

Голосовавшие
9. Вы ещё не голосовали в этом опросе
  • Сценарий 1 - кшатрии

    3 33.33%
  • Сценарий 2 - вайшьи

    0 0%
  • Сценарий 3 - брахманы

    2 22.22%
  • Сценарий 4 - шудры

    0 0%
  • В России не получится ни у кого

    4 44.44%
Страница 1 из 5 12345 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 20 из 100

Тема: Опрос: кто организует в России общины варнашрамы?

  1. #1

    Опрос: кто организует в России общины варнашрамы?

    Тема для голосования
    Выберите один вариант ответа




    Сценарий 1. Организаторы - кшатрии *

    Судя по успешным проектам ИСККОН в других странах**, нужен кшатрий, у которого много земли в собственности . Применительно к России, на материальном плане такой преданный мог бы действовать по схеме Грудинина (во времена его успеха - см. тему "Путешествие в хоз-во Грудинина" http://www.forum.krishna.ru/showthre...BD%D0%B8%D0%BD), с заботой обо всех подопечных. Он хорошо знает, как действовать, а не ставит на людях эксперименты.

    Варны проявляются по факту обустройства им территории.
    В центре общины - храм. Жилые дома сгруппированы по 4-м секторам:

    1/ Кшатрий в общине один - и поначалу он единственный владелец земли.
    Он собирает плату с вайшьев за аренду земли и право заниматься бизнесом и защищает общину. Это его дхарма - собирать налоги и защищать.

    2/ Он приглашает на свою землю брахманов, поскольку с ними ему вести людей. Брахманы/семьи брахманов живут в домах на небольших наделах земли. Это местные священники, врачи, школьные учителя. Живут они на пожертвования членов общины. Первый дар брахманам - это переданные безвозмездно (как вариант, за выслугу лет) кшатрием дома в собственность или за символическую плату, с правом продажи только членам общины.

    3/Землю кшатрий сдает в аренду вайшьям с правом выкупа.
    Условие продления аренды земли следующему поколению - служение в общине.
    Дома у вайшьев - в собственности, они выкупают их у кшатрия или строят сами, с правом продажи только членам общины.
    Семьи вайшьев живут на крупных наделах земли, получают прибыль, заботясь о коровах, заняты с\х, торговлей, банковскими операциями. Это их дхарма.

    4/Семьи шудр живут в домах на небольших наделах или без земли. Дома для них строит на свои деньги кшатрий. Шудры арендуют их с правом выкупа, выкупают с правом продажи только членам общины. Работают они с материальными объектами, служат по найму другим сословиям, как профессионалы в разных сферах. Это их дхарма.


    Подробно говорили об этом здесь :
    http://www.forum.krishna.ru/showthre...ll=1#post89686
    Богатых преданных надо вдохновлять на устройство ферм и нормальных условий жизни в селах. Это значит, кшатрий сам, на свои деньги, не передавая их брахманам, устраивает поселение с инфраструктурой. Он следует советам брахманов, как все должно функционировать, но деньгами распоряжается сам. К нему привлекаются брахманы, вайшьи и шудры.

    Такие деньги не возникают в одночасье, так же как и избыток благочестия. А они нужны, чтобы все получилось. Возможно понадобится не одно поколение, чтобы кто-то смог позволить себе так действовать. Если пока никто не берется - вероятно, потому что нет этих базовых основ.


    А учитывая, что чиновники этой страны мало заинтересованы в существовании успешных хозяйств на религиозной почве, а также что в этой стране отрабатывается непростая карма, будущее этого сценария здесь туманно.


    ____________
    * прим.: кшатриев в обществе очень мало (единицы), много меньше, чем брахманов

    ** Шиварама Свами в Венгрии, Чару Даса в Spanish Fyork, Юта (США)




    Сценарий 2. Организаторы - вайшьи

    Нужны несколько семей вайшьев (или даже одна семья), которые владеют относительно большими земельными наделами. Хорошее транспортное сообщение с крупным городом помогает привечать городских бхакт, которые помогают содержать коров, покупая дорогую ахимса-молочку. Шудры могут наниматься на сезонные работы. Брахманы могут заезжать для проведения ягий и Вайшнавских фестивалей. Это фрагментированная, разбросанная в пространстве община. Плюс в том, что все получают опыт с коровами.




    Сценарий 3. Организаторы - брахманы

    Знают все в теории. Нуждаются в кшатриях, далее см. сценарий 1.




    Сценарий 4. Организаторы - шудры

    Менталитет: "революции у нас в генах". Безуспешно
    Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 17.02.2021 в 21:26.

  2. #2
    Еще один сценарий: общей территории проживания и общей экономической модели не будет. Единицам удастся вместе вести какой-то бизнес.
    Большинство будут выживать поодиночке, как и сейчас.

    Почему? Потому что это гос-во в нас не заинтересовано.
    Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 17.02.2021 в 21:27.

  3. #3
    Пользователь Array Аватар для Враджендра Кумар дас
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1960
    Адрес
    Владивосток
    Сообщений
    9,354
    Брахманы могут быть вдохновителями, но организовать что-то может только кшатрий или вайшья. Шрила Прабхупада пишет, что успех социума зависит от сотрудничества брахманов и кшатриев.

    "Брахманы и санньяси заботятся о духовном совершенствовании общества, а кшатрии (администраторы) обеспечивают материальный мир и благополучие. И те, и другие — опора счастья всех людей, поэтому ради общего блага они должны во всем сотрудничать между собой. Махараджа Парикшит был достаточно опытен, чтобы очистить поле своей деятельности от Кали и тем самым открыть дорогу для духовного просвещения своей страны. Если простые люди невосприимчивы к духовному просвещению, очень трудно внушить им, что это необходимо. Основные принципы религии: аскетизм, чистота, милосердие и правдивость — подготавливают почву для получения духовного знания, и Махараджа Парикшит создал такие благоприятные условия. Поэтому риши Наймишараньи смогли совершать жертвоприношения в течение тысячи лет. Иначе говоря, без поддержки государства никакие философские доктрины или религиозные принципы не смогут успешно распространяться. Ради этого общего блага брахманы и кшатрии должны во всем сотрудничать друг с другом. Этот дух сотрудничества преобладал вплоть до времени правления Махараджи Ашоки. Господь Будда получил от царя Ашоки необходимую поддержку, поэтому его учение распространилось по всему миру".(ШБ 1.17.45 комм)

    Как появился город Индрапрастха? На Месте Индрапрастхи было нечистое место Кхандавапрастха.

    Брахманы очистили место, провели Ягйи. Создали духовную атмосферу.

    Кшатрии гарантировали политическую стабильность и законность.

    Это создало привлекательную инвестиционную атмосферу для вайшьев, которые создали рабочие места для шудр.

    Шудры автоматически заполнили созданные структуры.

    Вывод: приверженность кшатриев (Махарадж Юдхиштхира) брахманической культуре запустило механизм образования Дайви-Варнашрамы.
    Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
    Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/

  4. #4
    Пользователь Array Аватар для Враджендра Кумар дас
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1960
    Адрес
    Владивосток
    Сообщений
    9,354
    Цитата Сообщение от Raja Kumari dasi Посмотреть сообщение
    Почему? Потому что это гос-во в нас не заинтересовано.
    Это очень мягко сказано. В нашей стране существует монополия одной партии и одной религии. Немногочисленные представители других партий и конфессий создают лишь внешнюю иллюзию плюрализма и демократии. Пока это так, любой наш масштабный проект будет восприниматься как вызов системе с предсказуемым развитием сюжета.
    Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
    Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/

  5. #5
    Лучше быть шудрой, таким как Видура, чем таким кшатрием как Дхритараштра или таким брахманом как Равана.

    «Милость Верховного Господа не ограничена рамками касты и вероисповедания. Видура был шудрой, однако Кришна обедал у него дома». (Ч-ч., Мадхья 10.138)

    А Пандавы вообще не были людьми в полном смысле слова - они не были рождены как обычные люди, а пришли как дети полубогов и они вечные спутники Кришны и выполняли Его волю.

    Даже шудры в системе варнашрамы, согласно своим качествам, были очень возвышенны. Откуда же сейчас возьмутся шудры, а тем более вайшьи, кшатрии, брахманы и саньяси? Разве можно школьного учителя или врача назвать брахманом или политика кшатрием или современного бизнесмена вайшьей? Они все вне каст или, согласно своим качествам, они даже ниже шудр.

    «Умиротворенность, самообладание, чистоплотность, удовлетворенность, уравновешенность, прямодушие, преданность Мне, милосердие и правдивость представляют собой природные качества брахманов. Могущество, физическая сила, целеустремленность, героизм, терпение, щедрость, неутомимость, стойкость, верность брахманам и склонность к лидерству являются характерными качествами кшатриев. Вера в ведическую культуру, неизменная склонность к благотворительности, искренность, служение брахманам и постоянное стремление преумножать свое богатство представляют собой основные качества вайшьев. Добросовестное служение брахманам, коровам, полубогам и всем, кто достоин поклонения, а также полная удовлетворенность доходом, который приносит такое служение, являются врожденными качествами шудр» (Бхаг., 11.17.16—19). «Отказ от насилия, правдивость, честность, стремление к всеобщему счастью и благополучию, отсутствие вожделения, гнева и жадности — это качества, которыми должны обладать все члены общества» (Бхаг., 11.17.21).

  6. #6
    Я выбрала кшатриев, потому что брахманов уже и так много много. А где же кшатрии? Если они и есть, а по форуму за прошлые годы помнится, что были, и даже готовые идти в политику (!)... но явно пока нет склонных слушать брахманов.

    ______________

    Мне интересны сейчас 2 вопроса:

    1. Какая область в России могла бы быть гипотетически пригодной? Интересно послушать жителей разных регионов.

    2. Если никто не сможет здесь ничего сделать из-за особой кармы этой страны, тогда зачем мы здесь вообще родились?
    Зачем был приезд в СССР Шрилы Прабхупады и 90-е годы? По правде говоря, последний сценарий ("никто не сможет") хорош тем, что из него следует: здесь всем реально продвигаться быстро, не нуждаясь в варнашраме вовсе.
    Тогда нечего ее и пропагандировать в этой стране. Но у нас нынче все ее пропагандируют. И такое впечатление, что лишь бы что-то говорить, повторяя за гуру, но не анализируя ничего.

  7. #7
    Пользователь Array Аватар для Враджендра Кумар дас
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1960
    Адрес
    Владивосток
    Сообщений
    9,354
    2. Если никто не сможет здесь ничего сделать из-за особой кармы этой страны, тогда зачем мы здесь вообще родились?
    Зачем был приезд в СССР Шрилы Прабхупады и 90-е годы?
    Все-таки наша главная миссия - санкиртана (Харинама, книги)и в этом плане мы много сделали. В конце концов, Варнашрама - не цель, а средство, благостная среда, чтобы легче было практиковать дух.жизнь.
    Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
    Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/

  8. #8
    Интуиция мне подсказывает, что все идет к единому государству. Но сейчас это делается руками материалистов. А в один прекрасный момент, когда весь мир объединится, произойдет смена парадигмы, как в момент пралайи.
    PAMHO.Искренним людям зарубежных стран, чей язык и социальное положение различаются, следует принять святые имена этой мантры как они есть. Это означает, что в процессе поклонения данная мантра не должна интерпретироваться научным миропониманием, бесполезными аргументами или измышлениями. Если есть одна молитва для всех, она должна стать целью для достижения любви к Богу. Тогда она будет безукоризненной и совершенной. Шри-Кришна самхита,Бхактивинода Тхакур.

  9. #9
    Цитата Сообщение от Враджендра Кумар дас Посмотреть сообщение
    Все-таки наша главная миссия - санкиртана (Харинама, книги)и в этом плане мы много сделали. В конце концов, Варнашрама - не цель, а средство, благостная среда, чтобы легче было практиковать дух.жизнь.
    Поддерживаю. Сделано очень много. У нас есть всё, чтобы осознать Кришну. Теперь нужно улучшать качество нашего преданного служения - любовь и преданность. Если каждый в ИСККОН станет чистым преданным, то на Земле начнётся новая пандемия, потому что «Чистая преданность так же заразительна (в хорошем смысле), как инфекционная болезнь». (ШБ 1.5.25, комментарий)

  10. #10
    Цитата Сообщение от Враджендра Кумар дас Посмотреть сообщение
    Все-таки наша главная миссия - санкиртана (Харинама, книги)и в этом плане мы много сделали. В конце концов, Варнашрама - не цель, а средство, благостная среда, чтобы легче было практиковать дух.жизнь.
    У меня прекрасный опыт с начала 90-х, уж я-то отлично знаю, что преданные тогда делали и сделали )
    Я имею в виду, теперь-то что делать тем, кто привык что-то серьезное делать, если эта благостная среда в России невозможна?

    Учить практиковать в той среде, какая есть, ведь так? Перебираться туда, где поблагостнее?


    В нашей стране существует монополия одной партии и одной религии.
    Надо признать их успех. Они создали за 2000 лет свою, "православную варнашраму" на этой территории. Их священники везде - в армии, гос. структурах, школах, ВУЗах. Кшатрии+брахманы во главе... та же схема, точь в точь.

    Я склоняюсь к тому, что варнашрама на каждой территории земли будет иметь свою специфику, в соответствии с религиями и деноминациями этой территории.

    Люди выбирают религии по своему уровню сознания и рождаются на тех территориях, где эти религии защищены гос-вом. Разные религии обеспечивают разные уровни пробуждения сознания.

    Поэтому... что касается России и 4 признанных здесь религий, то остается только порадоваться за них. У них получилось территориально здесь закрепиться, их защищает гос-во, и души здесь рождаются соответствующего сознания.

    Разные религии и деноминации себе ОТВОЕВАЛИ территории за века и тысячелетия и образовали нации. Вся история религий об этом... Но мы почему-то думаем, что кто-то должен нам предоставить здесь особые права и землю ) Другие воевали здесь за эти права, они именно этим и бравируют, что отстояли земли от захватчиков (от орды, от турок, от католиков и т.д. и т.п. ) либо открыли и присоединили на службе у православных царей.

    Так что, если мы мирные и следуем ахимсе - тогда и не будет у нас никаких СВОИХ областей, кроме Индии и частных территорий в других странах.

    Правда, иудеи в России не воевали, и буддисты тоже... по нац. признаку, по длительности проживания позволено им в России по-человечески себя чувствовать. Если только Вайшнавов станет больше, и они внесут какой-нибудь неоценимый вклад в жизнь страны, м.б. признают когда-нибудь.
    Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 19.02.2021 в 22:23.

  11. #11
    Цитата Сообщение от Yudhishthiranath das Посмотреть сообщение
    Интуиция мне подсказывает, что все идет к единому государству. Но сейчас это делается руками материалистов. А в один прекрасный момент, когда весь мир объединится, произойдет смена парадигмы, как в момент пралайи.
    Вы имеете в виду экономическую глобализацию?
    Но разные религии ведь вряд ли исчезнут,
    потому что они гарантируют духовное продвижение для разных типов человеческих форм жизни (сознания). Кришна позволяет душам свободу выбора, и они должны быть счастливы в своей духовной практике, чтобы продвигаться.

    Разные государства территориально возникают именно потому, что объединяются люди одной веры. Пока остаются разные религии и верования, гос-ва не исчезнут.

  12. #12
    Я не ожидала, что будет перевес последнего сценария ) думала, будет поровну между кшатриями и вайшьями. Наверное потому что у нас ферма хорошая )

  13. #13
    Цитата Сообщение от Raja Kumari dasi Посмотреть сообщение
    Вы имеете в виду экономическую глобализацию?
    Но разные религии ведь вряд ли исчезнут,
    потому что они гарантируют духовное продвижение для разных типов человеческих форм жизни (сознания). Кришна позволяет душам свободу выбора, и они должны быть счастливы в своей духовной практике, чтобы продвигаться.

    Разные государства территориально возникают именно потому, что объединяются люди одной веры. Пока остаются разные религии и верования, гос-ва не исчезнут.
    Вместо религий будет система социальных баллов. В Китае сейчас практикуется. Как бы подмена существующего закона кармы).

    А по поводу объединения..........ШБ. 11.7.20 Вдумчивый человек, который внимательно наблюдает за окружающим миром и хорошо владеет логикой, может обрести подлинное благо с помощью своего же разума. Таким образом, порой человек действует в роли собственного духовного учителя.

    Комментарий
    В этой главе на примере авадхуты, который беседовал с царем Яду, будет показано, что вдумчивый, разумный человек может обрести подлинное знание и счастье, просто внимательно наблюдая за окружающим миром. Глядя на счастье и страдания других живых существ, любой может понять, что благотворно, а что приводит к беде.

    В связи с этим Шрила Джива Госвами пишет: гурв-анусаран?е правартака итй артхах? — знание, которое человек обретает посредством органов чувств и разума, приводит к пониманию роли и ценности представителя Господа Кришны. Слово ш?рейас, употребленное в этом стихе, указывает на то, что человек может духовно развиваться при помощи собственного разума. В правильном общении со святыми он постепенно осознаёт себя вечным слугой Кришны, а затем у него появляется сильное желание жить вместе с другими просветленными душами. Подобное притягивается подобным. Верным признаком просветленного слуги Кришны является его желание жить вместе с другими великими душами. Таким образом, изучая с помощью чувств и разума материальный мир, человек должен по достоинству оценить важность духовной жизни в общении с преданными.

    Может быть материал еще сыроват для варнашрамы ?
    PAMHO.Искренним людям зарубежных стран, чей язык и социальное положение различаются, следует принять святые имена этой мантры как они есть. Это означает, что в процессе поклонения данная мантра не должна интерпретироваться научным миропониманием, бесполезными аргументами или измышлениями. Если есть одна молитва для всех, она должна стать целью для достижения любви к Богу. Тогда она будет безукоризненной и совершенной. Шри-Кришна самхита,Бхактивинода Тхакур.

  14. #14
    Цитата Сообщение от Yudhishthiranath das Посмотреть сообщение
    Вместо религий будет система социальных баллов. В Китае сейчас практикуется. Как бы подмена существующего закона кармы).
    Как понять "вместо религий" ?
    Баллы, насколько понимаю - это про доступ к мат. благам.
    А разные религии - это разные потребности душ в отношениях со Всевышним, это духовность.
    Как же мат. баллами обозначать трансцендентное, духовность?

  15. #15
    Цитата Сообщение от Yudhishthiranath das Посмотреть сообщение
    Подобное притягивается подобным. Верным признаком просветленного слуги Кришны является его желание жить вместе с другими великими душами.

    Может быть материал еще сыроват для варнашрамы ?
    Желание жить с преданными у многих есть. И для санньяси это доступно...
    Но грихастхам нужна экономика, а экономической основы горожанам для объединения нет...
    Поодиночке в городах семьям реальнее выжить. Было бы легче вместе - давно бы все объединились и уехали в села... Человек всегда ищет, где лучше и легче.

    В российском ИСККОН наверное 90% - это жители мегаполисов.
    Последний раз редактировалось Raja Kumari dasi; 19.02.2021 в 22:11.

  16. #16
    Цитата Сообщение от Raja Kumari dasi Посмотреть сообщение
    Желание жить с преданными у многих есть. Для санньяси это доступно...
    Но грихастхам нужна экономика, и экономической основы им для объединения нет...
    Поодиночке семьям реальнее выжить. Было бы легче вместе - давно бы все объединились...
    А сейчас говорят многие, что даже работать, а не то вместе жить, легче с карми...

    Может быть , все оттого, что в основном преданные живут в городах.

    Вот например, на дачных массивах летом горожане объединяются и помогают друг другу без проблем. Потому что одна территория, одни заботы и гуна благости.

    А в городе как объединяться? Когда полно народу, кто сделает все что угодно быстрее, лучше и дешевле.
    По поводу совместной экономики, подпишусь под каждым словом ( Ади раса пр).......https://disk.yandex.ru/client/search...0%BB%D0%B0.mp3
    PAMHO.Искренним людям зарубежных стран, чей язык и социальное положение различаются, следует принять святые имена этой мантры как они есть. Это означает, что в процессе поклонения данная мантра не должна интерпретироваться научным миропониманием, бесполезными аргументами или измышлениями. Если есть одна молитва для всех, она должна стать целью для достижения любви к Богу. Тогда она будет безукоризненной и совершенной. Шри-Кришна самхита,Бхактивинода Тхакур.

  17. #17
    Пользователь Array Аватар для Враджендра Кумар дас
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1960
    Адрес
    Владивосток
    Сообщений
    9,354
    Цитата Сообщение от Yudhishthiranath das Посмотреть сообщение
    По поводу совместной экономики, подпишусь под каждым словом ( Ади раса пр).......https://disk.yandex.ru/client/search...0%BB%D0%B0.mp3
    Ссылка не рабочая.
    Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
    Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/

  18. #18
    Цитата Сообщение от Враджендра Кумар дас Посмотреть сообщение
    Ссылка не рабочая.
    А так ? https://disk.yandex.ru/d/gz5fXngA3Zf8QU
    PAMHO.Искренним людям зарубежных стран, чей язык и социальное положение различаются, следует принять святые имена этой мантры как они есть. Это означает, что в процессе поклонения данная мантра не должна интерпретироваться научным миропониманием, бесполезными аргументами или измышлениями. Если есть одна молитва для всех, она должна стать целью для достижения любви к Богу. Тогда она будет безукоризненной и совершенной. Шри-Кришна самхита,Бхактивинода Тхакур.

  19. #19
    Цитата Сообщение от Raja Kumari dasi Посмотреть сообщение
    Как понять "вместо религий" ?
    Как же мат. баллами обозначать трансцендентное, духовность?
    Посмотрите Авадхута Махараджа, там подробно https://www.youtube.com/channel/UCmw...SBM1H34nx1gU2A
    PAMHO.Искренним людям зарубежных стран, чей язык и социальное положение различаются, следует принять святые имена этой мантры как они есть. Это означает, что в процессе поклонения данная мантра не должна интерпретироваться научным миропониманием, бесполезными аргументами или измышлениями. Если есть одна молитва для всех, она должна стать целью для достижения любви к Богу. Тогда она будет безукоризненной и совершенной. Шри-Кришна самхита,Бхактивинода Тхакур.

  20. #20
    Теперь по теме - кто должен организовать......Из эссе Гита нагари.....


    Для того чтобы проект Гита Нагари имел успех необходимо собрать вместе 12 джентльменов из благочестивых семей, которые сформируют общину. И с помощью этих джентльменов необходимо сформировать фонд для расходов Гита Нагари путем перечисления 10 000 рупий в месяц. По милости Господа те кто родился в благочестивых семьях благословлены Лакшми Деви. Таким образом добродетельные люди могут использовать свое богатство для служения Внутренней Энергии Господа, вместо того чтобы тратить впустую для служения Внешней Энергии Господа. Богатство, которое не используется для служения, хотя изначально предназначено для служения Господу, обязательно принесет хаос и беспокойство миру.

    Вообще-то в этом эссе все расписано что и как. К сожалению я не слышал в ИСККОН ни одной лекции, или семинара по этому эссе. А может не нашел, подскажите, если у кого есть информация.


    Ну и без определенных качеств дело не пойдет........

    Эти 12 джентльменов должны наметить план развития Гита Нагари, и для того чтобы сформировать программу Гита Нагари необходимо руководствоваться Бхагавад Гитой.
    Обязательно, чтобы члены управляющего органа Гита Нагари обладали необходимой квалификацией, такой как:
    1. Они не должны иметь запрещенных взаимоотношений с женщинами.
    2. Они должны быть полностью вегетарианцами.
    3. Они должны отказаться от всех видов интоксикаций.
    4. Они должны отказаться от всех видов азартной и спекулятивной деятельности.
    Если члены управляющего органа квалифицированы только в пределах основных четырех принципов, у них нет возможности развиваться дальше. Тот кто обладает необходимой квалификацией и помимо этого еще и занят в служении Господу, с этого времени такая душа становиться Махатмой. И необходимо чтобы такой человек руководил деятельностью Гита Нагари. Такая деятельность не предназначена для обычного человека, который не в состоянии контролировать чувства или не задействован в служении Господу. Только тот кто чист в свой действиях может руководить таким проектом.
    PAMHO.Искренним людям зарубежных стран, чей язык и социальное положение различаются, следует принять святые имена этой мантры как они есть. Это означает, что в процессе поклонения данная мантра не должна интерпретироваться научным миропониманием, бесполезными аргументами или измышлениями. Если есть одна молитва для всех, она должна стать целью для достижения любви к Богу. Тогда она будет безукоризненной и совершенной. Шри-Кришна самхита,Бхактивинода Тхакур.

Страница 1 из 5 12345 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Ответов: 0
    Последнее сообщение: 08.06.2018, 17:21
  2. Кшатрий везде кшатрий?
    от Юрий Гагарин в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 2
    Последнее сообщение: 14.12.2015, 17:11
  3. А если я кшатрий?
    от VishvaPriya das в разделе Традиция и современность
    Ответов: 40
    Последнее сообщение: 11.03.2015, 14:16

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •