Они не экспансии Кришны, но, обретя совершенство, тоже стали вечно освобождёнными душами. В этом значении их тоже можно назвать нитья-сиддхами. Потому что они совершенны вечно и никогда не забывают Кришну.
«Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит: эвам прахладасйамшена садхана-сиддхатвам нитйа-сиддхатвам ча нарададивадж джнейам. Есть две категории совершенных преданных: садхана-сиддхи и нитья-сиддхи. Махараджа Прахлада является одновременно и садхана-сиддхой, и нитья-сиддхой: его совершенство объясняется и тем, что он занимался преданным служением, и тем, что он совершенен вечно. В этом Махараджа Прахлада подобен Нараде. Нарада Муни в предыдущей жизни был сыном служанки, и благодаря своему преданному служению он в следующей жизни достиг совершенства (садхана-сиддхи). Но вместе с тем он — нитья-сиддха, потому что никогда не забывает Верховную Личность Бога». (Бхаг. 7.10.13, комм.)
Они вечно свободны.
«Вечно свободные души постоянно пробуждены к сознанию Кришны и с трансцендентной любовью служат Господу Кришне у Его стоп. Их называют вечными спутниками Кришны, и они вечно наслаждаются трансцендентным блаженством служения Кришне». (Ч.-ч., Мадхья 22.11)
А всё потому, что мир Вайкунтхи вечен и души, обитающие в духовном мире, царстве Вайкунтхи, никогда не падают в материальный мир.
«Подводя итог, можно сказать, что души, обитающие в духовном мире, царстве Вайкунтхи, никогда не падают в материальный мир, ибо мир Вайкунтхи вечен». (Бхаг. 3.16.26, комм.)
Новое понимание для меня, слова "вечные" - я думал оно распространяется в прошлое тоже, по аналогии с вечной душой, по типу "не было никогда времени, когда не существовал я, ты.." и так же если вечно освобожден, то не было никогда времени когда был бы обусловлен.
А так выходит любой может стать нитья-сидхой. Но ведь богом нельзя стать, им можно только быть.
Последний раз редактировалось Aндрей; 14.12.2021 в 21:06.
С вечной душой тоже не всё так однозначно. Хотя мы, как духовная энергия, никогда не были рождены, но как Его частички мы когда-то были проявлены, отделены, распространены Кришной, но этот момент проследить невозможно, поэтому мы существуем вечно, в обоих смыслах.
Стать вечно свободной может любая душа, которая обретёт прему и вернётся в духовный мир. В этом смысле она тоже станет нитья-сиддхой, т.е. станет совершенной вечно и никогда не забудет Кришну.
Я так понимаю, что это слишком высокие материи для моего тамасного ума - даже понимание слова "вечные" и "вечность" у вас отлично.. Вечно-обусловленные нитья-баддхи, наверняка тоже ни разу не вечные, а вечность это только миг между прошлым и будущим..
Ну а скажите любезная, если Господь обычно нисходит со своими спутниками, то кто из спутников Господа Чайтаньи был нитья-сиддхой и до какого колена-даса?
Есть книга «Гаура-ганнодеша-дипика». Найдите в интернете, в ней описаны спутники Господа Чайтаньи.
Личные спутники Господа, такие как Гададхара, Сварупа Дамодара, Рамананда Рай и шестеро Госвами (во главе со Шрилой Рупой Госвами), находятся в своих трансцендентных отношениях с Господом. И Господь отвечает им всем взаимностью, подчиняясь расе каждого из них.
КОММЕНТАРИЙ: В стихах с 296 по 301 дается полное описание эмоционального преданного служения Шри Нитьянанды, Шри Адвайты Прабху и других. Описывая такое индивидуальное служение, «Гаура-ганнодеша-дипика» (11 – 16) провозглашает, что, хотя Господь Чайтанья и пришел в образе преданного, Он является не кем иным, как сыном Махараджи Нанды. Подобно этому, хотя Шри Нитьянанда Прабху явился в образе помощника Господа Чайтаньи, Он не кто иной, как Баладева, носитель плуга. Адвайта Ачарья является воплощением Садашивы из духовного мира. Все преданные, которых возглавляет Шриваса Тхакур, относятся к пограничной энергии Господа, тогда как преданные, возглавляемые Гададхарой Пандитом, относятся к проявлениям Его внутренней энергии.
Шри Чайтанья Махапрабху, Адвайта Прабху и Нитьянанда Прабху принадлежат к категории вишну-таттвы. Господь Чайтанья — это океан милости, и потому Его именуют Махапрабху, тогда как Нитьянанду и Адвайту, двух великих помощников Господа Чайтаньи, называют Прабху. Таким образом, существуют двое прабху и один махапрабху. Гададхара Госвами олицетворяет совершенного брахмана-учителя. Шриваса Тхакур олицетворяет идеального брахмана-преданного. Эти пять личностей составляют Панча-таттву. (Ч.-ч., Ади 17.301)
Я понимаю что они там все то ли атманы, то ли брахманы, то ли полные аватары, на крайний случай нитья сиддхи... но как они оказались на Земле в кали-югу, да в таком количестве? Или это опять проявление Вайкунтх в отдельно взятых селениях? Что за невозможность упасть из духовного мира, если несчастным спутникам приходится аккурат каждые несколько тысяч земных лет (минутное дело даже для Брахмалочного времени) падать в этот лежащий во зле мир - то есть по сути ежесекундно...
----
33. Различные вечные преданные Господа играли различные роли в играх Господа во Врадже, каждый в соответствии со своими личными экстатическими любовными чувствами к Господу Кришне.
34. Когда луна Господа Чайтаньи вот-вот должна была взойти над материальным миром, Господь сказал Адвайте Ачарье: "Один преданные привязаны ко Мне как слуги, другие - как друзья, третьи чувствуют ко Мне смешанную привязанность слуги и друга. Некоторые обладают непоколебимой верой и любят такие Мои формы, как Шри Шри Радха-Мадхава, некоторые привязаны ко Мне в облике царя Двараки. Некоторые привязаны к Моим различным воплощениям и по-разному таким образом выражают свою любовь ко Мне. Теперь Я покажу им, что значит любить Меня так, как любили Меня жители Враджи".
35. Пастух по имени Парджанья - дед Кришны во Вриндаване по отцу - родился во время игр Господа Чайтаньи в городе Шри Хатте. Парджанья взял имя Упендра Мишра и стал отцом семерых сыновей.
36. Гопи по имени Варияси-деви, во Врадже - бабушка Кришны по отцу, явилась во время пришествия Господа Чайтаньи как Камалавати-деви.
37. Шримати Яшода-деви и царь Враджи, Нанда, которые во время развлечений Господа во Вриндаване были как два гигантских океана нектара любви к Кришне, явились во время игр Господа Чайтаньи как Шримати Шачидеви и Шриман Джаганнатха Пурандара. В этом нет никаких сомнений.
38/39. Некоторые преданные говорят, что два полубога - Адити и Кашьяпа, которые воплощались как Каушалья и Дашаратха, Пришни и Сутапа, а также как Деваки и Васудева, родители Баларамы и Кришны - также вошли в тела Шачи-деви и Джаганнатхи. Эти преданные говорят, что в противном случае Баларама не мог родиться их сыном Вишварупой.
40. Рохини и Васудева, родители Баларамы и Кришны, явились во время пришествия Господа Чайтаньи как благородная чета брахманов - Падмавати и Мукунда. Также в телах Падмавати и Мукунды находились Сумитра и Дашаратха.
41. Та же самая Паурнамаси, что во Врадже доставила Господу Говинде столь огромное удовольствие, явилась в играх Господа Чайтаньи как Шрила Говинда Ачарья, искусный поэт, слагавший песни и стихотворения.
42. Амбика, нянечка, кормившая во Врадже младенца Кришну своим грудным молоком, явилась во время игр Господа Чайтаньи как Малини-деви, супруга Шривасы Пандита.
43. Киламбика-деви - во Врадже сестра Амбики, обычно доедавшая то, что оставалось после Господа Кришны - явилась во время игр Господа Чайтаньи как Нараяни-деви.
44. Та же личность, что была Махараджей Джанакой, царем Митхилы, явилась во время игр Господа Чайтаньи как Валлабхачарья. Некоторые не разделяют эту точку зрения и считают, что Валлабхачарья был воплощением Махарджи Бхишмаки.
45. Та же личность, что являлась раньше как Джанаки-деви и Рукмини-деви, родилась во время игр Господа Чайтаньи как Шримати Лакшмиприя, дочь Валлабхачарьи.
46. Дочь Валлабхачарьи, Шримати Лакшмиприя, была воплощением Шримати Лакшми-деви, богини удачи. Как-то раз она пошла с подружками на Ганг купаться и попалась на глаза Господу Чайтаньи. Так Господь впервые увидел Лакшмиприю.
47. Та же личность, что явилась когда-то как царь Сатраджит, родилась в играх Господа Чайтаньи как Санатана Мишра. Дочерью Санатаны Мишры была Вишнуприя - воплощение Бхушакти Господа, мать всей вселенной.
48. В "Шри Чайтанья-чандродая-натаке" описано, что Шримати Вишнуприя - это воплощение Бху-деви. Кали говорит: "Понимая, что Шримати Вишнуприя - это воплощение Бху-деви, Господь Чайтанья взял ее в жены".
49. Та же личность, что явилась как Вишвамитра Муни, устроивший свадьбу Господа Рамачандры, позже явившийся брахманом, передавшим послание Господу Кешаве от Шримати Рукмини-деви, также явился в играх Господа Чайтаньи как прославившийся своей ученостью астролог Ванамали Ачарья.
50. Брахман по имени Кулака, которого Махараджа Сатраджит послал к Господу Мадхаве, чтобы устроить свадьбу Господа с Сатьябхамой, явился в играх Господа Чайтаньи как Шри Кашинатха.
51. Личность, явившаяся в играх Господа Чайтаньи как Джагадананда Пандит, была на самом деле воплощением Шримати Сатьябхамы-деви. Разве найдется преданный, который скажет иначе?
52. Личность, явившаяся как Сандипани Муни - мудрец, давший Господу Кришне в Матхуре священный шнур - явилась в играх Господа Чайтаньи как Кешава Бхарати.
53. Та же личность, что приходила когда-то как Васиштха Муни, духовный учитель Господа Рамачандры, в играх Господа Чайтаньи явилась как Гангадаса и Сударшана.
54. Та же личность, которую знали когда-то в округе Враджи как Махараджу Вришабхану, явилась в играх Господа Чайтаньи как великий Пундарика Видьянидхи.
55. Когда Господа Чайтанью поглощала боль невыносимой любви Шримати Радхарани в разлуке с Кришной, он обращался обычно к Пундарике Видьянидхи, называя его словом "отец".
..... и т. д.
------------
Уверен что в итоге окажется что миллионы джив попадали сюда с Вайкунтх уже будучи типа "нитья сиддхами" и никакого особого статуса это не дает
Очень редко приходят. И наслаждаются особыми играми с Кришной. Если даже достигший совершенства преданный не ощущает страданий материального мира, то что говорить о вечно освобождённых душах, которые не имеют материальных тел.
Господь Кришна приходит на землю в конце Двапара-юги двадцать восьмой дивья-юги, и вместе с Ним во всем великолепии нисходит Его вечная обитель Враджадхама.
КОММЕНТАРИЙ: Мы живем в период царствования Вайвасваты Ману, когда нисходит Господь Шри Чайтанья Махапрабху. В конце Двапара-юги двадцать восьмой дивья-юги является Шри Кришна, а позже, в Кали-югу той же дивья-юги, приходит Господь Чайтанья. Господь Кришна и Господь Чайтанья являются один раз в день Брахмы или, другими словами, один раз в четырнадцать манвантар, каждая из которых длится семьдесят одну дивья-югу.
С начала дня Брахмы, который в общей сложности длится 4 320 000 000 солнечных лет, до появления Кришны сменяются шесть Ману. По земному летосчислению этот период длится 1 975 320 000 лет. (Ч.-ч., Ади 3.10)
Ну это как если бы в молекуле моего мозга существовала вселенная и время там шло в 311 триллионов, умноженных на 365, умноженных на 24, умноженных на 60, умноженных на еще 60 = примерно в 9.807696000000000000000 раз время там шло бы быстрее и мне бы приходилось там воплощаться хотя бы 4 раза в каждые ихние миллион и триста тысяч лет.. то это было бы не редко для меня ни разу, примерно по миллиарду раз в каждую мою наносекунду..
Умножьте это на количество молекул моего мозга и на бесконечность количества молекул мозга Бога и вы поймете что быть богами на Вайкунтхах очень не просто - да им молоко надо давать за вредность (теперь понятно зачем ему столько коров...)!
Последний раз редактировалось Aндрей; 15.12.2021 в 16:16.
И чем же таким отличным (от нас) они тут наслаждаются - куда не глянь все те же войны, сплетни, интриги, гуны, чувства, расы и далее по списку. Только и отличие что названия себе придумали, мы дескать все это духовно и абсолютно делаем, в йога майе, а вы такие редиски условные. Хотя на поверку оказывается что они все эти условия и создали
Это в формах Кришны и Чайтаньи, а про другие рупы и категории аватар опять скромно опускаем?
Где юга-аватары? - 1) шукла (белая) в Сатья-югу (Бхаг., 11.5.21), 2) ракта (красная) в Трета-югу (Бхаг., 11.5.24), 3) шьяма (темно-синяя) в Двапара-югу (Бхаг., 11.5.27) и 4) обычно кришна (черная) в Кали-югу, но в особых случаях в Кали-югу приходит аватара, имеющая желтый цвет (пита), — Чайтанья Махапрабху (Бхаг., 11.5.32 и 10.8.13).
Где Шактьявеша-аватары и бхагавад-авеша-аватары?
Где гуна аватары, пуруша-аватары, лила-аватары, манвантара-аватары, где:
Кумары — четверо сыновей Господа Брахмы, соблюдающих обет безбрачия ради постижения Абсолютной Истины;
Вараха — Господь в образе вепря, поднявший Землю с низшего плана мироздания;
Нарада — великий мудрец, один из 12 махаджан, путешествующий по духовным и материальным мирам и проповедующий славу Господа;
Нара и Нараяна — два близнеца, сыновья царя Дхармы;
Капила — аватара Господа, раскрывшая знание об элементах творения (философию санкхьи);
Даттатрейя — единая аватара Господа Вишну, Господа Брахмы и Господа Шивы, явившая трансцендентное знание о душе многим личностям (в частности, Прахладе Махараджу);
Яджна — явление Господа, временно принявшего на Себя обязанности Индры во время смены правления Сваямбхувы Ману;
Ришабха — отец царя Бхараты, указавший путь к совершенству для тех, кто смог обуздать свои чувства;
Махарадж Притху — царь, возделывающий Землю и тем самым сделавший ее прекрасной;
Матсья — Господь в образе золотой рыбы, во время всемирного потопа спасший царя Сатьяврату и всех живых тварей на ковчеге.
Курма — Господь в образе черепахи, панцирь которой служил опорой для горы Мандарачалы (которую, в свою очередь, суры и асуры использовали в качестве мутовки, чтобы добыть нектар бессмертия);
Дханвантари — врачеватель, принесший в мир знания Аюрведы;
Мохини — Господь в образе прекрасной женщины, пленившей демонов и отдавшей нектар бессмертия богам вселенной;
Нрисимхадева — Господь в образе человека-льва, победивший демона Хираньякашипу и ставший прибежищем для Своего великого преданного Прахлады Махараджа;
Ваманадева — Господь в образе карлика-брахмана, усмиривший Махараджу Бали, который стал великим преданным Бога, одним из двенадцати махаджан;
Парашурама — личность, двадцать один раз сокрушившая кшатриев за их неповиновение брахманам;
Вьясадева — мудрец, составивший Веду для духовного блага всех живых существ и разделивший ее впоследствии на четыре Веды и дополнивший многими разделами;
Рамачандра — Господь в образе идеального царя Айодхьи, покорившего великого демона Равану;
Баларама — старший брат Господа Кришны, Его первое проявление;
Кришна — Абсолютная Истина, Сам Всевышний (признаваемый последователями гаудия-вайшнавизма и других вайшнавских традиций — таких как Нимбарка-сампрадая и Валлабха-сампрадая — изначальным Господом, Сваям Бхагаваном, Источником всех воплощений);
Будда — аватара Бога, проповедовавшая неприменение насилия по отношению ко всем живым существам;
Калки — аватара Бога, которая явится на стыке двух эпох, в конце Кали-юги, с целью разрушения мироздания.
И не забудем про всех товарищей из вишну-татвы, имя которым легион!
Не переживайте. Могущество Кришны безгранично. Всё, что нам нужно знать, это то, что никто не падает и никто не страдает, Кришна проявляет любовь к Своим преданным и заботится о них. Читайте об играх Кришны и вы обретёте веру. Как Кришна мог быть одновременно в разных местах, как Он защищал своих преданных. А как это происходит благодаря высшему мистическому могуществу Кришны - это не так важно. Развивайте отношения и вы почувствуете любовь и заботу Кришны и обретёте бесстрашие.
Не уговаривайте! Я же не корысти ради, а токмо ради его, Кришны, благополучия, чтоб он не слишком крышанулся - вы же знаете правило, если в мироздании один Бог, то он может вырасти эгоистом..Ну ну, пойте пойте ему слащавые песенки, очень они ему помогают вырасти нормальным мужиком.. Думаете он поведется и вам перепадет? Очень сомневаюсь - сами воспитали неблагодарную личность Бога, теперь по закону кармы и вернетсяМогущество Кришны безгранично. Всё, что нам нужно знать, это то, что никто не падает и никто не страдает, Кришна проявляет любовь к Своим преданным и заботится о них. Читайте об играх Кришны и вы обретёте веру. Как Кришна мог быть одновременно в разных местах, как Он защищал своих преданных. А как это происходит благодаря высшему мистическому могуществу Кришны - это не так важно. Развивайте отношения и вы почувствуете любовь и заботу Кришны и обретёте бесстрашие.
«Кришна, Верховная Личность Бога, — источник всей красоты. Все, что есть прекрасного в мироздании, исходит из Него. Его облик настолько привлекателен, что похищает взор всех, кто смотрит на Него, лишая их глаза способности замечать любые другие объекты, которые в сравнении с Господом уже кажутся некрасивыми. Когда Господь Кришна находился на Земле, Он привлекал взоры всех вокруг. Когда Кришна говорил, Его слова завораживали ум каждого, кто их запоминал. Видя следы Господа Кришны, люди тянулись к Нему, становились Его приверженцами и загорались желанием посвятить Ему все, чем занимались. Так Кришна с легкостью распространил славу о Себе, которую в самых возвышенных и важных стихах воспевают Веды, разнося ее по всему миру. Господь Кришна знал, что, просто слушая и рассказывая о Его славных качествах и деяниях, обусловленные души, которые родятся в будущем, смогут преодолеть тьму невежества. Устроив все таким образом, Он остался доволен и отправился туда, куда хотел». (Бхаг., 11.1.6-7)
Еще одно славословие от обманутой Кришной с помощью Майи несчастной дживы.. а сколько таких крутится в колесе сансары : (
"Первой задачей для тирана, будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе. А если он заподозрит кого-нибудь в вольных мыслях и в отрицании его правления, то таких людей он уничтожит под предлогом, будто они предались неприятелю." Платон
Никого не напоминает? Кто поставил нас в смертельную ситуацию и героически предлагает спасение, приходя из века в век....
Спасение от чего? От того что он с нами сделает, если мы не полюбим его.......
Это всё не важно. Кришна может делать всё, что считает нужным.
«Нет для меня иного Господа, кроме Кришны, и Он останется Им вовеки, даже если грубо обнимет меня или разобьет мое сердце, не появляясь передо мной. Он волен поступать как пожелает, ибо навсегда и независимо ни от чего останется для меня Господом, которому я поклоняюсь».
Что мы имеем, что не получили (выпросили). Он же Бедняжка с начала времен аки пчелка весь в трудах, исполняя наши желания (которые правда сам нам и подсовывает). Ну вот взять даже вашу прему - вы ее сами родили, или получили не выпрашивая? Или опять начнете рассказывать, что вам ничего не надо, никаких таких наслаждений и ананд?
Конечно, по факту ничего и не выпросишь и не получишь, кроме иллюзии несуществующей, если вы об этом, то я с вами солидарен.
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)