Цитата Сообщение от rangaraja nambi Посмотреть сообщение
В связи с этим, нужно ли рассматривать утверждение майявади, что безличный аспект Абсолюта является высшей истиной лишь как признание того, что Личность Бога не воспринимается дживой во всей полноте, и за пределами восприятия дживы находится Личность, которая из-за ограничений самой дживы кажется ей безличной, но на самом деле, просто является Личностью высшего, непознаваемого порядка?
Позволю себе предположить, что рассматривание утверждений майявади присуще тому, кто к майяваде склонен. Но это всего лишь предположение.

А так таки в Бхагавад Гите Шри Кришна говорит: "Я никому не завидую и ни к кому не питаю пристрастия. Я одинаково отношусь к каждому живому существу. Но тот, кто с любовью и преданностью служит Мне, тот Мой друг, он во Мне, и Я ему тоже друг"
Это я к тому, что если верить этой цитате, тот, кто очень захочет дружить с Кришной, или иметь с Ним иные взаимоотношения, вполне себе может таковых достичь.
Ну конечно если примет все условия Шри Кришны и пройдет все проверки.