5 видов невежества

[Lakshmana Prana das]

Пять видов невежества, которые описаны в сорок третьей главе Удьйога-парвы «Махабхараты»:

1. отождествлять себя с телом,
2. считать чувственные наслаждения вершиной счастья,
3. из-за отождествления с материей пребывать в тревоге,
4. скорбеть и
5. считать, что есть нечто, помимо Абсолютной Истины.

Учение Господа Чайтаньи искореняет все пять видов невежества.

(Шри Чайтанья-чаритамрита Ади-лила 1.102 комм.)

[Aндрей]

...[*] считать, что есть нечто, помимо Абсолютной Истины. [*][/LIST]
Учение Господа Чайтаньи искореняет все пять видов невежества.

(Шри Чайтанья-чаритамрита Ади-лила 1.102 комм.)

То есть пять видов невежества это тоже Абсолютная Истина?

[Кришна Мохан дас]

То есть пять видов невежества это тоже Абсолютная Истина?

Абсолютная истина источник пяти видов невежества.Всё исходит из Него.Но знака равенства между ними нет.

[Aндрей]

Абсолютная истина источник пяти видов невежества.Всё исходит из Него.Но знака равенства между ними нет.

Странно.. как же вы считаете что есть что-то не равное-включенное в Абсолютную Истину, ведь считать, что есть нечто, помимо Абсолютной Истины (с) это невежество... впрочем, согласно цитате, это ваше мнение тоже равно-включено в Абсолютную Истину.....

[Митрий]

Абсолютная истина - источник пяти видов невежества. Всё исходит из Него. Но знака равенства между ними нет.

Пятое утверждение из ЧЧ - "Cчитать, что есть нечто, помимо Абсолютной Истины". Если изошедшее из нее невежество отличается от Абсолютной Истины, не является ей, значит его не существует, согласно этому утверждению.

[Ванинатха Васу дас]

Пятое утверждение из ЧЧ - "Cчитать, что есть нечто, помимо Абсолютной Истины". Если изошедшее из нее невежество отличается от Абсолютной Истины, не является ей, значит его не существует, согласно этому утверждению.

Здесь издержки перевода на русский язык. В оригинале Шрила Прабхупада пишет: "(5) thinking that there is anything beyond the Absolute Truth". Beyond - значит "вне", "за пределами". То есть пятый вид невежества - "считать, что есть нечто вне Абсолютной Истины или за Её пределами". И в следующем же предложении Шрила Прабхупада разъясняет, что это значит: "Нужно понять, что весь окружающий нас мир представляет собой проявление энергии Верховной Личности Бога. Все сущее — это проявление Кришны".

[Aндрей]

Здесь издержки перевода на русский язык. В оригинале Шрила Прабхупада пишет: "(5) thinking that there is anything beyond the Absolute Truth". Beyond - значит "вне", "за пределами". То есть пятый вид невежества - "считать, что есть нечто вне Абсолютной Истины или за Её пределами". И в следующем же предложении Шрила Прабхупада разъясняет, что это значит: "Нужно понять, что весь окружающий нас мир представляет собой проявление энергии Верховной Личности Бога. Все сущее — это проявление Кришны".

Имхо, это не меняет смысл парадокса - либо эти виды невежества сущие в пределах Абсолютной Истине, являются ею, либо не существуют

[Кришна Мохан дас]

В Шримад Бхагаватам есть описание как происходит невежество в том числе.

[Aндрей]

В Шримад Бхагаватам есть описание как происходит невежество в том числе.

Происходит как-то... хотя и нет его в реале, иллюзия иллюзии, сон в летнюю ночь