Последний раз редактировалось Aniruddha das; 29.05.2011 в 08:41.
https://www.facebook.com/Mahottsava
"Если бы люди тратили чуть больше сил на то, чтобы искать и открывать то, что их объединяет, а не умножали бы то, что их разделяет, возможно, нам бы удалось жить в мире" Антуан де Сент-Экзюпери
передёргивание собственно в том, что выбор совершенно не освобождает нас от ответственности + вопрос в том, какую цену за каждый конкретный выбор мы готовы платить... + делая выбор мы неизбежно сталкиваемся с его последствиями и не можем быть произвольно свободны от них.
Например, если я сделал выбор иметь семью, я не могу произвольно отказаться от неё и просто игнорировать в какой-то момент времени, иначе я буду нести соответствующие последствия.
В моём положении цена которую я готов платить за то, что я несу ответственность за семью и имею профессиональную занятость - это готовность иногда иметь долги по джапе... Возможно кто-то осуждает мой выбор, считает его ненормальным и духовно незрелым считая, что за принципиальное отсутствие долгов по джапе мы должны быть готовы платить любую, пусть даже самую высокую цену...
https://www.facebook.com/Mahottsava
"Если бы люди тратили чуть больше сил на то, чтобы искать и открывать то, что их объединяет, а не умножали бы то, что их разделяет, возможно, нам бы удалось жить в мире" Антуан де Сент-Экзюпери
В любом случае, речь идет о приоритетах. Если сможете обойтись без долгов по джапе, это будет лучше всего.
Кроме сознания Кришны все остальное - не более чем временная иллюзия. Может это звучит жестко для наших привязанность, но это реальность. Нам всем полезно время от времени напоминать себе об этом, и смотреть, сколько мы внимания уделяем главному.
Но еще лучше, добиться того, чтобы не было долгов по джапе. При этом совсем не обязательно должна страдать ваша семья. Это вполне возможно, и даже совсем не трудно. Вопрос организованности.
А за сознание Кришны нужно быть готовым заплатить самую высокую цену, иначе никак. Ведь по сравнению с сознанием Кришны все остальное - лишь бледная тень реальности, миражи в пустыне материальной энергии. И чем быстрее к нам придет такое понимание, тем лучше.
Часто и по-разному спрашивать – это и значит приобретать точные знания. (Платон)
Факты убедительнее рассуждений (японская пословица)
Тот, кто хвалит меня - мой враг, потому что непрерывная похвала расслабляет мой ум. Тот кто ругает меня - мой друг, потому что указывает моему уму на ошибки (китайская народная мудрость)
"Старшие" рассказывали такой случай. К Шриле Прабхупаде, в Индии подошли преданные и сказали, что повара не всегда читают джапу. Прабхупада подумал и сказал, что в этом нет ни чего страшного, т.к. у них тяжелое служение связанное с нахождением у печей при температуре воздуха больше 45 градусов.Но если их(тех кто подошел) так сильно волнует духовный прогресс поваров, то теперь они будут читать джапу за поваров.
История из личной практики. С няней моего ребенка, после 6 месяцев работы, произошел такой разговор:
Няня: Я, когда сижу с ..., могу уснуть.
Я: ??????
Няня: Я соблюдаю садхану и рано утром читаю джапу.
Я: (про себя) Спасибо тебе, Кришна!!!
На все Ваши посты хотел бы ответить словами Враджентра Кумара из соседней темы:
"Поэтому я уверен, что прогресс все-таки есть, хотя в Кали-югу редко кому удается пройти по прямой и ни разу не отклониться. То есть, мой вывод в том, что нестабильность прогресса не означает его отсутствие. Мы порой слишком категоричны в своих оценках того, кто продвинутый, а кто - падший. В итоге все может оказаться наоборот, но дело не в этом. Дело в том, что те, кто так или иначе соприкоснулись с Кришной, в любом случае постепенно прогрессируют."
Часто и по-разному спрашивать – это и значит приобретать точные знания. (Платон)
Факты убедительнее рассуждений (японская пословица)
Тот, кто хвалит меня - мой враг, потому что непрерывная похвала расслабляет мой ум. Тот кто ругает меня - мой друг, потому что указывает моему уму на ошибки (китайская народная мудрость)
Анируддха прабху тут затронул вопрос, как правильно повторять джапу. Недавно прочитал на эту тему...
"Как внимательно повторять джапу?
Однажды к Шриле Прабхупаде пришёл немецкий преданный Уттама-шлока дас с очень важным вопросом, который уже долгое время не давал ему покоя:
«Как научиться воспевать с полным вниманием?»
Ответ Шрилы Прабхупады был кратким, но убедительным:
«Просто старайся слушать себя и повторять со всей искренностью».
Я очень рекомендую Вам применять эту «формулу». Она позволит быстро обуздать ум и перенести его в духовное измерение.
Тогда Вы сможете легко воспевать, ощущая свою связь со Шри Шри Радхой Кришной, и обращаться к Ним с чувством.
( Е. С. Шачинандана Свами)"
Примерно тоже самое говорит и мой духовный учитель. Старайтесь внимательно слушать святое имя при повторении. И вкус постепенно придет.
А почему я должен от этого отказываться?
Мое отношение к сознанию Кришны не сильно зависит от состояния дел в организации или от того, кто что думает или делает. Внешние обстоятельства меняются с завидной регулярностью. Все в этом мире временно. Но наше стремление к Кришне не должно от этого зависеть.
Последний раз редактировалось Aniruddha das; 30.05.2011 в 11:13.
Рано или поздно (лучше пораньше) каждый, кто хочет всерьез обрести сознание Кришны, должен придти к пониманию важности неукоснительного следования главному наставлению духовного учителя о ежедневном внимательном повторении 16 кругов.
А так, можно найти себе всегда миллион оправдалок своих слабостей и привязанностей.
Последний раз редактировалось Aniruddha das; 30.05.2011 в 11:09.
Интересно, если посмотреть со стороны то получается так: Александра задала интересную ей тему и пропала, а те кому эта тема небыла так актуальна, досих пор её обсуждают. Наверное она очень интересна Кришне, как правильно преданные хотят о Нём помнить (-:?
Она разабралась неучаствуя, а мы говорим, говорим и ни как...?
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)