Долги по джапе

[Lakshmana Prana das]

У нас один начинающий преданный недавно стал повторять 16 кругов маха-мантры каждый день. Несколько дней назад его родители попросили вечером помочь в прополке огорода. Ночи у нас светлые. Этот преданный трудился на огороде до полуночи. И потом еще до часу ночи дочитывал джапу. Вот это решимость!

[Nada-bindu-vidharini dd]

Одно дело начинающий в энтузиазме ,ещё действует пинок ,вернее Кришнин аванс.
Другое дело заканчивающий,тут уж если сам себя не пнёшь,то так и потонешь в Гунах мира сего.
Что значит пинок для заканчивающего?Это строгое следование наставлениям Гуру.Хочешь ты,корёжит всякое,не в настроении,а ты берёшь и читаешь джапу.Некоторое битиё ума тапком и палкой,как наставляет Бхакти Сидханта Сарасвати Тхакур Махарадж.

На некотором этапе надо перестать мусолить сентименты и просто двинуть себе самому и всё будет хорошо.И вообще ,если кто-то хочет стать взрослым в СК,то надо научиться строить свою жизнь ,а не пропалывать всё огороды эти дурацкие до полуночи,гуна страсти-не есть хорошо.

[Lakshmana Prana das]

Служение старшим - это гуна благости.

[Ванамали пандит дас]

Что значит пинок для заканчивающего?

Это также значит, что надо пересмотреть некоторые свои философские моменты (кто я, на каком уровне, как оно всё работает и т.д.).

Служение старшим - это гуна благости.

Только если это служение в знании.

[Nada-bindu-vidharini dd]

Служение старшим - это гуна благости.

Ну тут я не согласна.Если меня заигрывают регулярно на дурную деятельность и я как идиотка буду пренебрегать своими первейшими обязанностями(джапа),то не благость это,а дурость и подпадание под влияние тех кто лишён знания,хоть им будь по 100 лет.Человек и свои есть нюансы.
Вообще ,беседа помогает налаживать жизнь и садхану.Со всеми можно договориться.Даже с родичами(только надо умеючи это делать)
Родне тоже надо объяснять что преданный-не машина ,а ч

[Lakshmana Prana das]

Согласен.

[Aniruddha das]

Б.Б Говинда Свами в своём видео-семинаре по джапа медитацие зачитал список, который использует Мадхава прабху как предварительную установку перед джапой или киртаном:



"Когда я буду петь киртан или повторять джапу:

я с радостью приглашу святое имя войти в моё сердце



я буду с блаженством и полным вниманием произносить имена Радхи и Кришны



я буду испытывать удовлетворение от того что занимаюсь самым важным делом в моей жизни



я буду произносить святые имена Радхи и Кришны с чувством любви



я буду испытывать глубокое удовлетворение от того что делаю это сосредоточенно и внимательно



я буду испытывать благодарность когда святое имя явится в моём сердце и будет танцевать на моём языке



я счастливо повторяю переполняемый желанием глубоко погрузиться в мои отношения с Радхкой и Кришной



я чувствую благодарность когда звуки имени Кришны входят в священное простанство моего сердца и остаются там



я буду вставать рано утром с энтузиазмом радуясь новой возможности повторять святые имена Господа



я буду испытывать прилив энергии благодаря Божественной силе святых имён Радхи и Кришны



я чувствую полное умиротворение повторяя и слушая одну мантру в каждый момент времени (Махарадж поясняет - "не думайте о мантре которую только что произнесли, не думайте о следущей мантре, постарайтесь сосредоточиться именно на той мантре которую сейчас повторяете. Буриджан прабху говорит что если мы слышим первую часть мантры, велика вероятность того, что мы услышим и оставшуюся")



когда я повторяю мантру Харе Кришна я чувстую как она питает и поддерживает меня



я чувствую полное умиротворение, когда сожусь повторять святые имена в моём сокровенном пространстве"