Показано с 1 по 10 из 10

Тема: Практика Вивека

  1. #1

    Практика Вивека

    Слышал что существует такая духовная практика Вивек "различение" между почти одинаковыми понятиями, почти одинаковыми картинами. Вот примеры, в одной лекции слышал что многие люди видели вайшнава "Джаганнатха даса Бабаджи", но мало кто обрел Даршан этого вайшнава, т.е. между просто встречей и Даршаном есть большая разница? Существует ли большая разница между просто работой и "Служением" верховной личности Бога? Бхактиведанта Свами Прабхупада говорил, что разница на столько огромна принципиальна, что когда человек просто работает - он совершает карму... но если он Служит - он накапливает духовные заслуги, которые принесут подлинное Благо в будущем.
    В чем разница между любовью к Кришне и экстатической любовью к Кришне? Которая в Чайтанья Чаритамрите провозглашалась высшей целью? Слышал такое прославление, что каждый стих Чайтанья Чаритамриты - это картина.
    В чем разница между просто жизнью и искусством жизни? Слышал что некие образцовые вайшнавы "ни мгновения своей жизни не тратили впустую напрасно, т.е. время, целеустремлённость для них была такая ценная вещь", а многие люди просто убивают время когда им нечем заняться, у них нет какой то особой Миссии предназначения, искры интереса к жизни. В чем с вашей точки зрения отличие просто жизни от "правильной жизни, искусства жизни"?
    Последний раз редактировалось Keshava das; 06.02.2023 в 17:22.

  2. #2
    Шридхар Махарадж рассказывал как господь Чайтанья получал Даршан Джаганнатхи, это как амрита источник вечной жизни было для него. Но у нас нет квалификации подобного зрения. Ещё одна Вивека, чем зрение отличается от прозрения? Внутреннего духовного ясновидения? Концепция такая, что живое присутствие Бога можно увидеть не только в Джаганнатхе, но и вайшнаве?

  3. #3
    Пользователь Array Аватар для Ади Раса дд
    Пол
    Женский
    День рождения
    06-07-1968
    Адрес
    г. Балашиха
    Сообщений
    144
    Харе Кришна, Кешава прабху! Примите мои поклоны.
    Попробую ответить в меру своего понимания....

    1.Практика Вивек есть, но этим занимаются те, кто считают высшим проявлением Бога - безличный Брахман. Вот они этим постоянно занимаются. "Это Брахман, поэтому принимаем, а это не Брахман, поэтому отвергаем". Им это нужно, чтобы утвердиться в Брахмане, достичь этой цели - безличного освобождения. Адвайта Веданта Даршана называется. Она интерпретирует вивеку как различение между реальным и нереальным, то есть между Брахманом и не Брахманом. Основной тезис этой философии записан так: «Брахман реален. Мир нереален." Основатель этой философии - Шри Шанкарачарья. Это философия Майавады. Это НЕвайшнавская традиция. Поэтому вайшнавы этим не занимаются.

    Цель вайшнава - бескорыстное служение Шри Шри Радхе и Кришне.
    Как мы достигаем этой цели?
    Принимая то, что благоприятно для чистого преданного служения и отвергая то,что неблагоприятно и т.д..
    Это путь Шаранагати. Полного предания. Об этом можно прочитать в "Нектаре Наставлений".

    2. Относительно даршана.
    Да, вайшнава можно просто увидеть. Просто увидеть человека-вайшнава и все на этом. А можно получить даршан. То есть понять умонастроение вайшнава,
    его наставления и научиться им следовать. Между этими двумя состояниями такая же разница как между туризмом и паломничеством.
    Турист - он просто смотрит на красивые места и делает фото, купается в водоемах и ест вкусняшки. А паломник - ищет общения с садху в святом месте и слушает его, чтобы так получить бхакти, любовь к Богу. И уже такими глазами, глазами садху, смотрит на дхаму. И так он постепенно начинает понимать ее величие и то, что в ней происходит на самом деле.

    3.Когда человек просто работает, то что он получает ,максимум, - материальные профессиональные навыки и зарплату. Может быть какие благочестивые заслуги. Но когда человек ту же работу( негреховную!) делает как подношение Кришне, используя плоды труда для Его удовлетворения, то он постепенно получает Бхакти. Любовь к Богу.

    4.Любовь к Кришне бывает разной. Чтобы это глубоко понять - нужно изучать "Нектар Преданности".
    Там как раз описываются все стадии любви к Кришне. От самых начальных до экстатической.

    5. Правильная жизнь - благочестивые поступки согласно священным писаниям. Жизнь праведника. Такая жизнь приводит человека на райские планеты.
    Учиться жить праведно - это тоже искусство. Потому что слово "искусство" подразумевает НЕ механический подход к своей жизни, а творческий , то есть разумный. Нужно иметь сильный духовный разум. Такой разум обретается благодаря духовной практике под руководством духовного учителя и наставников. А чистое преданное служение Господу - это уже вершина искусства жить.

    Такие мне пришли мысли. Может кто дополнит или исправит.
    Последний раз редактировалось Ади Раса дд; 18.04.2023 в 13:19.
    "....када каришйасиха мам крипа-катакша бхаджанам..."

  4. #4
    Пользователь Array Аватар для Ади Раса дд
    Пол
    Женский
    День рождения
    06-07-1968
    Адрес
    г. Балашиха
    Сообщений
    144
    1.Такой амрит-даршан - преданный получает по милости Самого Господа. Господь Сам открывает Себя достойному преданному в нужное время. Как вы и сказали - когда у преданного появляется квалификация для чистого преданного служения.

    2.Зрение - это просто видеть что-то глазами этого материального тела.
    А прозрение - это видеть глазами души. Такое видение преданному дает Господь.
    "Бхагавад-гита" 11 глава ТЕКСТ 8:
    "Но поскольку ты не сможешь увидеть Меня своими нынешними глазами, Я наделю тебя божественным зрением...."

    3.Господь как Сверхдуша, Параматма, присутствует в сердце каждого живого существа и в каждом атоме.
    В сердце вайшнава тоже.Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	Screenshot_26.jpg 
Просмотров:	0 
Размер:	145.3 Кб 
ID:	19701
    "....када каришйасиха мам крипа-катакша бхаджанам..."

  5. #5
    Цитата Сообщение от Ади Раса дд Посмотреть сообщение
    Между этими двумя состояниями такая же разница как между туризмом и паломничеством.
    Турист - он просто смотрит на красивые места и делает фото, купается в водоемах и ест вкусняшки. А паломник - ищет общения с садху в святом месте и слушает его, чтобы так получить бхакти, любовь к Богу. И уже такими глазами, глазами садху, смотрит на дхаму. И так он постепенно начинает понимать ее величие и то, что в ней происходит на самом деле.

    3.Когда человек просто работает, то что он получает ,максимум, - материальные профессиональные навыки и зарплату. Может быть какие благочестивые заслуги. Но когда человек ту же работу( негреховную!) делает как подношение Кришне, используя плоды труда для Его удовлетворения, то он постепенно получает Бхакти. Любовь к Богу.

    4.Любовь к Кришне бывает разной. Чтобы это глубоко понять - нужно изучать "Нектар Преданности".
    Там как раз описываются все стадии любви к Кришне. От самых начальных до экстатической.

    5. Правильная жизнь - благочестивые поступки согласно священным писаниям. Жизнь праведника. Такая жизнь приводит человека на райские планеты.
    Учиться жить праведно - это тоже искусство. Потому что слово "искусство" подразумевает НЕ механический подход к своей жизни, а творческий , то есть разумный. Нужно иметь сильный духовный разум. Такой разум обретается благодаря духовной практике под руководством духовного учителя и наставников. А чистое преданное служение Господу - это уже вершина искусства жить.

    Такие мне пришли мысли. Может кто дополнит или исправит.
    Харе Кришна, очень интересно и доходчиво понятно объяснили. В Чайтанья Чаритамрите есть стих https://vedabase.io/ru/library/cc/madhya/1/57/
    https://vedabase.io/ru/library/cc/madhya/1/58/
    где Даршан и Баджан сливаются в одно целое... Обычно мы думаем, что это разные вещи, он здесь они становятся одним...

  6. #6
    С точки зрения Вивеки, между этими понятиями уже нет разницы?

  7. #7
    Пользователь Array Аватар для Ади Раса дд
    Пол
    Женский
    День рождения
    06-07-1968
    Адрес
    г. Балашиха
    Сообщений
    144
    Цитата Сообщение от Keshava das Посмотреть сообщение
    где Даршан и Баджан сливаются в одно целое... Обычно мы думаем, что это разные вещи, он здесь они становятся одним...
    Да. На стадии чистого воспевания святого имени - мы реализуем, что Имя и Кришна это одно.
    А на начальных стадиях воспевания у нас обычно есть только теоретическое понимание.
    "....када каришйасиха мам крипа-катакша бхаджанам..."

  8. #8
    Пользователь Array Аватар для Пудов Андрей
    Пол
    Мужской
    День рождения
    08-25-1988
    Адрес
    г. Магнитогорск, пгт. Радужный
    Сообщений
    205
    Пока я не выработаю уважение к Бхагавадгите, к каждой строчке Бхагавадгиты как она есть, не может быть и речи для меня о Шримадбхагаватам et cetera (остальное — для зрелых бхактов!).
    wisdomlib.org, lexilogos.com/keyboard/sanskrit_conversion.htm, ocr.sanskritdictionary.com

  9. #9
    Пользователь Array Аватар для Ади Раса дд
    Пол
    Женский
    День рождения
    06-07-1968
    Адрес
    г. Балашиха
    Сообщений
    144
    Цитата Сообщение от Keshava das Посмотреть сообщение
    С точки зрения Вивеки, между этими понятиями уже нет разницы?
    Практика Вивеки НЕ подразумевает получение даршана Господа.
    Она вообще не интересуется Личностью Бога. Этим людям не нужен даршан Бога.
    Потому что цель Вивеки - безличный Брахман, а не Личность Бога. Как я писала ранее.
    А бхаджан даже если и совершает такой человек - он хочет стать Богом сам, а не получить даршан Личности Бога.
    Другой цели нет.

    Поэтому, когда вы спрашиваете, какова точка зрения Вивеки относительно единства Бхаджана и Даршана,
    то ответ такой - она вообще этот вопрос не рассматривает. Потому что ее НЕ интересует даршан Кришны(Вишну)
    и ее НЕ интересует истинный бхаджан.
    Практика Вивеки предназначена для тех кто хочет раствориться в духовном небе и так возомнить, что они теперь и есть Бог.
    Это называется духовная смерть.
    Они хотят перестать быть. Поэтому их НЕ интересует ни даршан, ни бхаджан, ни их единство.

    Рассматривать вайшнавское богословие и практику с точки зрения Вивеки - бессмысленно.
    Это диаметрально противоположные философии, которые НЕ пересекаются.

    И более того, если вы сильно погрузитесь в практику Вивеки, то вы откажитесь от Кришны, откажитесь от Шрилы Прабхупады,
    от своего Гуру и от общества преданных. Это будет конец вашей духовной жизни.

    ...Вам нужно подойти к своему наставнику или другому старшему преданному, и попросить его, чтобы он вам лично объяснил
    опасность философии Майавады. Почему нельзя ее изучать и практиковать. Сейчас вы интересуетесь не тем, чем нужно.
    И это опасно для вас.
    Прочитайте что говорит об этом Шрила Радханатха Свами:
    https://radhanathswamiradio.ru/opasnost-majjavady/
    Последний раз редактировалось Ади Раса дд; 20.04.2023 в 10:37.
    "....када каришйасиха мам крипа-катакша бхаджанам..."

  10. #10
    Пользователь Array Аватар для Ади Раса дд
    Пол
    Женский
    День рождения
    06-07-1968
    Адрес
    г. Балашиха
    Сообщений
    144
    Цитата Сообщение от Пудов Андрей Посмотреть сообщение
    Пока я не выработаю уважение к Бхагавадгите, к каждой строчке Бхагавадгиты как она есть, не может быть и речи для меня о Шримадбхагаватам et cetera (остальное — для зрелых бхактов!).
    Полностью согласна.
    "....када каришйасиха мам крипа-катакша бхаджанам..."

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Духовная практика Брахмы?
    от Екатерина Мирная в разделе Философия
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 18.04.2020, 21:25
  2. Духовная практика и Астрология.
    от Zulfiya в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 08.03.2019, 18:33
  3. Гормоны и духовная практика
    от Враджендра Кумар дас в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 21.01.2018, 12:00
  4. Из книги «Таттва-вивека» Шрилы Бхактивиноды Тхакура
    от Veerabahu Thevar в разделе Межконфессиональный диалог
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 31.05.2014, 14:21
  5. Духовная практика
    от Aniruddha das в разделе Философия
    Ответов: 6
    Последнее сообщение: 05.02.2011, 11:02

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •