Показано с 1 по 11 из 11

Тема: Что ответить антикультистам о высказываниях Прабхупады о Гитлере?

  1. #1

    Что ответить антикультистам о высказываниях Прабхупады о Гитлере?

    Сварупа Дамодара: Утренняя прогулка, 8 октября, Беркли

    Преданный (1): Любовь к Богу – это высший класс.

    Шрила Прабхупада: Но где же любовь к Богу, которой вы можете научить тому же самому – одному фунту сахара в океане? Где любовь Божия?

    Преданный (1): Но то, что тысячи и тысячи так называемых христиан пали, не означает, что учение Христа не соответствует действительности.

    Шрила Прабхупада: Почему бы и нет. Христос не учит добросовестному... недобросовестному. Но принципы не так сильны. Почему Кришна говорит: сарва-дхарман паритйаджйа [Бг. 18.66]. Таким образом, в каждой религии вы найдете что-то хорошее, но где принятие? Примите и это, phalena paricīyate, если результат хороший, то результат не [?] хороший. Нельзя судить по одному-двум случаям, надо брать версию, версию полную.

    Преданный (1): Во времена Шрилы Бхактивиноды Тхакура было очень мало тех, кто следовал учениям Господа Чайтаньи, так что во всех смыслах это тоже было.

    Шрила Прабхупада: Поэтому это было известно как фальшивка.

    Преданный (1): Но по сути это было именно так.

    Шрила Прабхупада: По сути, это может быть, но в настоящий момент.

    Преданный (1): В настоящий момент.

    Шрила Прабхупада: Да. Люди говорили, что эта религия вайшнавов — фальшивка. Вивекананда заметил, что это религия секса.

    Преданный (1): Да.

    Шрила Прабхупада: Итак, фалена паричиате. Вы должны рассмотреть этот случай: предположим, что человек был очень хорошим, а теперь он что-то украл, но он все равно остается хорошим человеком? Нынешнее рассмотрение - это суждение... Есть бенгальская пословица, что семь поколений назад мои предки ели топленое масло, топленое масло, так что я до сих пор чувствую этот запах.

    Преданный (1): Хм.

    Шрила Прабхупада: За семь поколений до того мои предки ели топленое масло , поэтому этот запах все еще присутствует в моем доме. Это очень хороший аргумент?

    Преданный (1): Нет.

    Шрила Прабхупада: Тогда какое гхи вы сейчас едите? Что это?

    Карандхара: [неразборчиво] детская площадка.

    Шрила Прабхупада: Что это? Ваше дело — серьёзно относиться к сознанию Кришны, вот и всё. Если вы вообще серьезно.

    Преданный (1): Меня бы здесь не было, если бы я не был Шрилой Прабхупадой.

    Шрила Прабхупада: Хм? [обрыв] Почему Карандхара, Карандхара понимает, а ты не понимаешь? Почему? Почему вы не попытались понять?

    Преданный (1): Английский я понял.

    Шрила Прабхупада: Он сразу понял даже санскрит. Даже об этом мы неоднократно говорим. Это наша система, мы постоянно говорим... на каждой встрече.

    Преданный (1): Должен ли я выучить санскрит, чтобы понять?

    Шрила Прабхупада: Почему он не знает санскрита? Он не знаток санскрита, но он знает, потому что слышал это. Вы не расслышали как следует. Вот в чем разница... Он еще и семьянин, почему между вами и ним такая разница? Потому что ты не слышал, он услышал, вот в чем разница... Я думаю, ты присоединился к этому движению до Карандхары?

    Преданный (1): Да.

    Шрила Прабхупада: Да. Почему? Почему вы этого не сделали, значит, вы не слушали внимательно, а наш первый принцип — слушание, шраванам. Вы плохо слышите, поэтому колеблетесь, иногда через некоторое время уходите. Теперь вы попытаетесь услышать. Наше Движение сознания Кришны очень простое. Также как вчера я объяснял, вчера вечером парани ахух [ Бг. 3.42 ] во второй, второй главе первой песни, кришна-сампрашнах [ ШБ 1.2.5 ], где Прадьюмна?

    Сварупа Дамодара: Он не пришел.

    Шрила Прабхупада: Не приходил.

    Преданный (1): Что вы читали вчера вечером, Шрила Прабхупада?

    Шрила Прабхупада: Нет, это другой стих. Но наша... заключается в том, что каждому должна быть предоставлена ​​возможность услышать о Кришне, тогда все будет в порядке. Человек должен правильно слушать о Кришне, и каждому должна быть предоставлена ​​возможность услышать о Кришне.

    Преданный (1): Когда мы говорили с Бхакти Бернхардом, профессором Бернхардом в Гамбурге, он очень высоко оценил наставления, которые вы дали по Бхагавад-гите, но что касается 10-й песни, то это было единственное.

    Шрила Прабхупада: Хм?

    Преданный (1): Это были песни из «Шримад-Бхагаватам» , 10-я песня и « Книги Кришны» .

    Шрила Прабхупада: Да.

    Преданный (1): Когда он прочитал это, он очень встревожился.

    Шрила Прабхупада: Почему?

    Преданный (1): Потому что он не мог... он мог понять принципы Гиты .

    Шрила Прабхупада: Тогда да, конечно, он не мог понять.

    Преданный (1): Но 10-я Песнь, по его словам, была «слишком фантастической».

    Шрила Прабхупада: Но он сам фантастический. Какова его работа?

    Преданные: [смех]

    Шрила Прабхупада: Какова его работа? Мы не делаем никакой работы, будучи тем или иным Доктором. Как и позавчера на собрании профессоров все были большими-большими профессорами, а я говорил ерунду.

    Преданный (1): Ты?

    Шрила Прабхупада: голосование[?] да, все эти избиратели[?] ерунда, но они тоже избиратели[?].

    Преданный: [смеется]

    Шрила Прабхупада: Что этот доктор Бернхард, видхи-махендрадиш ча китайате [Чайтанья-чандрамрита] единственный человек в сознании Кришны, его не волнует даже Господь Брахма или царь небес Индра. Что говорит этот доктор Бернхард[?]

    Преданный (1): Знаете, почему бы нам не подробно описать вашу деятельность?

    Шрила Прабхупада: Просто чтобы научить этих негодяев, чтобы они поняли, кто такой Кришна. Не в их пользу. Наша пропаганда направлена ​​не на то, чтобы учиться у кого-либо, а на то, чтобы учить всех. Мы должны быть настолько сильными, чтобы мы могли научить всех, вам не нужно ничему учиться.

    Преданный (1): Не было бы лицемерием, если бы я начал чему-то учить.

    Шрила Прабхупада: Нет, сначала вы научитесь не слышать, это мое поручение. Вы не слышали, как же вы можете учить?

    Преданный (1): Обычно меня назначали руководителем храма, и мне приходилось объяснять в Книге Кришны то, чего никто не мог. В это я не мог поверить, так как же я могу научиться, если у меня нет веры.

    Шрила Прабхупада: Потому что вы не могли поверить, поэтому вы ушли. Другие прекрасно себя чувствуют в храме. Там тот же пост, Хансадутта. Сейчас есть несколько атак из других лагерей, Хансадутта победил их, говорит Карандхара.

    Преданный (2): Из-за продажи книг Кришна начинает бросать вызов [неразборчиво]... [пауза]

    Шрила Прабхупада: Озеро есть. Озеро грязное?

    Преданный (2): Мы можем вернуться.

    Шрила Прабхупада: О... Зачем это? [неразборчиво]

    Преданный (2): Мусор, это [звенящий металлический шум] это мусор, это [неразборчиво].

    Преданный (3): Для чего нужна вершина?

    Шрила Прабхупада: А? Да, я спрашиваю, что такое верх?

    Карандхара: Оно защищает от дождя и не дает бумаге сдуться.

    Шрила Прабхупада: [неразборчиво]?

    Преданный (2): Да.

    Преданный (3): [Громко] Харе Кришна Харе Кришна.

    Шрила Прабхупада: [обрыв] Австралия, они преследуют наших людей, вы это знаете?

    Преданный (1): Преследуют?

    Шрила Прабхупада: Да, очень многих сажают в тюрьму.

    Преданный (1): Они все были?

    Шрила Прабхупада: В чем их вина? Поскольку они проповедуют сознание Бога, здесь происходит то же самое. Их заставляют есть мясо.

    Преданный (1): Кто?

    Шрила Прабхупада: Наши люди.

    Преданный (1): В тюрьме?

    Шрила Прабхупада: Да, в тюрьме. И они голодают.

    Преданный (1): Упендра?

    Шрила Прабхупада: Да, и есть другие, они голодают 3-4 дня. И они критикуют кришнаитов, создавая беспорядки. Какое беспокойство? И один джентльмен написал, протестуя против всего этого, что «они первоклассные люди в мире. Такие мирные, такие милые, такие улыбчивые». Да, вы это читали?

    Сварупа Дамодара: Да.

    Шрила Прабхупада: Но есть ещё люди... В Лондоне мы хотели купить церковь. "Нет." Вся англиканская церковь приняла резолюцию[?]: «Нет, ничего им не давайте».

    Карандхара: [неразборчиво] сгореть из-за.

    Шрила Прабхупада: А? Да.

    Сварупа Дамодара: Что это за Церковь?

    Шрила Прабхупада: Один священник сказал: «Нам лучше сжечь эту церковь, чем продавать ее вам».

    Чанданачарья: Королева является главой англиканской церкви.

    Преданный (1): Никакого подставного лица. У них есть епископ... [Птичий шум] зоопарк, это птичьи клетки..

    Чанданачарья: Это птицы..

    Преданный (1): Хотите посмотреть? Птицы.

    Шрила Прабхупада: Мы продолжим?

    Чанданачарья: [неразборчиво] Позвольте мне проверить.

    Прабхупада: [неразборчиво]

    Карандхара: Поезжайте на маленьком поезде, который ходит вокруг парка.

    Чанданачарья: Они ждут здесь гида, туристического поезда, который курсирует по парку.

    Шрила Прабхупада: О! Станция.

    Чанданачарья: Да, станция. [смеется]

    Шрила Прабхупада: Дети.

    Сварупа Дамодара: Дети.

    Шрила Прабхупада: Но где грань?

    Преданный (1): Вот здесь, наверное, поезд подъезжает. [неразборчиво].

    Преданный (3): О, его здесь нет.

    Шрила Прабхупада: Не входите.

    Чанданачарья: [смеется] остерегайтесь собак.

    Шрила Прабхупада: Харе Кришна.

    Сварупа Дамодара: [неразборчиво]

    Шрила Прабхупада: А?

    Сварупа Дамодара: [неразборчиво]

    Шрила Прабхупада: Ах. Ах. В Калькутте есть такое озеро... [обрыв] Король[?] Веданта, ты это знаешь? Но поскольку они едят животных, нас это не волнует. Мы не отдаем им должного.

    Преданный (3): Это лицемерно.

    Шрила Прабхупада: Да, любая религия, употребляющая мясо, должна быть немедленно отвергнута.

    Преданный (3): Это для всех [смеется].

    Преданный (1): Адольф Гитлер был вегетарианцем.

    Шрила Прабхупада: А?

    Преданный (1): Адольф Гитлер был вегетарианцем.

    Шрила Прабхупада: Кто?

    Преданный (1): Адольф Гитлер.

    Сварупа Дамодара: Гитлер.

    Шрила Прабхупада: Ах. Он хороший человек.

    Преданный (1): О!

    Шрила Прабхупада: Поэтому он не сбросил атомную бомбу.

    Преданный (1): Да, я согласен.

    Шрила Прабхупада: Ваш Трумэн упал.

    Преданный (1): Не мой Трумэн.

    Шрила Прабхупада: Да, ваш Трумэн, ваш президент.

    Преданный (1): Я не американец.

    Преданные: [смех]

    Шрила Прабхупада: Он колебался, поэтому я не верю, что он убил так много евреев в концентрационных лагерях.

    Преданный (1): Но на самом деле Гитлер пытался изобрести атомную бомбу, американцы изобрели ее раньше, до Тру. Американцы изобрели его раньше нацистов.

    Шрила Прабхупада: Нет, нет, американцы украли.

    Сварупа Дамодара: Немецкие немцы изобрели атомную энергию. Немцы в первую очередь.

    Преданный (1): [неразборчиво] у них был план, но они не смогли его изобрести.

    Шрила Прабхупада: Нет, то, что они уронили в Японии, было немецким [неразборчиво], взятым [неразборчиво].

    Преданный (1): Тем не менее Гитлер это сделал. Он бомбил Лондон.

    Шрила Прабхупада: Нет, он должен бомбить, это война, если будет война, я буду бомбить вас.

    Преданный (1): Так хороша ли война?

    Шрила Прабхупада: Да, почему бы и нет.

    Преданный (1): Если я вегетарианец, могу ли я?

    Шрила Прабхупада: Их вегетарианцы, а не трусы. Хануман вегетарианец, он поджег царство Раваны.

    Преданный (1): А Гитлер еще один?

    Шрила Прабхупада: Арджуна был вегетарианцем.

    Преданный (1): Является ли Гитлер еще одним Хануманом?

    Шрила Прабхупада: Почему вы так тянете? Вегетарианство не означает стать трусом.

    Преданный (1): Это я понимаю.

    Шрила Прабхупада: Это... Попытайтесь понять. Почему вы говорите, что, поскольку вы вегетарианец, вы не должны драться?

    Преданный (1): Нет, просто тот факт, что вы сказали, что овощ. Это мясоеды. Если кто-то ест мясо, то все религии таковы.

    Шрила Прабхупада: Никаких мясоедов. Это другая точка зрения: мы считаем, что мясоеды даже не люди. Это меньше, чем у животных. Меньше, чем у кошек и собак. В этом вся суть. Кошки и собаки едят мясо. Арджуна не решался сражаться на основе другой конституции, но не потому, что он был трусом. Поэтому не думайте, что вайшнавы трусы.

    Преданный (1): Нет, я так не думаю. Но что есть.

    Шрила Прабхупада: Когда возникает необходимость в войне, они должны сражаться.

    Преданный (1): Я понимаю этот принцип: как я могу служить Богу, если я убиваю Его, Его собратьев, животных, которых я понимаю.

    Шрила Прабхупада: Да, это так.

    Преданный (1): Но в то же время вегетарианство не делает меня сознающим Бога.

    Шрила Прабхупада: Нет, мы не говорим, что тогда мы бы приняли всех вегетарианцев, сознающих Кришну, мы этого не говорим. Есть так много гуджаратцев и марвари, которые являются строгими вегетарианцами. Мы не принимаем их, они хорошие преданные.

    Сварупа Дамодара: Также как человек, которому было очень хорошо.

    Шрила Прабхупада: Это общее замешательство, которое преданный не может устранить. Он будет колебаться, зачем мне убивать? Это признак преданного... но когда есть необходимость убить, он убьет. Это другое дело. Но без необходимости для удовлетворения своего языка он никогда не убьет.

    Точно так же, как закон требует, чтобы убийство человека было человечным убийством, но если кто-то нападает на меня, я убью его, это не убийство. Это не убийство. Итак, преданный имеет в виду, что ради своего личного чувственного удовлетворения он никогда не будет убивать, но когда есть причина, по которой он должен убить, это другое дело. [пауза] [пауза] Прохожу на какую-то бойню, где это?

    Чанданачарья: Это недалеко от залива.

    Шрила Прабхупада: Ах. Такой противный запах. Этот запах разносится на многие мили [неразборчиво]. Итак, эти цивилизованные люди содержат такую ​​большую бойню в стране, где доступно так много хороших вещей, молочные фрукты, зерна, молочные продукты, так много хороших вещей. Какой смысл поддерживать? И кто это поддерживает? Ненужный. Только витамины[?]

    Преданный (1): Прабхупада, на этой неделе вы также сказали, что какая польза от всего нашего. Если я горжусь тем, что мы вегетарианцы, но даже в этом.

    Шрила Прабхупада: Речь идет не о вегетарианстве, а о [неразборчиво]

    Преданный (1): Я это понимаю, но я существую. Мы в то же время ценим такую ​​же позицию ненасилия по отношению к животным. Если среди самих духовных братьев существует такая ненависть.

    Шрила Прабхупада: Это несчастный духовный брат. Духовных братьев так много, что они не обеспокоены, но если кто-то обеспокоен, значит, он несчастен. Это [неразборчиво]. Они живут с духовными братьями, их это не беспокоит, но если кто-то обеспокоен, то следует понимать, что он несчастен, такова позиция. Беспокойство должно быть, если там больше одного человека, но почему я должен беспокоиться? Ежедневно приходит так много писем, что мне следовало бы уйти на пенсию, но я борюсь с этим беспорядком. Это миссия.

    Преданный (1): Это основная причина, почему [неразборчиво]. Потому что он не мог.

    Шрила Прабхупада: Ну, ему не повезло с этим мальчиком. Надо считать, что он несчастен.

    Преданный (1): Именно от самого общества он получил такие ах..

    Шрила Прабхупада: Ну, один человек ушёл, поэтому нельзя винить общество... Вы оба поехали в христианский лагерь? Но если бы вы не смогли, я имею в виду, справиться со своими духовными братьями? Что ты не сделал. Держитесь в стороне и держите себя как вайшнав. Куда ты пошел, чтобы найти убежище у другого? Это значит, что вы осудили вайшнавизм, который нехорош с вашей стороны. То же самое, что [неразборчиво]. То же самое, потому что один человек плох, как только я осудил христианство, ваш аргумент плох.

    Преданный (1): Да, да.

    Шрила Прабхупада: Точно так же вы уловили… вы видели некоторых духовных братьев, которые учат, что вы осуждаете сознание Кришны, вы будете этому учить. Тоже самое.

    Преданный (1): Тогда мы оба используем один и тот же аргумент.

    Шрила Прабхупада: Да, потому что вы такие же.

    Преданные: [смех]

    Шрила Прабхупада: Я хочу сказать, что ваш аргумент не очень силен, вы приняли тот же самый путь.

    Преданный (1): Да. Это правда.

    Шрила Прабхупада: Вот и все.

    Преданный (1): Итак, если кто-то стоит посередине, то видит столько насилия с обеих сторон.

    Шрила Прабхупада: Да, должно быть, потому что оно находится на платформе. Это платформа, которая является майей, точно так же, как если вы находитесь в океане, лодка наклонена, вас не должны беспокоить, вы должны идти спокойно — лечь на лодке: «О, теперь она накренилась, позвольте мне уйти». Что это? Есть стихотворение коровы. Каупер.

    Сварупа Дамодара: Купер?

    Шрила Прабхупада: Да. «Англия, со всеми твоими недостатками, я люблю тебя» — это любовь.

    Преданный (1): Слепой

    Шрила Прабхупада: А?

    Преданный (1): Слепой

    Шрила Прабхупада: Любовь слепа. Если есть любовь, она должна быть слепой, иначе это не любовь. Любовь не может быть условной.

    Преданный (1): Хм.

    Шрила Прабхупада: Это не любовь. Это бизнес. Если я найду возможность, то мне понравится... это бизнес. Это не любовь.

    Сварупа Дамодара: Гопи любили Кришну .

    Шрила Прабхупада: Любовь должна быть слепой. Без какой-либо выгоды это любовь. Возможно, это неправильно, но любовь означает слепую любовь. Другие могут видеть, что это неправильно, но определение любви должно быть слепым. Как учит нас Чайтанья Махапрабху, что это такое? «В любых условиях».

    Преданный (2): «Ты можешь наступить на меня».

    Шрила Прабхупада: Да, да. аслишйа ва пада-ратам пинашту мам адаршанан марма-хатам кароту ва ятха татха --- все, что хочешь, можешь делать все, что хочешь, но все же ты - мой объект поклонения --- это любовь. Не то чтобы я хотел взаимности — это бизнес.

    Преданный (1): В материальном мире нет ничего другого, чем все мы.

    Шрила Прабхупада: Да, возможно, это невозможно в материальном мире, но в этом заключается идея любви.

    Преданный (1): Да, я понимаю.

    Шрила Прабхупада: Да, это идея любви... Итак, сегодня происходит то же самое. Э?

    Шрутакирти: Это одно и то же.

    Шрила Прабхупада: Ох... Вчера, вчера я видел Джаянанду... сказочную страну взрослых. [смеется] Что это?

    Чанданачарья: [неразборчиво]

    Шрила Прабхупада: Это настоящая земля детей, а это сказочная страна взрослых. Дети, с которыми они играют целыми днями и ночами, не знают, что у них есть обязанности в будущем. Точно так же эти люди, которые не несут ответственности за то, что произойдет после смерти, наслаждаются небоскребами и волшебной страной взрослых. У них нет ответственности, поэтому они убивают.

    Они думают: «Ах, что это за ерунда, я ведь видел, как только телу придет конец, все будет кончено. Кто будет?» Совсем как дети. Они хотят, любят играть, не любят ходить в школу, читать книги, это сказочная страна. Точно так же эти люди не хотят сразу же узнать, в чем ценность жизни: «ешь, пей, веселись и наслаждайся сексом».

    Чарвака атеизм = рнам критва гхритам пибет йавадж дживет сукхам дживет, все было там. Философы класса атеистов также присутствовали в арийской цивилизации вместе с Чарвакой Муни. Его теория заключалась в том, что пока вы живете, вы живете счастливо, топленое масло, вы едите топленое масло все больше и больше. Но гхи – это основной принцип наслаждения, некоторые из вас этого не знают [смеется]. Опять [?] что мясо — это наслаждение. Раньше мы готовили множество прекрасных блюд из топленого масла: рнам критва гритам пибет йавадж дживет сукхам дживет. В Индии роскошная еда также означает топленое масло.

    Сварупа Дамодара: Да.

    Шрила Прабхупада: С гхи так много приготовлений.

    Преданный (2): Шрила Прабхупада, есть [неразборчиво], когда мы получаем это гхи .

    Шрила Прабхупада: А?

    Преданный (2): По 50 центов за фунт мы получаем гхи .

    Шрила Прабхупада: Ах.

    Преданный (3): Ты им сказал?

    Преданный (2): Еще нет.

    Преданный (3): 50 центов!

    Преданный (2): Одно молочное масло, да, 50 центов за фунт, чтобы купить топленое масло. Они просто не думают, что это так ценно.

    Преданный (1): Ну, они используют его для приготовления пищи.

    Преданный (2): Думайте, что это как масло: они его кипятят, очищают и просто продают этим пекарям и используют в их формах для хлеба.

    Сварупа Дамодара: Да, они используют маргарин больше, чем топленое масло. Потому что они боятся.

    Преданный (4): Нет [неразборчиво]

    Преданный (1): В Германии мы тоже покупали топленое масло, потому что оно дешевле обычного масла, потому что из него удалили всю соль и потому что они думали, что оно безвкусно, и поэтому: «Ну, мы не используем. " Так это дешевле.

    Сварупа Дамодара: [смеется]

    Преданный (1): Итак, мы покупали его фунтами и фунтами. В Германии когда-то был излишек сливочного масла. Там было так много коров, и они давали так много молока и масла.

    Шрила Прабхупада: Любой. Что природа даёт пищу, а мы о ней не заботимся. Природа даёт нам достаточно зерна, фруктов и топленого масла. Почему вам следует содержать бойню? У них нет мозгов, они такие тупые.

    Карандхара: На Гавайях во время сезона манго, куда бы вы ни пошли, манго валяются по всей земле.

    Шрила Прабхупада: Просто посмотрите.

    Карандхара: И никто их не ест. Точно так же, как гхи. У всех передний двор покрыт манго.

    Шрила Прабхупада: Природа даёт так много еды, но они её не принимают.

    Преданный (1): Немцы сделали то, что у них было так много излишков масла, что они забивали коров, потому что у них было слишком много масла, и они производили слишком много, поэтому они убивали их. Тысячи и тысячи — это немцы. Хорошо?

    Шрила Прабхупада: Просто посмотрите, они отказываются от натуральной пищи. Кришна послал так много коров за молоком и маслом. Кришна лично учит, будучи мальчиком-пастушком, и крадет масло.

    Преданный: [смеется]

    Шрила Прабхупада: Это сознание Кришны, а они: «О, у нас так много масла… убейте всех коров». Просто посмотрите, что это за цивилизация? Мудхах их описывают как мудхах, все негодяи. На мам душкритино мудхах прападйанте нарадхамах [Бг. 7.15]. Итак, изучите всю эту Бхагавад-гиту, там все есть.

    [двери машины закрываются] [конец]

    Оригинал

    ***

    Д-р Патель: Прежде всего, я должен проникнуться духом пребывания здесь.

    Шрила Прабхупада: А?

    Д-р Патель: Прежде всего я должен впитать дух. Нет?

    Шрила Прабхупада: Вы уже это сделали. Иначе как вы приходите каждый день?

    Д-р Патель: Я не знаю. У меня есть некоторые... [неразборчиво]

    Шрила Прабхупада: Мы не платим вам никаких гонораров.

    Д-р Патель: Я чувствую к вам какую-то привязанность. Вот почему я прихожу.

    Шрила Прабхупада: Мы не платим вам никаких гонораров, но почему вы сюда приходите?

    Д-р Патель: Этого я не знаю. [смех]

    Шрила Прабхупада: Сколько вы берете, когда выходите на улицу?

    Д-р Патель: Я беру за ночь сто рупий, а днем ​​шестьдесят, пятьдесят, шестьдесят рупий, немного. Я не беру здесь много денег. Бомбейцы берут вдвое больше, чем я. Ты имеешь в виду, что хочешь предъявить мне обвинение? [смех]

    Шрила Прабхупада: Нет, нет. Харе Кришна. [смех] Нет, я имею в виду, вы профессиональный человек, вы берете плату, но почему вы приходите сюда бесплатно, если у вас нет в виду?

    Д-р Патель: Я не понимаю, почему вы меня особенно привлекаете. Я не понимаю. Я очень много думал..., я думал об этом. Должна быть какая-то пурва-джанма. Мы можем быть родственниками. Я не знаю. Ни один садху не смог привлечь меня так сильно, как ты. Честно говоря, меня даже храмы не привлекли.

    Яшоматинанда: Нет садху , кроме Прабхупады.

    Прабхупада: Харе Кришна. [обрыв] Доктор Картик Чандра Бос, он был очень крупным человеком. Под его руководством я был менеджером лаборатории Бозе. Итак, с самого начала мой отец платил ему две рупии гонорара. Но когда он стал очень большим, мой отец все равно платил две рупии. Он был другом, поэтому отказался брать. «Нет, нет, нет, вам нужно что-то заплатить». Итак, он обычно принимал эти две рупии. [перерыв]

    Яшоматинанда: Две рупии в те времена были большими деньгами.

    Шрила Прабхупада: Да. Две рупии, сейчас минимум сорок рупий. Двадцать раз. Точно так же, как гхи. Можно... Топленое масло или золото. Золотой стандарт. Итак, в нашем детстве я видел, как наша мать покупала золото для украшений — двадцать рупий.

    Д-р Патель: Восемнадцать-двадцать рупий.

    Яшоматинанда: Сейчас шестьсот. Шесть?

    Д-р Патель: Семьсот.

    Яшоматинанда: Тридцать пять раз.

    Д-р Патель: Когда я был женат, золото стоило девятнадцать рупий пятьдесят пайсов.

    Шрила Прабхупада: Нет. Нет, нет.

    Д-р Патель: В 1930 году.

    Шрила Прабхупада: Девятнадцать рупий?

    Д-р Патель: Девятнадцать с половиной рупий.

    Шрила Прабхупада: Пер тола?

    Д-р Патель: Пер тола.

    Шрила Прабхупада: Нет, нет.

    Д-р Патель: В 1930 году. В 1930 году, да.

    Индиец (1): Соверен стоил восемнадцать рупий.

    Шрила Прабхупада: Да. Потому что...

    Д-р Патель: Соверен составлял четырнадцать рупий.

    Шрила Прабхупада: В нашем браке в 1918 году...

    Д-р Патель: Было больше, потому что Первая мировая война. Потом оно упало.

    Шрила Прабхупада: Оно упало.

    Д-р Патель: А самый низкий был в 1930 году. Потом он вырос. Тогда в 1935 году это было тридцать рупий, в 1940 году — тридцать восемь, а в 1950 году — пятьдесят рупий. А 1956 год мы купили по курсу пятьдесят шесть рупий. Я до сих пор это помню, потому что мы каждый год покупаем золото.

    Индиец (2): 1959 или 1960 года, цена составляла девяносто шесть рупий.

    Д-р Патель: Потом внезапно оно поднялось. Теперь, поскольку американцы покупают золото, золотой стандарт остался в стороне. Они отобрали, загнали в угол золото всего мира. Но я слышал, что у русских есть золотые горы на поверхности. Они могут очень легко вынести золото оттуда. Здесь придется копать поглубже.

    Шрила Прабхупада: Нет, в Южной Африке есть золото. В городе столько золотых приисков Южной Африки.

    Д-р Патель: Да. Южная Африка сегодня поставляет более половины мирового золота. Наши шахты в Коларе и во всем этом штате Майсур истощаются. Америка, они нигде не смогли найти золото. Возможно, в Южной Америке есть какие-то золотые прииски, но они не проводили никаких исследований. Но русские говорят, что у них на поверхности огромные горы золота.

    Яшоматинанда: Сумеру сделан из золота, Шрила Прабхупада?

    Шрила Прабхупада: Да.

    Яшоматинанда: Где это находится? [смех]

    Д-р Патель: В вашем уме.

    Шрила Прабхупада: Нет. Где сейчас находится солнце?

    Яшоматинандана: 93 000 000...

    Шрила Прабхупада: Нет, нет. Солнце. Солнце. Где находится сейчас?

    Яшоматинанда: О, это вне поля моего зрения.

    Шрила Прабхупада: Вы не можете видеть.

    Яшоматинанда: Сумеру мы не можем видеть. Это не на земле?

    Прабхупада: Ты можешь, но у тебя нет глаз.

    Д-р Патель: [Хинди] Возможно, я также называю его махараджем. Он брахман.

    Яшоматинанда: Брахма-бандху.

    Д-р Патель: Я не знаю, бандху вы или вы сами. Ну, я называю тебя так, как я...

    Нанда-кумара: В Южной Америке один человек поднялся вверх по реке Амазонке и нашел место, где можно было достать из воды золотые самородки.

    Д-р Патель: В реках Африки очень много золотых самородков.

    Шрила Прабхупада: Золото?

    Д-р Патель: Золотые самородки. Потому что золото никогда не окисляется. Оно всегда [неразборчиво]. Итак, самородки есть в больших реках даже в Африке. Потому что, когда они проходят через гору, вы знаете.

    Шрила Прабхупада: В Индии есть одна река, Суварна-рекха, между Ориссой и Бенгалией.

    Д-р Патель: Песок из...

    Шрила Прабхупада: Да. Там вы можете найти золото.

    Брахмананда: Город Йоханнесбург построен на золотом рифе, золотом рифе. Там столько золота, и чтобы его выкопать придется ломать улицы города. Они намеренно построили город на золоте.

    Д-р Патель: Южная Африка более или менее находится в поясе Бразилии. А в Бразилии очень сложно об этом узнать, потому что там все джунгли, не так ли? Бразилия и юг Бразилии. [перерыв]

    Шрила Прабхупада: ...Русские не используют золото...

    Д-р Патель: Они думают, что золото не имеет никакой ценности... Потому что это металл для штамповки. Иначе какая от него польза? Честно говоря, для общества железо важнее золота.

    Шрила Прабхупада: Итак, пусть они поменяются.

    Д-р Патель: С точки зрения полезности.

    Шрила Прабхупада: Пусть они поменяются. Мы даем им железо. [смех] Позвольте мне...

    Д-р Патель: Они не хотят. Они могут использовать его когда-нибудь в будущем.

    Шрила Прабхупада: Поэтому они негодяи.

    Д-р Патель: Карл Маркс, Гегель, Энгельс, все эти ребята были более материалистами, все эти три философа. А философия Карла Маркса — это абстрактный материализм.

    Брахмананда: Сейчас в России издана одна книга — «Признательность Неру». Все...

    Д-р Патель: Видите ли, он был марксистом. Он поехал в 1912 году в Москву перед революцией, чтобы встретиться со всеми этими ребятами.

    Брахмананда: Эта книга представляет собой рассказы различных российских ученых, политиков, философов, в которых они дают оценку тому, как они знали Неру и...

    Шрила Прабхупада: Просто чтобы успокоить Индиру Ганди.

    Д-р Патель: Лестно.

    Брахмананда: Итак, они только что представили эту книгу.

    Яшоматинанда: Шва-вид-варахоштра-кхараих.

    Шрила Прабхупада: Хм, да. [смеется] Шва-вид-варахоштра-кхараи самстута пуруша пашух [ ШБ 2.3.19 ].

    Д-р Патель: Как они тайно вывезли из Америки секрет атомного удара, эти русские?

    Шрила Прабхупада: Хм?

    Д-р Патель: Они тайно вывезли из Америки секрет атомной бомбы.

    Шрила Прабхупада: Немцы.

    Д-р Патель: Нет, русские увезли контрабандой. Немцы пришли в Америку, забрав это...

    Шрила Прабхупада: Они поняли от немцев.

    Д-р Патель: Да, сэр, но говорят, что немецкие ученые сбежали в Америку, потому что боялись Гитлера. Если Гитлер узнает секрет атома, он разбомбит весь мир.

    Шрила Прабхупада: Нет, нет. Гитлер знал это.

    Д-р Патель: Нет. Но им не удалось...

    Шрила Прабхупада: Нет, нет. Он знал это, все, но ему не нравилось этого делать. Он сказал. Он сказал. Он был джентльменом. Но эти люди не джентльмены. Он это прекрасно знал. Он сказал, что «я могу разнести весь мир, но я не использую это оружие». Немцы уже обнаружили. Но из человечества они этим не воспользовались. И все... ваша Америка, другие страны, они украли у Германии идеи.

    Д-р Патель: Я думаю, сэр, что немецкие учёные сбежали во время войны в Америку.

    Шрила Прабхупада: Да. Некоторые из них уехали в Россию, некоторые - [в сторону:] Харе Кришна - в Америку.

    Брахмананда: Немецкие учёные поехали в Америку. Но планы этих вещей остались в Германии, и пришли русские. Русские получили планы; американцы получили учёных.

    Д-р Патель: [смеется] Понятно. Итак, русские, я имею в виду, учёные создали по плану бомбу.

    Брахмананда: Вот почему американцы получили это первыми, потому что у них были учёные.

    Д-р Патель: Но этот человек был пойман в Америке, выдавая секрет русским. А потом его ударило током, да? Наука не принадлежит одной расе или нации.

    Шрила Прабхупада: Нет, в Германии было больше учёных.

    Д-р Патель: Они говорят, что Германия могла бы произвести больше учёных, потому что у них были с собой все наши Веды и все наши тайные древние книги, санскрит. Они их прочитали.

    Шрила Прабхупада: Это тоже факт.

    Д-р Патель: И один Шанкарачарья... я не знаю какой... который был профессором в одном из колледжей Мадраса, он пошел и встретился с профессором Эйнштейном и говорил о... А потом он раздал кое-что. ... одна шлока из двух строк, которая на самом деле изображала, как можно разбивать атомы. Это в наших науках.

    Индиец (2): Это факт?

    Д-р Патель: Да, это факт. [хинди] [перерыв]

    Шрила Прабхупада: ... назад в Бенаресе жил один г-н Бадхури. Он был великим астрологом. Итак, он рассказал мне, что из Бенареса немцы вывезли три книги: одна — Акаша-патола, одна — Капота-вахи и его Кхапода-вахи. Кхапода-вахи, этот самолет. Кха означает акаша. И есть еще одна наука, капота-вахи, — перевозить человека на голубях. Это еще не отображается. Капота-вахи. И есть еще один, Акаша-патола. На любой, любой, даже на ваш стул, на который вы сядете, согласно мантре , это будет продолжаться.

    Д-р Патель: В Махабхарате есть , я имею в виду, что Бхима выбросил слонов и греб в небе. И когда Парикшит подумал: «Как это могло быть?» затем в этой истории упали мертвые слоны. Это означает, что они гребли точно так же, как современные спутники. Я не знаю, как они могли...

    Шрила Прабхупада: Нет, они взяли три книги. Они заплатили около восьми лакхов рупий. Это мне сказал г-н Бадхури. [в сторону:] Харе Кришна.

    Д-р Патель: Это означает, что эта цивилизация, должно быть, почувствовала боль современной науки, а затем потеряла ее. Нет?

    Шрила Прабхупада: Не потеряно. Это там. Вы не принимаете это. Вот и все. Что здесь? Тот, кто умеет читать...

    Д-р Патель: [хинди прохожему]

    Прабхупада: (в сторону): Харе Кришна. Джая. Джая. Хороший мальчик.

    Харикеша: Однако они не могли повторять эти мантры, не так ли? Если бы они попытались... Даже если бы они попытались, они не смогли бы повторять мантры.

    Шрила Прабхупада: Почему? Их никто не учил. Вы поете. Как вы поете? Их никто не учил. В этом вся трудность.

    Преданный: Почему немцы хорошие знатоки санскрита? Почему?

    Шрила Прабхупада: Да. Потому что у них была очень хорошая склонность к изучению санскрита, чтобы знать так много вещей. Это было их исследование. Они знали, что в санскрите есть столько чудесных вещей.

    Д-р Патель: Сэр, они говорят, что и в американских университетах многие университеты начали преподавать санскрит.

    Шрила Прабхупада: Да. В каждой школе, каждом колледже, каждом университете есть санскрит. [в сторону:] Харе Кришна. Джая. [перерыв]

    Д-р Патель: ...был настоящим человеком, который, когда он начал изучать Веды, он понял, что на санскрите существует огромная литература огромной важности. Он распространял это в Германии. Нет, он оставался в Англии.

    Шрила Прабхупада: На встрече международных учёных были открыты эти диакритические знаки для изучения санскрита. Диакритические знаки, которые мы используем, являются международным соглашением ученых-санскритологов.

    Д-р Патель: Да. Да. Эти отметки. Ā, и a , и u , и ai , и эти точки. Да, это международный уровень. Никто не может этого утверждать. Что они сделали это уже давно, сэр. Я думаю, пришло время Макса Мюллера.

    Шрила Прабхупада: Да.

    Д-р Патель: Было так много ученых, даже в Париже, Германии и Италии.

    Шрила Прабхупада: Профессор Роу и Уэбб, они были профессорами Президентского колледжа, когда мы были школьниками. Они признали, что санскрит — мать всех языков.

    Д-р Патель: На самом деле персидский язык — это первая буква санскрита, которая выглядит вот так. Когда вы изучаете персидский язык, так много слов, санскрит напрямую взят из персидского языка. Я имею в виду, что в русском языке очень много слов на санскрите.

    Шрила Прабхупада: Нет, во всем мире вы найдете санскрит. Первое слово, мать и отец, на санскрите матри и питри.

    Яшоматинанда: Ха, везде. Везде так начинается, все языки.

    Д-р Патель: Джна, знать, из этого знания, джна. Джняна, знание

    Шрила Прабхупада: Да. [в сторону:] Харе Кришна. Джая. Джая. [перерыв]

    Брахмананда: ...мать просто , а отец - отец. [перерыв]

    Шрила Прабхупада: ...это мадри? Ба, бха.

    Брахмананда: По-испански отец — падре.

    Д-р Патель: Латынь и санскрит более или менее распространены. У них также есть сапта-вибхакти на латыни.

    Шрила Прабхупада: И этот «Христос» произошел от Кристо, Кришны. Да.

    Д-р Патель: Корова из... Гао из коровы, корова из Гао. Нет? Это абсолютно не..., так очень легко.

    Шрила Прабхупада: Мы Кришны, а они христиане. Сходство есть.

    Д-р Патель: Кристиан. Номенклатура. Христос действительно был бхагаватой, я имею в виду, в истинном смысле этого слова.

    Шрила Прабхупада: Любой, кто принимает Бога, является бхагаватой.

    Д-р Патель: Христос, сэр, действительно учил абсолютной бхагавата-дхарме. Путь… Все его высказывания, все… что, Новый Завет и его Нагорная проповедь, все это абсолютно бхагавата. Я изучил его очень подробно и сам сравнил их. Так что Христос был величайшим индусом, если говорить по правде. Но поскольку эти люди на Ближнем Востоке были язычниками и настоящими джунглями, они распяли его. Если бы он был здесь, он был бы великим святым и аватарой.

    Шрила Прабхупада: Недавняя история показывает, что он не умер. Он приехал в Кашмир.

    Д-р Патель: Приехал в Кашмир. В Кашмире есть могила. Я читал некоторую литературу об этом. Его воскрешение... Говорят, его вытащили из той пещеры. Возможно. Когда он был на кресте, он...

    Шрила Прабхупада: Нет, даже с помощью системы йоги…

    Д-р Патель: Должно быть, он впал в транс.

    Шрила Прабхупада: Он жил в трансе.

    Д-р Патель: Он был великим преданным. В этом нет никаких сомнений.

    Шрила Прабхупада: С помощью транса.

    Д-р Патель: Когда он… Говорят, что на кресте он произнес: «Отец, не оставляй меня», скорее всего, именно в это время он вошел в транс. Э? Должно быть, он впал в транс, когда произнес последние слова: «Отец, не оставляй меня». А потом, когда его спустили на колени у матери и увезли в пещеру, нет? Под охраной итальянских солдат.

    Потом случился сильный ураган или что-то в этом роде, и они все убежали. И после этого его тайно вывезли из этого места. Христос восстановил храм своего отца в истинном смысле, так, как он распространял христианство. К сожалению, церкви деградировали в его учении. Это Церковь. Это происходит с каждым, я имею в виду, с каждым учением. Раса, эта раса действительно очень смелая, эта избранная Богом раса, эти евреи, так или иначе.

    Шрила Прабхупада: Евреи?

    Д-р Патель: Действительно, это избранная Богом раса. [смех] Они породили замечательных людей, от Христа до профессора Эйнштейна, очень смелых людей, действительно очень смелых. Они верны своим убеждениям. Они готовы умереть за свои убеждения, но я имею в виду, что они не сдвинутся с места ни на дюйм.

    Брахмананда: Но они имперсоналисты.

    Д-р Патель: Очень храбро. Очень смелая гонка.

    Брахмананда: Они имперсоналисты.

    Д-р Патель: И сегодня эти люди действительно очень смелые. Очень смелый. Это избранная раса от Бога. Это факт.

    Шрила Прабхупада: Брахмананда очень доволен. [смех]

    Д-р Патель: Я не знаю, кто они, но это факт. Если оглянуться на историю, то окажется, что это действительно избранная раса.

    Яшоматинанда: Гирирадж тоже родом.

    Д-р Патель: Кем бы он ни был. Я не знаю их, кто они. Но исторически, если оглянуться назад, они действительно очень смелые люди. Они умерли ради своих принципов. Никогда не сдвигайтесь с места ни на дюйм.

    Брахмананда: Но они имперсоналисты.

    Д-р Патель: Имперсоналист или персоналист не имеет значения. [смех] Я имею в виду, что говорю о смелости, очень смелых людях. Правдивый по своему убеждению. Правдиво по их убеждению, сэр.

    Шрила Прабхупада: Они настолько смелы, что... Шейлок?

    Брахмананда: Да, да, плоть.

    Д-р Патель: Шейлоки есть повсюду. Один Шейлок не означает плохую расу. И этот Шейлок — творение этого поэта.

    Шрила Прабхупада: Нет,... В Европе к евреям относятся именно так.

    Д-р Патель: Разве в... нет Шейлоков?

    Шрила Прабхупада: И они величайшие учёные.

    Д-р Патель: Все марвари, кто они? Они Шейлоки. И они дают вам много денег, и вы заставляете их сидеть перед нами первыми, понимаете.

    Прабхупада: Харе Кришна.

    Д-р Патель: Я... Не говорите так. [перерыв]

    Шрила Прабхупада: ...самый богатый в мире.

    Д-р Патель: Может быть, богаче, потому что они очень серьезны в… Где бы они ни были, они серьезны. В собирании богатства они также очень серьезны. В коллекционировании я имею в виду...

    Гирирадж: Пожизненные члены.

    Д-р Патель: ...они тоже серьезны. В знаниях они также серьезны. И в проповеди тоже.

    Гирирадж: Прасад.

    Д-р Патель: Посмотрите на Христа. Посмотрите на Христа. Вопреки всему он, я имею в виду, до конца жизни оставался единым, верным своим убеждениям. [перерыв]

    Шрила Прабхупада: ...кеша-дхаранам. У каждого молодого человека длинные, пышные волосы. Лаваньям кеша... [ШБ 12.2.6]. Это признак этого возраста. В Бхагавате написано: лаваньам кеша-дхаранам. Випратвам сутрам эва хи [ШБ 12.2.3]. Випратвам сутрам эва хи: «Человек становится брахманом просто благодаря этой нити».

    Д-р Патель: Они сохраняют нить для чаби, чтобы хранить там ключ, чтобы его нельзя было потерять.

    Шрила Прабхупада: И дампатйе ратим эва хи: «Муж и жена означают секс». Дампатье ратим эва привет. Вот, все есть.

    Д-р Патель: Идеалы были настолько высоки, что простым людям было трудно их достичь.

    Шрила Прабхупада: Это не для простых людей. Это для раджарши - имам раджаршайо видух - не для класса бездельников. Поэтому все население было обучено тому, как стать раджарши. Теперь класс бездельников занимает место раджарши. В этом вся трудность. Кришна говорит, что эта наука предназначена для раджарши . Имам раджаршайо видух [Бг. 4.2]. Он не пошел проповедовать бездельникам.

    Д-р Патель: Вот почему оно стало нашта.

    Шрила Прабхупада: Нет. Система была нашта. Будучи бездельником, он стал учеником Бхагавад-гиты . Это... Поэтому это нашта. Са каленеха його наштах парантапа [Бг. 4.2]. И любой, любой негодяй комментирует Бхагавад-гиту . Но оно предназначалось для раджарши.

    Д-р Патель: Сэр, я, должно быть, прочитал по крайней мере, если не больше, по крайней мере двадцать комментариев к Бхагавад-гите . Но лучшее я нашел у Ачарьи Рамануджачарьи и у вас.

    Шрила Прабхупада: Да.

    Д-р Патель: Вы более или менее параллельны. Ваш, я читал по-английски, но это было на санскрите, санскрит объяснили по-английски. Замечательный.

    Шрила Прабхупада: Да. Рамануджачарья цитировал каждый стих из Вед.

    Д-р Патель: Его санскрит тоже очень прост, санскрит Рамануджачарьи.

    Шрила Прабхупада: Среди вайшнавов он был величайшим ачарьей, Рамануджачарьей. И чтобы убить майявади, он был самым способным человеком, Рамануджачарья. До сих пор в Южной Индии майявади и Рамануджи ведут переговоры, и майявади всегда терпят поражение.

    Д-р Патель: Все эти ачарьи — последователи Рамануджачарьи, этот Титхи Кришнам Ачари и Раджгопал Ачари, и все они — вайшнавы Рамануджачарьи.

    Шрила Прабхупада: Да. Ачарья означает Вайшнав. Аяр. Аяр. И авайшнава, Наяр, да.

    Д-р Патель: Наяры не арийцы. Тогда... Все наяры черные, угольно-черные, потому что они не арийцы. У арийцев белая, светлая кожа.

    Шрила Прабхупада: Даже в Мадрасе есть много черных брахманов .

    Д-р Патель: Брахманы, они айары. Они довольно... Хотя они обосновались в Мадрасе на протяжении нескольких поколений, они все еще имеют цвет... [хинди]

    Шрила Прабхупада: Нет, нет. Арья, тогда они не вайшнавы. Айяр? Э?

    Индиец (1): Шанкарачарьяди. [?]

    Шрила Прабхупада: Ачарьи, они вайшнавы.

    Д-р Патель: Он тоже наяр, мистер Меннон.

    Шрила Прабхупада: Нет, наяр – это не брахман.

    Индиец (1): Никаких брахманов. Никаких брахманов .

    Шрила Прабхупада: Да.

    Индиец (1): Мы должны служить брахманам.

    Д-р Патель: Не обслуживайте их сейчас. Они негодяи.

    Индиец (2): Правда. [хинди] [перерыв]

    Д-р Патель: ...мать умерла. Их родственники так и не пришли ее поднять. Поэтому сам вытащил труп и сжег ее прямо перед своим домом.

    Шрила Прабхупада: Брахман говорит, потому что он санкара, варна-санкара. Да.

    Д-р Патель: Кто?

    Шрила Прабхупада: Шанкарачарья.

    Д-р Патель: Был ли он? Нет нет. Оба были брахманами.

    Шрила Прабхупада: Он родился, когда его мать была вдовой, и она забеременела от священника. Поэтому она собиралась покончить с собой. Тогда ее отец удержал ее: «Не делай этого. Твой… В утробе матери находится большая личность». Итак, она не понравилась сообществу брахманов .

    Яшоматинанда: О, понятно. Вот почему они не...

    Шрила Прабхупада: Поэтому его называют Шанкарачарья.

    Индиец (2): Варна-санкара.

    Шрила Прабхупада: Да.

    Д-р Патель: [Хинди] Шанкара — это имя Шанкары. Я не согласен, что вы правильно сказали.

    Шрила Прабхупада: Шанкара… Шанкара — это Бхагаван. Но поскольку он Шанкара, его не принимают за Бхагавана.

    Д-р Патель: Это неправильно.

    Прабхупада: Харе Кришна.

    Яшоматинанда: Шанкара означает смешанный.

    Шрила Прабхупада: Да. Это объясняется, что кширам йатха дадхи- викара. 5.45]. Кширам, молоко, становится дадхи-викара.

    Д-р Патель: Дахи.

    Шрила Прабхупада: Дахи. Итак, дахи — это не что иное, как молоко, но молоком это назвать нельзя.

    Д-р Патель: Но он не был мудра-патха [?] брахманом , и я думаю, что его отец был не священником, а обычным человеком.

    Шрила Прабхупада: [в сторону:] Ваша дочь?

    Индиец (2): Да.

    Шрила Прабхупада: Да. Так где твой сын? Хм? [Хинди]

    Д-р Патель: Так было с... этим Нанешварой, Шантак Нанешварой, его отец однажды стал саньяси , а затем он вернулся и провел грихастха-ашрам со своей женой, прежде чем ему приказал гуру. ..

    Шрила Прабхупада: То же самое относится и к Валлабхачарье. Он стал санньяси, затем снова вернулся.

    Д-р Патель: Санньяси не может вернуться .

    Индиец (2): О, Валлабхачарья.

    Д-р Патель: Валлабхачарья. Нет-нет, вся позиция Валлабхачарьи такова. Многие из них, все эти брахманы, считают себя... Некоторые из них даже ужасными людьми; тем не менее, они называют их гуру.

    Шрила Прабхупада: Так было и раньше. Шукрачарья = «Ачарья посредством семени». Шукрачарья.

    Д-р Патель: [смеётся] Ачарья Шукры .

    Индиец (1): Пултасена у нас есть . [?] Пултасена означает, что он человек из низшего сословия. Он написал «Рамаяну» на малаялам. На санскрите санскрит. Он был сыном мухри [?], и мухри переправлялся через реку как раз в тот момент, когда он подошел к озеру. Эту реку он не может пересечь, потому что [неразборчиво] уже добрался. Поэтому он сказал: «Это благоприятный момент. Если у меня родится сын, он будет замечательным парнем». Поэтому он пошел и ночевал на чьей-то веранде. Эта дама... Он не спал, ходил взад и вперед. Он спросил... Хозяйка дома вернулась и сказала... Мухри : «О, в этот благоприятный момент, если у меня родится сын, он будет замечательным парнем». Итак, у него от этого родился сын... И этот человек ушел. Спустя столько лет, когда он пришел, этот мальчик, с детства ходил в храм. И когда он идет туда, он говорит: «Ложь, ложь. Кара, кара ». Он обычно говорил, что поскольку эти брахманы так плохо рассказывают Веды , все это ложь. Это все тьма. Мухри знали , что если они давали немного [хинди] после какой-то молитвы, они давали, и мальчик, с того дня [неразборчиво]. Затем , спустя столько лет, пришел этот амухри . Он увидел этого мальчика, он понял это. Потом он дал еще... Вот такая история. [неразборчиво] [обрыв]

    Д-р Патель: ...мошенники. И восемьдесят процентов провинций Кашмира говорят на хинди.

    Шрила Прабхупада: И Патель подчинялся Неру. [смех]

    Д-р Патель: Нет, нет. Патель, ради страны принял подчинение. В противном случае вся Индия, все провинции выбрали его премьер-министром. Но поскольку этот человек все испортил бы, он сказал: «Я не против, если моя страна станет слабой». У него было величие видения и большое сердце. Это все мелочные люди. [перерыв]

    Шрила Прабхупада: Сейчас, в этот век, нет ни брахмана, ни кшатрия, ни вайшья. Все шудры.

    Д-р Патель: Это очень высокомерное сообщество. Очень высокомерное сообщество.

    Шрила Прабхупада: Какой?

    Д-р Патель: Кашмирские брахманы. У них не хватило смелости пойти против тамошних мусульман, но они проявили свое высокомерие. Дураки они.

    Шрила Прабхупада: (перерыв) ...Чайтанье Махапрабху было шестнадцать лет. Он победил одного великого кашмирского пандита, Кешаву Кашмири.

    Д-р Патель: Да. Да. Я прочитал это.

    Шрила Прабхупада: Да. [обрыв] ...Дигвиджайи. И когда он пришел в Навадвипу, его победил мальчик, Чайтанья Махапрабху, Нимай Пандит.

    Д-р Патель: В древние времена, во времена Шанкарачарьи, Кашмир должен был быть...

    Шрила Прабхупада: Чайтанья Махапрабху доказал свою учёность в споре с Кешавой Кашмири и Сарвабхаумой Бхаттачарьей. В двух местах Он доказал Себя как величайший учёный... [в сторону:] Харе Кришна. [обрыв] ...прочитайте эту часть, атмарамаш ча мунайо [ ШБ 1.7.10 ]?

    Д-р Патель: Да, да. У меня как раз позавчера. Я снова читаю Бхагавату . Я нахожусь в шестой адхьяе, почти завершив все вриттанты предыдущего рождения Нарады Муни и все такое. Атмарама. Да. Эту шлоку повторяют очень многие вайшнавы повсюду. [перерыв]

    Шрила Прабхупада: (обращаясь к преданному) Вы собираетесь собирать книги? Нет.

    Преданный: Я думаю, что это хорошая идея, но у нас пока нет разрешения правительства на это.

    Шрила Прабхупада: Ох.

    Гопала Кришна: Мы пока не можем этого сделать. [перерыв]

    Д-р Патель: Ваша книга?

    Шрила Прабхупада: Теперь нам нужно получить разрешение на продажу. Мы должны.

    Д-р Патель: Что?

    Шрила Прабхупада: Эти книги.

    Д-р Патель: Я не думаю, что разрешение нужно.

    Шрила Прабхупада: Нет, мы дали обещание... [пауза] [конец]

    Оригинал

  2. #2
    Так что же ответить антикультистам о высказываниях Прабхупады о Гитлере?

  3. #3
    Цитата Сообщение от Гаятри деви даси Посмотреть сообщение
    Так что же ответить антикультистам о высказываниях Прабхупады о Гитлере?
    Пока не знаю. Перечитал найденное во внутреннем поисковике в лекциях Б.В.Госвами на сайте Фолио.Госвами.ру и положительного про Гитлера крайне мало и оно касается его вегетарианства. В одной лекции, если по памяти цитировать, Махарадж говорит: "Да не был вегетарианцем Гитлер, но даже если был, то людей убивал"

    А вот пара других выдержек из лекций:


    Мы говорили с вами об очень важных вещах, о том, каким образом мы можем влиять на человека и почему часто человек ослабевает и лишается естественной склонности благотворно влиять на других людей. В связи с этим мне задали несколько вопросов, один касался Гитлера и Хираньякашипу – мол, они же сильными были, как тогда Камса, Хираньякашипу, Равана, Гитлер, Сталин могли ввести в заблуждение, объединить толпу, страну и вселенную. Явно они привлекали других людей чем-то?

    Я не знаю чем они привлекали других людей, но то, что они держали других людей в страхе – это несомненный факт. Сам тот факт, что они держали людей в страхе, распространяли страх вокруг себя, означает, что где был этот страх? Могу я распространять то, чего у меня нет? Могу я распространять сознание Кришны, если у меня нет сознания Кришны? Нет. Я могу распространять только то, что есть у меня внутри.

    Сам тот факт, что они властвовали страхом, означал, что страх жил в их сердце. Люди постоянно боялись. А боится слабый человек, правильно? Сильный человек не боится. Прахлад Махарадж не боялся ничего, у него не было даже тени страха, поэтому отец понял, что он сильнее его. Поэтому у отца появился еще больший страх: «Какой-то маленький сопляк сильнее меня». Поэтому он стал спрашивать: «Откуда ты свою силу берешь?»

    Смысл нашего рассказа именно о том, чтобы мы брали свою силу из правильных источников, не из страха. Потому что если мы не получаем доступа к неправильному источнику, будет соблазн воспользоваться другими методами силы.

    Семинар для наставников, Фестиваль «Прити-лакшанам», Екатеринбург, 2012

    ***

    Просто слушая о чем-то хорошем, возвышенном, сознание человека возвышается. Если я вам буду рассказывать сейчас какие-нибудь анекдоты, прости Господи, что-то, что снижает сознание, сознание сразу же упадет. Это удивительная вещь, каким образом легко на самом деле реально манипулировать человеком, его сознанием.

    Мы знаем каким образом Гитлер всю немецкую нацию с ума свёл и всё с помощью звука: выходил к микрофону и начинал орать и брызгать слюной. Люди полностью сходили с ума! Потом, какое-то время спустя, они думали: «Что случилось?!» Полностью изменились ценности и всё остальное у людей. Поэтому слушание – это могущественный метод, но вслед за слушанием, мантавйах, «ты должна», он говорит, «быть слушающей, а потом размышляющей».

    Семинар «Йога прощения», европейский ретрит, Радхадеш, 2011

  4. #4
    Пользователь Array Аватар для Пудов Андрей
    Пол
    Мужской
    День рождения
    08-25-1988
    Адрес
    г. Магнитогорск, пгт. Радужный
    Сообщений
    213
    Имя Прахлады не зря звучит. Хираньякашипу — это Джайя. Шрину-Хриштадева не будет убивать асуров-абхактов.
    wisdomlib.org, lexilogos.com/keyboard/sanskrit_conversion.htm, ocr.sanskritdictionary.com

  5. #5
    Цитата Сообщение от Валентин Шеховцов Посмотреть сообщение
    Пока не знаю
    Ачча!
    Стало быть открытая Вами тема - это в большей степени вопрос к тем, кто может знать?
    Ну что ж, возможно кто нибудь обязательно в данной теме даст исчерпывающий ответ. Мне так точно было бы интересно последить за компетентным обсуждением.

    P.S. Кстати интересно, а почему БВГМ в перечне современных демонов не упомянул Уинстона Черчилля, который косвенно причастен к голодомору в Бенгалии, когда от голода умерли пара-тройка миллионов бенгальцев. Вроде ж единоверцы...
    Ну наверное просто не знал о подобном историческом факте.

  6. #6
    То, что Гитлер был вегетарианцем, миф. https://m.vk.com/wall-17228_202925
    Харе Кришна

  7. #7

  8. #8
    Цитата Сообщение от Валентин Шеховцов Посмотреть сообщение

    Шрила Прабхупада: Ах. Ах. В Калькутте есть такое озеро... [обрыв] Король[?] Веданта, ты это знаешь? Но поскольку они едят животных, нас это не волнует. Мы не отдаем им должного.

    Преданный (3): Это лицемерно.

    Шрила Прабхупада: Да, любая религия, употребляющая мясо, должна быть немедленно отвергнута.

    Преданный (3): Это для всех [смеется].

    Преданный (1): Адольф Гитлер был вегетарианцем.

    Шрила Прабхупада: А?

    Преданный (1): Адольф Гитлер был вегетарианцем.

    Шрила Прабхупада: Кто?

    Преданный (1): Адольф Гитлер.

    Сварупа Дамодара: Гитлер.

    Шрила Прабхупада: Ах. Он хороший человек.

    Преданный (1): О!

    Шрила Прабхупада: Поэтому он не сбросил атомную бомбу.

    Преданный (1): Да, я согласен.

    Шрила Прабхупада: Ваш Трумэн упал.

    Преданный (1): Не мой Трумэн.

    Шрила Прабхупада: Да, ваш Трумэн, ваш президент.

    Преданный (1): Я не американец.

    Преданные: [смех]

    Шрила Прабхупада: Он колебался, поэтому я не верю, что он убил так много евреев в концентрационных лагерях.

    Преданный (1): Но на самом деле Гитлер пытался изобрести атомную бомбу, американцы изобрели ее раньше, до Тру. Американцы изобрели его раньше нацистов.

    Шрила Прабхупада: Нет, нет, американцы украли.

    Сварупа Дамодара: Немецкие немцы изобрели атомную энергию. Немцы в первую очередь.

    Преданный (1): [неразборчиво] у них был план, но они не смогли его изобрести.

    Шрила Прабхупада: Нет, то, что они уронили в Японии, было немецким [неразборчиво], взятым [неразборчиво].

    Преданный (1): Тем не менее Гитлер это сделал. Он бомбил Лондон.

    Шрила Прабхупада: Нет, он должен бомбить, это война, если будет война, я буду бомбить вас.

    Преданный (1): Так хороша ли война?

    Шрила Прабхупада: Да, почему бы и нет.

    Преданный (1): Если я вегетарианец, могу ли я?

    Шрила Прабхупада: Их вегетарианцы, а не трусы. Хануман вегетарианец, он поджег царство Раваны.

    Преданный (1): А Гитлер еще один?

    Шрила Прабхупада: Арджуна был вегетарианцем.

    Преданный (1): Является ли Гитлер еще одним Хануманом?

    Шрила Прабхупада: Почему вы так тянете? Вегетарианство не означает стать трусом.

    Преданный (1): Это я понимаю.

    Шрила Прабхупада: Это... Попытайтесь понять. Почему вы говорите, что, поскольку вы вегетарианец, вы не должны драться?

    Преданный (1): Нет, просто тот факт, что вы сказали, что овощ. Это мясоеды. Если кто-то ест мясо, то все религии таковы.

    Шрила Прабхупада: Никаких мясоедов. Это другая точка зрения: мы считаем, что мясоеды даже не люди. Это меньше, чем у животных. Меньше, чем у кошек и собак. В этом вся суть. Кошки и собаки едят мясо. Арджуна не решался сражаться на основе другой конституции, но не потому, что он был трусом. Поэтому не думайте, что вайшнавы трусы.

    Преданный (1): Нет, я так не думаю. Но что есть.

    Шрила Прабхупада: Когда возникает необходимость в войне, они должны сражаться.

    Преданный (1): Я понимаю этот принцип: как я могу служить Богу, если я убиваю Его, Его собратьев, животных, которых я понимаю.

    Шрила Прабхупада: Да, это так.

    Преданный (1): Но в то же время вегетарианство не делает меня сознающим Бога.

    Шрила Прабхупада: Нет, мы не говорим, что тогда мы бы приняли всех вегетарианцев, сознающих Кришну, мы этого не говорим. Есть так много гуджаратцев и марвари, которые являются строгими вегетарианцами. Мы не принимаем их, они хорошие преданные.

    Сварупа Дамодара: Также как человек, которому было очень хорошо.

    Шрила Прабхупада: Это общее замешательство, которое преданный не может устранить. Он будет колебаться, зачем мне убивать? Это признак преданного... но когда есть необходимость убить, он убьет. Это другое дело. Но без необходимости для удовлетворения своего языка он никогда не убьет.

    Точно так же, как закон требует, чтобы убийство человека было человечным убийством, но если кто-то нападает на меня, я убью его, это не убийство. Это не убийство. Итак, преданный имеет в виду, что ради своего личного чувственного удовлетворения он никогда не будет убивать, но когда есть причина, по которой он должен убить, это другое дело. [пауза] [пауза] Прохожу на какую-то бойню, где это?

    Чанданачарья: Это недалеко от залива.

    Шрила Прабхупада: Ах. Такой противный запах. Этот запах разносится на многие мили [неразборчиво]. Итак, эти цивилизованные люди содержат такую ​​большую бойню в стране, где доступно так много хороших вещей, молочные фрукты, зерна, молочные продукты, так много хороших вещей. Какой смысл поддерживать? И кто это поддерживает? Ненужный. Только витамины[?]

    Преданный (1): Прабхупада, на этой неделе вы также сказали, что какая польза от всего нашего. Если я горжусь тем, что мы вегетарианцы, но даже в этом.

    Шрила Прабхупада: Речь идет не о вегетарианстве, а о [неразборчиво]

    Преданный (1): Я это понимаю, но я существую. Мы в то же время ценим такую ​​же позицию ненасилия по отношению к животным. Если среди самих духовных братьев существует такая ненависть.

    Шрила Прабхупада: Это несчастный духовный брат. Духовных братьев так много, что они не обеспокоены, но если кто-то обеспокоен, значит, он несчастен. Это [неразборчиво]. Они живут с духовными братьями, их это не беспокоит, но если кто-то обеспокоен, то следует понимать, что он несчастен, такова позиция. Беспокойство должно быть, если там больше одного человека, но почему я должен беспокоиться? Ежедневно приходит так много писем, что мне следовало бы уйти на пенсию, но я борюсь с этим беспорядком. Это миссия.

    ...


    Оригинал

    ***


    Шрила Прабхупада: Поэтому они негодяи.

    Д-р Патель: Карл Маркс, Гегель, Энгельс, все эти ребята были более материалистами, все эти три философа. А философия Карла Маркса — это абстрактный материализм.

    Брахмананда: Сейчас в России издана одна книга — «Признательность Неру». Все...

    Д-р Патель: Видите ли, он был марксистом. Он поехал в 1912 году в Москву перед революцией, чтобы встретиться со всеми этими ребятами.

    Брахмананда: Эта книга представляет собой рассказы различных российских ученых, политиков, философов, в которых они дают оценку тому, как они знали Неру и...

    Шрила Прабхупада: Просто чтобы успокоить Индиру Ганди.

    Д-р Патель: Лестно.

    Брахмананда: Итак, они только что представили эту книгу.

    Яшоматинанда: Шва-вид-варахоштра-кхараих.

    Шрила Прабхупада: Хм, да. [смеется] Шва-вид-варахоштра-кхараи самстута пуруша пашух [ ШБ 2.3.19 ].

    Д-р Патель: Как они тайно вывезли из Америки секрет атомного удара, эти русские?

    Шрила Прабхупада: Хм?

    Д-р Патель: Они тайно вывезли из Америки секрет атомной бомбы.

    Шрила Прабхупада: Немцы.

    Д-р Патель: Нет, русские увезли контрабандой. Немцы пришли в Америку, забрав это...

    Шрила Прабхупада: Они поняли от немцев.

    Д-р Патель: Да, сэр, но говорят, что немецкие ученые сбежали в Америку, потому что боялись Гитлера. Если Гитлер узнает секрет атома, он разбомбит весь мир.

    Шрила Прабхупада: Нет, нет. Гитлер знал это.

    Д-р Патель: Нет. Но им не удалось...

    Шрила Прабхупада: Нет, нет. Он знал это, все, но ему не нравилось этого делать. Он сказал. Он сказал. Он был джентльменом. Но эти люди не джентльмены. Он это прекрасно знал. Он сказал, что «я могу разнести весь мир, но я не использую это оружие». Немцы уже обнаружили. Но из человечества они этим не воспользовались. И все... ваша Америка, другие страны, они украли у Германии идеи.

    Д-р Патель: Я думаю, сэр, что немецкие учёные сбежали во время войны в Америку.

    Шрила Прабхупада: Да. Некоторые из них уехали в Россию, некоторые - [в сторону:] Харе Кришна - в Америку.

    Брахмананда: Немецкие учёные поехали в Америку. Но планы этих вещей остались в Германии, и пришли русские. Русские получили планы; американцы получили учёных.

    Д-р Патель: [смеется] Понятно. Итак, русские, я имею в виду, учёные создали по плану бомбу.

    Брахмананда: Вот почему американцы получили это первыми, потому что у них были учёные.

    Д-р Патель: Но этот человек был пойман в Америке, выдавая секрет русским. А потом его ударило током, да? Наука не принадлежит одной расе или нации.

    Шрила Прабхупада: Нет, в Германии было больше учёных.

    Д-р Патель: Они говорят, что Германия могла бы произвести больше учёных, потому что у них были с собой все наши Веды и все наши тайные древние книги, санскрит. Они их прочитали.

    Шрила Прабхупада: Это тоже факт.

    Д-р Патель: И один Шанкарачарья... я не знаю какой... который был профессором в одном из колледжей Мадраса, он пошел и встретился с профессором Эйнштейном и говорил о... А потом он раздал кое-что. ... одна шлока из двух строк, которая на самом деле изображала, как можно разбивать атомы. Это в наших науках.

    Индиец (2): Это факт?

    Д-р Патель: Да, это факт. [хинди] [перерыв]

    Шрила Прабхупада: ... назад в Бенаресе жил один г-н Бадхури. Он был великим астрологом. Итак, он рассказал мне, что из Бенареса немцы вывезли три книги: одна — Акаша-патола, одна — Капота-вахи и его Кхапода-вахи. Кхапода-вахи, этот самолет. Кха означает акаша. И есть еще одна наука, капота-вахи, — перевозить человека на голубях. Это еще не отображается. Капота-вахи. И есть еще один, Акаша-патола. На любой, любой, даже на ваш стул, на который вы сядете, согласно мантре , это будет продолжаться.

    Д-р Патель: В Махабхарате есть , я имею в виду, что Бхима выбросил слонов и греб в небе. И когда Парикшит подумал: «Как это могло быть?» затем в этой истории упали мертвые слоны. Это означает, что они гребли точно так же, как современные спутники. Я не знаю, как они могли...

    Шрила Прабхупада: Нет, они взяли три книги. Они заплатили около восьми лакхов рупий. Это мне сказал г-н Бадхури. [в сторону:] Харе Кришна.

    Д-р Патель: Это означает, что эта цивилизация, должно быть, почувствовала боль современной науки, а затем потеряла ее. Нет?

    Шрила Прабхупада: Не потеряно. Это там. Вы не принимаете это. Вот и все. Что здесь? Тот, кто умеет читать...

    Д-р Патель: [хинди прохожему]

    Прабхупада: (в сторону): Харе Кришна. Джая. Джая. Хороший мальчик.

    Харикеша: Однако они не могли повторять эти мантры, не так ли? Если бы они попытались... Даже если бы они попытались, они не смогли бы повторять мантры.

    Шрила Прабхупада: Почему? Их никто не учил. Вы поете. Как вы поете? Их никто не учил. В этом вся трудность.

    Преданный: Почему немцы хорошие знатоки санскрита? Почему?

    Шрила Прабхупада: Да. Потому что у них была очень хорошая склонность к изучению санскрита, чтобы знать так много вещей. Это было их исследование. Они знали, что в санскрите есть столько чудесных вещей.

    Д-р Патель: Сэр, они говорят, что и в американских университетах многие университеты начали преподавать санскрит.

    Шрила Прабхупада: Да. В каждой школе, каждом колледже, каждом университете есть санскрит. [в сторону:] Харе Кришна. Джая. [перерыв]

    Д-р Патель: ...был настоящим человеком, который, когда он начал изучать Веды, он понял, что на санскрите существует огромная литература огромной важности. Он распространял это в Германии. Нет, он оставался в Англии.

    Шрила Прабхупада: На встрече международных учёных были открыты эти диакритические знаки для изучения санскрита. Диакритические знаки, которые мы используем, являются международным соглашением ученых-санскритологов.

    Д-р Патель: Да. Да. Эти отметки. Ā, и a , и u , и ai , и эти точки. Да, это международный уровень. Никто не может этого утверждать. Что они сделали это уже давно, сэр. Я думаю, пришло время Макса Мюллера.

    Шрила Прабхупада: Да.

    Д-р Патель: Было так много ученых, даже в Париже, Германии и Италии.

    Шрила Прабхупада: Профессор Роу и Уэбб, они были профессорами Президентского колледжа, когда мы были школьниками. Они признали, что санскрит — мать всех языков.

    Д-р Патель: На самом деле персидский язык — это первая буква санскрита, которая выглядит вот так. Когда вы изучаете персидский язык, так много слов, санскрит напрямую взят из персидского языка. Я имею в виду, что в русском языке очень много слов на санскрите.


    Оригинал
    Ответ от Виджитатмы Прабху (Владимира Пискарева) автора книги «Движение сознания Кришны в СССР. Очерки истории 1971 — 1989»:

    В данном контексте ("Он хороший человек") звучит, если честно, как ирония. Да, хороший человек, хотя бы весь мир не разнес. А так у Прабхупады есть не одна и не две цитаты, где он называет Гитлера демоном (наряду со Сталиным и другими). Но, кстати, верно и то, что в Индии отношение к Гитлеру совершенно другое. Национальный герой Индии Субхаш Чандра Боз, которому во всех индийских городах стоят памятники, насколько помню, во 2-ю мировую сражался на стороне Гитлера (против англичан).

    Если изучить высказывания Шрилы Прабхупады на тему Гитлера, можно увидеть, что они делятся на несколько групп:
    1. Где Гитлер перечисляется в ряду с Муссолини, Наполеоном и другими выдающимися людьми прошлого как тот, кому в итоге пришел конец.
    2. Где Гитлер упомянут в ряду с Раваной, Хираньякашипу, Аурангзебом и прочими демонами, которые причиняют беспокойство миру.
    3. Где обсуждается роль Гитлера в борьбе за независимость Индии (здесь о Гитлере говорится скорее сочувственно, как о враге Британской империи, сюда же относится и популярный в Индии миф, что убийство евреев было вызвано тем, что они финансировали врагов Гитлера).
    4. Прочее. Отдельные высказывания, в которых чаще всего говорится о невежестве Гитлера в духовных вопросах и о невежестве тех, кто ему поклоняется.

  9. #9
    Вопрос: - А с чем связано, что сердце может быть мягкое или твёрдое?

    Б.В.Госвами: - Сердце бывает мягкое или твёрдое в зависимости от кармы, от того насколько греховная карма, от степени покрытия тамасом и раджасом - низшими гунами материальной природы. Чем легче карма, тем более сатвичный человек, тем мягче, тем добрее сердце

    Вопрос: - Когда у человека изменяется отношение к миру, это значит у человека меняется сердце?

    Б.В.Госвами: - Да, конечно. Когда у человека проявляется эта доброта, сострадание, все эти качества - постепенная перемена происходит в сердце.

    Вопрос: - Получается, сентиментальному человеку в сознании Кришны легче, чем имперсоналисту?

    Б.В.Госвами: - Да, хотя сентиментальный человек может быть жестоким. Как есть очень жестокие сентиментальные люди. Например, Гитлер очень любил домашних животных и плакал иногда.

    Из зала: - Вегетарианцем был

    Б.В.Госвами: - Вегетарианцем был

    Класс брахмачари. Кабе хабе боло - смысл. 8 января 2001, с 1:25:48

  10. #10
    Пользователь Array Аватар для Пудов Андрей
    Пол
    Мужской
    День рождения
    08-25-1988
    Адрес
    г. Магнитогорск, пгт. Радужный
    Сообщений
    213
    Jaya Garuḍadhvaja (जयगरुडध्वज)!
    wisdomlib.org, lexilogos.com/keyboard/sanskrit_conversion.htm, ocr.sanskritdictionary.com

  11. #11
    Православные апологеты пытаются построить свой нарратив, очерняя признанного, знаменитого, великого духовного учителя при помощи манипуляций случайными цитатами из его бесед с разными людьми. Факты же таковы, что высказывания о Гитлере и его оценки в комментариях и текстах бесед vedabase имеют диаметрально противоположный смысл.

    Это обстоятельство отмечено апологетами, но не было понято ими. Этому не стоит удивляться. Авторы ровным счётом ничего не знают о традиции, которую критикуют. Из того, что один из них формально пребывал в рядах будто бы какое-то количество лет, не следует, к сожалению, что он стал компетентным в учении.

    В Индии извечно обсуждается проблема преодоления двойственности. Настоящий, подлинный учитель и ярчайший святой нашего времени находится выше двойственных оценок иллюзорного мира. Опора его отношения к жестокому немецкому политику-тирану и извергу лежит вне какой либо политической плоскости.

    Он смотрит на весь современный мир в целом как на пляску Майи, в которой постоянно возникающие и падающие валы кармы то возносят определенные фигуры на гребни славы, то низвергают их в омуты забвения. Этим явлениям можно давать разные оценки и они будут всегда частично верными, но частично ложными, если воспринимать их с иной перспективы.

    Духовный учитель не так легко может быть понят и оценён с "просто человеческой" позиции. Смысл его бесед всегда возвышен и связан с запредельным абсолютным миром. Даже высказываясь о конкретных земных событиях, учитель никогда не поддаётся пристрастности и не следует до конца каким-нибудь идеологическим течениям, представляющим собой относительные взгляды.

    Учитель не занимается подробной аргументацией и исследованиями в какой-либо сфере социальных наук. Он всегда занят лишь одним делом: объяснением абсолютного учения о Боге, привлекая примеры из современной жизни для иллюстрации тех или иных положений. Поэтому он, как земное представительство Божественного мира, глашатай Бесконечного, неизмеримо выше ограниченных претензий трёхмерного глобуса.

    Самые элементарные познания в вайшнавизме сообщат нам, что Ачарья никогда не занимается праджалпой, разговорами на темы, связанные с бренным миром, направленные на его улучшение в ту или иную сторону, связанные с клановой психологией, поддержкой интересов одного общественного класса против другого.

    Ачарья, его сознание и устремления всегда выше. Затрагивая тему в одном разговоре, развивая её и назвав кого-то неплохим человеком, он может в другой беседе дать прямо противоположную оценку. Речь - это коммуникативный акт, цель которого - донести послание до конкретного собеседника и соответственно, стратегия донесения может меняться в зависимости от ситуации, т.н. деша-кала-патры.

    Но Ачарья всегда говорит о самбандхе, абхидхее и прайоджане, никогда не изменяя себе. Здесь не важно, что Гитлер был для индийских националистов вовсе не такой фигурой, которую изображают евреи или советские патриоты, неважно, что Прабхупада пережил бомбардировку Калькутты союзниками по антинемецкой коалиции.

    Неважно и то, что значительное число иерархов в самой православной церкви, особенно РПЦЗ, поддерживали эсэсовцев в годы Второй мировой и благословляли их на "святое дело". Все это так, безусловно, однако история не ведёт ни к каким положительным выводам, в ней всегда действуют диалектические противоположности.

    Важно то, что Прабхупада по всем основаниям был подлинным святым и никогда не призывал к тому, чтобы хоть кому-то в этой Вселенной было принесено зло и он был максимально далек от фетишизма. Это становится кристально ясным из изучения его трудов и его подвижнической жизни.

    Можно обнаружить, что в одних беседах Прабхупада говорит, что вайшнавские учение - это форма коммунизма, в других -- что оно ни в чем не противоречит капитализму, но является просто образованием в области самопознания, в более близких беседах с учениками отрицает и коммунизм, и капитализм.

    В этом мире все относительно Стоящий на подлинно светлом пути ничто мирское не принимает слишком серьезно. Он верен всегда своему, неизменному, чистейшему идеалу бесконечной и беззаветной любви, который является и надполитическим и надрелигиозным. В конце концов все обретут заветное совершенство, даже самые худшие злодеи.

    Никто не останется навечно в Дантовом аду. Из этой перспективы говорит Ачарья, и она всегда живёт в его милосердной природе, в ней царит гармония, которая реально существует и к которой в конце концов стремятся все, даже воинствующие апологеты Православия.

    Е.С. Данди Свами (Дмитрий Угай)

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Похожие темы

  1. Ищу ученицу Прабхупады
    от Ямала Арджуна дас в разделе Вопросы к Руководящему Совету Российского общества сознания Кришны
    Ответов: 0
    Последнее сообщение: 13.01.2022, 19:10
  2. Что ответить девушке, у которой умирают дети?
    от Kasturika d.d. в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 4
    Последнее сообщение: 27.08.2012, 11:00
  3. Но один из вопросов, на которые мы пока ответить не можем...
    от Gaura Shakti dvs в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 4
    Последнее сообщение: 15.10.2011, 05:37
  4. Как ответить?
    от Георгий в разделе Вопросы к Е.М. Враджендра Кумару прабху
    Ответов: 1
    Последнее сообщение: 21.02.2011, 17:32

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •