Может, Вы съедаете 8 килограмм травы в день?+ 1–2 кило зерна?(как хорошая взрослая коровка)
Может, Вы съедаете 8 килограмм травы в день?+ 1–2 кило зерна?(как хорошая взрослая коровка)
Конечно, это в пересчёте на Ваше тело.
(Коровка съедает 50 кило травы и ведро каши)
Харе Кришна
если вы про пост чуть выше :"Как–то неожиданно видеть, что человек сравнивает своё тело и пищеварение с телом и пищеварением коровы. Приглядитесь, Чайтанья, мы сильно различаемся"
"с каким набором дош коровке легче всего стать сыроедом. И чтоб дисбаланса не было и логореи."
то я НЕ сравнивал тут пищеварение. Я сравнивал тонкое тело...
чуть выше Анатолий спрашивал : "человеку с каким набором дош легче всего стать сыроедом."
Считается что на сыроедении происходит дисбаланс дош...
вот мне и интересно тоже, почему у коров его не происходит.
про остальное в теме "О пользе сыроедения" написал ... В целом ответ на ваш вопрос уже формулировался по ходу этой( о пользе сыроедения) ветки...и приводились примеры...
про остальное в теме "О пользе сыроедения" написал ... В целом ответ на ваш вопрос уже формулировался по ходу этой( о пользе сыроедения) ветки...и приводились примеры...
_____________
Да, пришлось немного почитать Ваши посты.
Чайтанья, а «Шримад–бхагаватам» Вы уже изучали?
С самого начала изучения ведической литературы совсем не сложно понять, что и тонкие и грубые тела человека и животных сильно отличаются.
И цели существования у нас разные.
А так же есть разум и руки для совершения жертвоприношений и изучения писаний (к числу которых и относится Аюрведа: наука о здоровой жизни). Понаблюдайте так же за людьми: их тела тоже разные.
То, что является НЕКТАРОМ для одного, может стать ЯДОМ для другого.
.
В аюрведе есть раздел по питанию домашних животных - коров, лошадей и даже слонов.
Естественно никакого дисбаланса от сыроедения у них не происходит потому что оно для них естественно.
Живя в тапо-ване, Махараджа Притху иногда питался корой и корнями деревьев, иногда — плодами и сухими листьями, а порой по нескольку недель ничего не ел и только пил воду. В конце концов он вовсе перестал есть и стал жить на одном воздухе.
Глава 23. Возвращение Махараджи Притху домой, к Богу
Vyasa.ru - школа ведической культуры » Веды, ведическая литература » Шримад Бхагаватам » Шримад Бхагаватам 4.2 » Глава 23. Возвращение Махараджи Притху домой, к Богу
ТЕКСТЫ 1 - 3
На последнем этапе жизни, заметив, что приближается старость, великая душа, царь всего мира Махараджа Притху, .....
....и один вместе с женой удалился в лес совершать аскезы.
КОММЕНТАРИЙ: Махараджа Притху был шактьявеша-аватарой Верховной Личности Бога, то есть он пришел на землю, чтобы исполнить волю Всевышнего.
...... а теперь ему предстояло показать на своем примере, как нужно отходить от дел. ......
Махараджа Притху ушел в лес один и в то же время взял с собой жену. В соответствии с предписаниями Вед, удаляясь от семейных дел и уходя из дома, мужчина может взять с собой жену, поскольку муж и жена считаются одним целым.
....... и именно этот путь избрал Махараджа Притху, который всегда служил примером для других. Вместо того чтобы оставаться дома до самой смерти, человек должен заблаговременно оставить семейный очаг и подготовиться к возвращению домой, к Богу. Будучи шактьявешей, воплощением Господа, посланным Кришной в этот мир с Вайкунтхи, Махараджа Притху, вне всякого сомнения, должен был вернуться к Богу. Но, чтобы его жизнь могла во всех отношениях служить примером для других, он подверг себя суровым аскезам
он подверг себя суровым аскезам в тапо-ване . Из этих стихов следует, что в те времена на земле было много тапо-ванов, или лесов, в которых жили отшельники, совершавшие аскезы. По сути дела, в те времена все люди были обязаны по достижении определенного возраста уйти в тапо-ван, чтобы полностью отдать себя Верховной Личности Бога, так как, оставаясь дома, очень трудно избавиться от привязанности к семейной жизни.
ТЕКСТ 4
Уйдя из дома, Махараджа Притху строго соблюдал все правила отшельнической жизни и, поселившись в лесу, стал совершать суровые аскезы. Он занимался этим с той же целеустремленностью, с какой раньше правил царством или покорял мир.
КОММЕНТАРИЙ: Точно так же, как человек, живущий в семье, обязан заниматься множеством дел, человек, оставивший семейную жизнь, должен научиться владеть своим умом и чувствами. Достичь этого можно только полностью посвятив себя преданному служению Господу. По сути дела, вся ведическая система общественного устройства предназначена для того, чтобы помочь человеку в конце концов вернуться домой, к Богу. Грихастха-ашрам — это своего рода компромисс, позволяющий человеку получать чувственные наслаждения и в то же время жить регламентированной жизнью в соответствии с принципами религии. Человеку, прошедшему через грихастха-ашрам и достигшему зрелого возраста, легче расстаться с семейными делами и целиком посвятить себя аскезам, чтобы раз и навсегда избавиться от желания удовлетворять материальные чувства. Вот почему для того, кто стал ванапрастхой, очень важно совершать аскезы (тапасью) . Махараджа Притху неукоснительно соблюдал все правила, регламентирующие жизнь человека, принявшего ванапрастху, которую в шастрах иногда называют ваикханаса-ашрама . Слово ваикханаса-сусаммате указывает на то, что ванапрастхи тоже обязаны строго придерживаться регулирующих принципов. Иными словами, Махараджа Притху был примером для других на всех этапах своей жизни. Махаджано йена гатах са пантхах: люди должны идти по стопам великих личностей. Последовав примеру Махараджи Притху, человек сможет достичь совершенства как в семейной жизни, так и в жизни ванапрастхи, а оставив тело, он обретет освобождение и вернется домой, к Богу.
ТЕКСТ 5
Живя в тапо-ване, Махараджа Притху иногда питался корой и корнями деревьев, иногда — плодами и сухими листьями, а порой по нескольку недель ничего не ел и только пил воду. В конце концов он вовсе перестал есть и стал жить на одном воздухе.
КОММЕНТАРИЙ: В «Бхагавад-гите» сказано, что йог должен удалиться в лес и поселиться в уединенном и освященном месте. Мы видим, что Притху Махараджа, уйдя в лес, не питался пищей, которую присылали бы ему из города его последователи или ученики. Отшельник, давший обет провести остаток своих дней в лесу, должен питаться только корнями и корой деревьев, плодами, сухими листьями и другими ДАРАМИ ПРИРОДЫ. Живя в лесу, Притху Махараджа строго соблюдал это правило, более того, иногда он не ел ничего, кроме сухих листьев, и довольствовался лишь несколькими глотками воды. Порой он питался одним воздухом, а порой — плодами с деревьев. Так, живя в лесу, он совершал суровые аскезы, особенно ограничивая себя в еде. Иными словами, тот, кто хочет достичь духовного совершенства, никогда не должен переедать. Шри Рупа Госвами также предостерегает нас, говоря, что человек, который слишком много ест или прилагает слишком много усилий для достижения мирских целей (атйахарах прайасаш ча), нарушает принципы духовной жизни.
похоже все это мягко говря неправда... Или шактьявеша-аватара Верховной Личности Бога страдал дисбалансом дош и логореей"Очень просто, сыроедение повышает вата дошу. По этому оно полезно и облегчает жизнь тем у кого конституция питта-капха.
Не знаю правда стоит ли такому человеку принимать сыроедение на всю жизнь."
давая пример остальным....
Последний раз редактировалось Макс_И; 31.10.2011 в 00:31.
тоесть у человека есть доши а у животных нет ?... тогда вопрос - есть ли у животных прана -жизненный воздух ?С самого начала изучения ведической литературы совсем не сложно понять, что и тонкие и грубые тела человека и животных сильно отличаются.
или шактьявеша-аватара Верховной Личности Бога страдал дисбалансом дош и логореей...
——————————
Неужели Вы уже на таком уровне???
Очевидно, что вы привязались к идее сыроедения, потому так рьяно её отстаиваете, попирая авторитет Шрилы Прабхупады и Аюрведы.
Настоящие аюрведические доктора говорят насколько вредно питаться только сырой пищей. Это очередная мода в современной диетологии, только и всего.
Слашала от одной начинающей преданной, увлекшейся сыроедением, сравнение, что мол в природе животные всё сырое едят. Вот вам пожалуйста - одна из дорожек в животную форму жизни. Только человек обладает разумом, чтобы готовить и у него самый сложный организм из живых существ на земле. Хотите кушать все сырым и "близким к природе", так ведь можно и животным стать в следующей жизни. Не сочтите за оскорбление. Простите если что. Но на то они священные писания и ачарьи, чтобы их бесприкословно слушали и не интерпретировали по-своему.
Еще добавлю - Радха и Кришна в духовном мире не увлекаются сыроедением. А вкушают пищу, с любовью приготовленную для них гопи.
Сообщения не по теме удалены.
"Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)
найдите такой отрывок лекции - 6 минут
Торсунов - аюрведический врач – про Сыроедение и Солнцеедение
итог - сыроедение это диета
мои поклоны ...
слушал Торсунова, со всем уважением, не могу с ним согласиться у меня вата конституция 75%
согласно его позиции пища обогощается любовью через огонь. если это было только так то лучше предлогать Богу обработанную огнем пищу. но в писаниях говориться об обратном, предложи мне с любовью: листок, цветок, плод или немного воды, и я обязательно приму это подношение. описание благостной пищи больше подходит к живой пище не обработанных на огне. в библии так же есть подтверждение этому.
давайте тогда будем Вас слушать
по поводу предложи мне листок, цветок и т.д. если читать комментарии Прабхупады, там говорится что в удовлетворении Бога - даже малоимущие могут достичь результата.
а если у Вас есть средства для более пышных подношений, а Вы их игнорируете то это не есть гуд, и не есть чистое подношение ..
Ведь что приятнее получить ? - яблоко с дерева, или пирог из них ?
мои поклоны ...
+ объяснения О.Г. Торсунова о том что сыроедение - это диета, очень хорошо объясняет история про Махараджу Дхруву !!
Как говорит Торсунов, сыроедение нужно тем у кого преобладает огонь, дабы придти к балансу. Эти признаки и были описаны в истории про Дхруву +Рекомендованный ему метод от Нарады Муни был сопряжён с Господом.
Сильно сомневаюсь что Дхрува после и поныне, продолжает сыроедение.
мои поклоны ...
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)