Показано с 1 по 2 из 2

Тема: якши - лучшие из слуг Господа

  1. #1
    Администратор Аватар для Lakshmana Prana das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1972
    Адрес
    Псков
    Сообщений
    6,813

    якши - лучшие из слуг Господа

    Уважаемый Враджендра Кумар прабху, в Шримад-Бхагаватам 7.8.52 сказано:

    Обитатели Якшалоки молились так: О повелитель двадцати четырех элементов материи, нас считают Твоими лучшими слугами, ибо, по-разному служа Тебе, мы доставляем Твоей Милости большое удовольствие [...]

    В комментарии Шрила Прабхупада подтверждает это:
    "Жители Якшалоки считаются лучшими из слуг Господа"

    Объясните, пожалуйста, почему якши - лучшие из слуг Господа.
    Последний раз редактировалось Враджендра Кумар дас; 27.05.2011 в 03:09.
    "Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)

  2. #2
    Пользователь Аватар для Враджендра Кумар дас
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1960
    Адрес
    Владивосток
    Сообщений
    9,205
    В пословном переводе стиха написано, что якши - "главные из всех Твоих слуг" (анучара-мукхйах). Главные - это скорее административное определение, чем духовное. Однако в литературном переводе и комментарии Шрила Прабхупада пишет, что они "считаются лучшими" из слуг Господа. Что тут можно сказать? Ну во-первых, не очень ясно, кто именно их считает таковыми? Возможно, что это мнение распространено на райских планетах, среди полубогов, которые в массе своей являются сакама-бхактами. То есть, они могут быть лучшими преданными в определенной категории существ. В "Брихат-Бхагаватамрите" описывается, как Нарада Муни путешествовал по вселенной в поисках лучшего преданного, находя все более и более высокие стандарты преданности. Кроме того, по моим наблюдениям, в ведической культуре обычно не скупятся на хвалебные эпитеты и словом "лучший" пользуются довольно часто и не совсем в том смысле, как мы привыкли понимать. Мы воспринимаем слово "лучший" в смысле "стоящий выше всех, эксклюзивный, единственный в своем роде, не имеющий аналогов" и т.д. То есть, мы воспринимаеи это слово в значении "стоящий на первом месте и единственный". Похоже, что в контексте ведической культуры этим словом пользуются в более широком смысле, не имея в виду единичное явление. То есть, "лучших" может быть много. В одном месте мы прочитаем о том, что Арджуна - "лучший из людей"; в другом месте этот же титул присвоен Юдхиштхире и т.д. То есть, этот титул не обязательно может отражать объективное положение вещей, но субъективную оценку. В понимании Гаудия-вайшнавов якши не могут сравниться в своей преданности с гопи Вриндавана. И значит оценка якшей, как лучших слуг Господа, происходит в другой "весовой категории" и явно не с позиции Гаудия-вайшнавов. Вероятно они поклоняются не Кришне, а Вишну и поклонение Вишну происходит в духе айшварьи. А поскольку якши связаны с Куверой (казаначеем полубогов) и считаются хранителями скоровищ, то они могут поколняться Вишну, поднося Ему богатые дары, что соответствует духу айшварьи. Поэтому по богатству даров и подношений они действительно могут быть лучшими. Таковы мои мысли по этому поводу.
    Мои фото-альбомы http://www.forum.krishna.ru/album.php?u=63
    Мои статьи, лекции, фильмы, интервью http://vrajendra.ru/article/

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •