Страница 3 из 11 ПерваяПервая 1234567891011 ПоследняяПоследняя
Показано с 41 по 60 из 215

Тема: Экадаши

  1. #41
    В экадащи соблюдается полный пост, а не только на зернобобовые.

    १२. रटन्ति हि पुराणानि भूयो भूयो वरानने ।
    न भोक्तव्यं न भोक्तव्यं सम्प्राप्ते हरिवासरे ॥ -कृष्णामृतमहार्णव (श्लो.१८५)
    12. Пурāны снова и снова возглашают: „в день Хари не должно есть“ — так обращается Щива к Парвати.




    १३. भुङ्क्ष्व भुङ्क्ष्वेति यो ब्रूयाद्यो भुङ्क्ते हरिवासरे ।
    तावुभौ नरकं यातो यावदाभूतसम्प्लवम् ॥ -स्मृतिमुक्तावलि (पुट ९२)
    13. Тот, кто говорит в день Хари: „ешь, ешь“ или тот, кто ест в этот день — оба будут страдать в худших адах, до тех пор, пока вселенная не будет разрушена. И тот, кто ест, и тот, кто кормит других в день Экāдащӣ — оба грешники.
    Потребление пищи в Экāдащӣ — величайший грех
    १४. स ब्रह्महा स गोघ्नश्च स्तेनः स गुरुतल्पगः ।
    एकादश्यां हि भुञ्चानः पक्षयोरुभयोरपि ॥ -कृष्णामृतमहार्णव (श्लो.१७८)
    14. Тот, кто принимает пищу в Экāдащӣ — убийца брāхмана, убийца коровы, он вор и он развратник с женой наставника.
    Не следует даже смотреть на тех, кто ест в Экāдащӣ

    १५. एकादशी दिने पुण्ये भुञ्जते ये नराधमाः ।
    अवलोक्य मुखं तेषामादित्यमवलोकयेत् ॥ -कृष्णामृतमहार्णव (श्लो.१८०)
    15. Увидев того, кто ест в Экāдащӣ, нужно немедленно подставить лицо солнцу, дабы очиститься от этого греха.









    В пище в день Экāдащӣ пребывают всех грехи

    १६. पृथिव्यां यानि पापानि ब्रह्महत्यादिकानि च ।
    अन्नमाश्रित्य तिष्ठन्ति सम्प्राप्ते हरिवासरे ॥ -कृष्णामृतमहार्णव (श्लो.१८१)
    16. Когда наступает день Хари все пāпы, которые только есть на земле, включая убийство святого брахмана, все они находят прибежище в пище.

    १७. महादोषमयं चान्नमेकादश्यां भवेद्यतः ।
    न दातव्यं न भोक्तव्यं न घ्रातव्यं विशेषतः ॥ -स्मृतिमुक्तावलि
    17. Поскольку в день Экāдащӣ в пище находится всё, что может быть плохого, не следует кормить других, не следует есть и даже вдыхать запах пищи.

    Экāдащӣ обязателен для всего человечества

    १८. ब्रह्मचारी गृहस्थो वा वानप्रस्थो यतिस्तथा ।
    ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः शूद्रो भर्तृमती तथा ॥

    १९. अभर्तृका तथाऽन्ये वा सूतवैदेहिकायः ।
    एकादश्यां न भुञ्जीत पक्षयोरुभयोरपि ॥ -कृष्णामृतमहार्णव (श्लो.१५३,१५४)
    18-19. Брахмачāрӣ ли, домохозяин ли, отшельник ли, монах ли, брāхман ли, кшатрий ли, ваишйа ли, щӯдра ли, замужняя ли женщина или незамужняя, потомство ли смешанных варн — никто из них не должен принимать пищу в Экāдащӣ.




    Возраст для соблюдения Экāдащӣ-врата

    २०. अष्टवर्षाधिको यस्तु ह्यशीतिर्नहि पूर्यते ।
    यो भुङ्क्ते मानवः पापो विष्णोरहनि चागते ॥ -कृष्णामृतमहार्णव (श्लो.१८२)
    20. Грешник — любой с восьми лет и до восьмидесяти, кто ест в Экāдащӣ.

    Экāдащӣ необходимо соблюдать на протяжении всей жизни

    २१. द्वादशी न प्रमोक्तव्या यावदायुः प्रवर्तते ।
    अर्चनीयो हृषीकेशो विशुद्धेनान्तरात्मना ॥ -कृष्णामृतमहार्णव (श्लो.१८६)
    21. До тех пор, пока человек жив, он не должен пренебрегать Двāдащӣ-вратом, поскольку Хрьш̣ӣкеще должно служить с чистым сознанием. Без соблюдения Экāдащӣ это невозможно.

    २२. एकादश्युपवासश्च सर्वेषां सर्वतो भवेत् ।
    यत्किञ्चन न भक्षेत शुभेप्सुः सर्वथा दिने ।
    तस्मिंस्तु मृतिपर्यन्तं रोगाभावे पुमान् क्कचित् ॥
    -श्रीविष्णुतीर्थकृत सन्न्यासपद्धति (श्लो.१७३)
    22. Все и при любых обстоятельствах должны соблюдать упавāс, не есть ничего на протяжении дня, если желают благо, и так до самой смерти, если только человек не болен чем-то.

    २३. खर्जूरं नारीकेलं च प्रियालपनसादिकम् ।
    आम्रं च कदली द्राक्षा क्षीरं दधि घृतं तथा ॥

    २४. अनिषिद्धानि मूलानि तथा कन्दादिकं च यत् ।
    विनोदकेन यत् पक्कं धान्यं यच्च घृतादिना ॥

    २५. एतानि फलसञ्ज्ञानि योऽत्त्यशक्तो दिने मम ।
    पादशोऽश्नाति यस्तृप्तेः सम्पूर्णं तत्फलं लभेत् ॥ -पद्मपुराण
    23-25. Тот, кто совершенно не способен к полному посту, может принять лишь одну четвёртую часть того количества, которое ему обычно бывает достаточно для насыщения. Однако, принять можно лишь плоды: финики, кокос, джэк-фрут, ананас, орехи дерева Хироньи, манго, бананы, виноград, молоко, йогурт, топлёное масло, незапрещённые коренья и корнеплоды (редис не входит в эту категорию). Немощный, принимающий лишь одну четвёртую часть от сытного количества, получает все плоды Экāдащӣ.

  2. #42
    Пользователь Аватар для Kamini dasi
    Пол
    Женский
    День рождения
    09-19-1980
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    148
    скажите дорогие, семена льна - это ж экадашный продукт?
    "Одной рукой выполняйте работу в мире, а другой - касайтесь ног Господа. Иногда прерывайте работу и касайтесь обеими руками"
    Сайт Странствующего Монаха

  3. #43
    Администратор Аватар для Lakshmana Prana das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1972
    Адрес
    Псков
    Сообщений
    6,350
    Цитата Сообщение от Kamini dasi Посмотреть сообщение
    скажите дорогие, семена льна - это ж экадашный продукт?
    Йес.
    "Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)

  4. #44
    Пользователь Аватар для Kamini dasi
    Пол
    Женский
    День рождения
    09-19-1980
    Адрес
    Москва
    Сообщений
    148
    ураа!
    "Одной рукой выполняйте работу в мире, а другой - касайтесь ног Господа. Иногда прерывайте работу и касайтесь обеими руками"
    Сайт Странствующего Монаха

  5. #45
    Ольга Ч.
    Guest
    Харе Кришна!
    Если время выхода из поста на следующий день например 04:16 до 08:09, означает ли это, что с 04:16 до 08:09 надо обязательно съесть зернобобовые?
    А иначе в чем состоит "выход"?
    Простите, если вопрос глупый, правда не знаю.
    Завтра выход из Экадаши, а я как то раньше над этим не задумывалась
    Хочу все сделать правильно

  6. #46
    Насколько я знаю, выход из поста осуществляется принятием того, на что был пост. То есть если Вы даже воду не пили, то вода прерывает пост. Если пили воду, но ничего не ели - тогда любая еда. Если же обычный пост на зернобобовые, то необходимо съесть что-то зернобобовое.

  7. #47
    Ольга Ч.
    Guest
    Спасибо
    Я как то раньше по инерции следовала тому, что рекомендует аюрведа (по лекциям Торсунова) - зерновые усваиваются только в обед, когда активно солнце и соответствующий огонь пищеварения
    Придется завтра утром есть кашку

  8. #48
    Не обязательно прямо таки есть кашку Можно съесть чуть-чуть, чисто символически пару зернышек, это и пост прервет и пищеварение не завалит.

  9. #49
    про кунжут, цитирует Бхактивинода Тхакур в Джайва-Дхарме, в вопросе про экадаши:

    В «Хари-бхакти-виласе» (12.39) и «Вайю-пуране» говорится:

    нактам хавишйанна маноданам ва
    пхалам тилах кширам атхамбу чаджйам
    йат панча гавйам йади вапи вайух
    прашастам атроттарам уттаран ча

    «Вечером вместо зерновой пищи человек может принять хавишьянну, которая включает в себя такие продукты, как фрукты, семена кунжута, молоко, воду, гхи (топленое масло), панча-гавью или воздух. В этом списке каждый последующий ингредиент лучше, чем предыдущий».

  10. #50
    для полного утверждения. Ямуна деви даси - индийская вегетарианская кухня.
    Экадаши тил алу бхаджи - картофель с кунжутом и йогуртом.
    "...Это картофельное блюдо часто входило в экадашное меню Шрилы Прабхупады..."
    Состав
    6 картофелин
    1/2ст. йогурта
    1/2 ст.л. имбиря
    1/4 чайн.л. красногоперца
    5 ст. ложек топленого или кунжутного масла
    3 ст. ложки семян кунжута
    1чайн. ложка семян черной горчицы
    1/2 ст. ложки семян индийского тмина (джира)

    1ст. соли
    1ст. лимонного сока
    2 ст. кинза

  11. #51
    а когда уже горчица перестала быть Экадашной?

  12. #52
    ну вот, это вам цитата самой Ямуны деви даси, что Прабхупада ел кунжут, горчицу, кумин, полная:

    ЭКАДАШИ ТИЛ АЛУ БХАДЖИ

    Э к а на хинди означает «один», а д а ш и — «десять». Каждый одиннадцатый день после полнолуния и одиннадцатый день после новолуния называется э к а д а ш и. В этот день все вайшнавы соблюдают пост, сводя до минимума заботу о потребностях тела и сосредоточиваясь исключительно на духовной практике. Многие из них принимают только воду или фрукты. Однако Шрила Прабхупада, руководствуясь практическими соображениями, рекомендовал принимать легкую пищу, состоящую из орехов, корнеплодов, семян и молочных продуктов. Это
    картофельное блюдо часто входило в экадашное меню Шрилы Прабхупады. Готовить его лучше всего на сковороде с тефлоновым покрытием или в старом чугунном котле.
    Время приготовления: 40-50 мин.
    Количество порций: 6.

    6 картофелин средней величины (ок. 1 кг), очищенных и нарезанных кубиками (1,5 см)
    1/2 стакана (125 мл) простого взбитого йогурта
    1/2 ст. ложки свежего корня имбиря, тонко натертого или мелко нарубленного
    1/4 чайн. ложки молотого красного перца (кайенского или паприки)
    5 ст. ложек топленого или кунжутного масла
    3 ст. ложки семян кунжута
    1 чайн. ложка семян черной горчицы
    1/2 ст. ложки семян индийского тмина (джира)
    1 ст. ложки соли
    1 ст. ложка свежего лимонного сока
    2 ст. ложки нарубленной свежей кинзы или петрушки.

    1. Сварите картофель в воде или на пару до мягкости. Проверьте готовность: если его можно легко проткнуть вилкой, значит, картофель сварился. Слейте воду и переложите его в миску. Добавьте йогурт, имбирь, кайенский перец или паприку и осторожно перемешайте плоской шумовкой, чтобы картофель равномерно покрылся приправленным йогуртом. Пусть постоит от получаса до трех часов.
    2. Нагрейте топленое или растительное масло в тяжелой сковороде диаметром 25-30 см на среднем огне. Не доводя до появления дыма, всыпьте семена кунжута, черной горчицы и тмина. Когда семена горчицы начнут трещать, добавьте картофель и соль и жарьте, помешивая время от времени, 3-5 мин, пока картофель не подрумянится.
    Оросите соком лимона, украсьте свежей зеленью и подавайте.

  13. #53
    просто как я понимаю путают зерновые с семенами. интересно, в чем разница..

  14. #54
    Зерна горчицы и кунжут входят в число пяти видов зерновых, используемых во время огненных жертвоприношений; они также считаются зерновыми, которые не следует употреблять в пищу во время поста, хотя с точки зрения биологии они могут не быть зерновыми.
    В Майяпуре и в Индии в целом преданные, постящиеся в экадаши, эти продукты не употребляют.

  15. #55
    так и я о том же.кунжут употребляется только в Экадащи,который называется Шат-тила ,в остальные его нельзя употреблять.надо вспомнить источники,где было написано,что горчицу нельзя.

  16. #56
    это все понятно, я все это тоже слышал, ну а что вы скажите про слова и рецепт Ямуны? меня это интересует. тем более она пишет, что это блюдо ЧАСТО входило в экадашное меню Шрилы Прабхупады

  17. #57
    у Вас эта книга в оригинале?т.е. на английском,или в переводе?и какого года издания?пойду посмотрю рецепты Ямунаджи в интернете

  18. #58

  19. #59
    может у кого-то оригинал есть издания,потому что в 97 году мгли запросто накосячить с переводом.
    может в оригинале говорится,что блюда из картофеля Прабхупада ел в Экадаши,но не именно это .надо оригинал смотреть

  20. #60
    ЭКАДАШИ ТИЛ АЛУ БХАДЖИ означает, насколько понимаю: экадашное овощное блюдо из картофеля (алу) с кунжутом (тил, по аналогии с Шат-тила экадаши, когда кунжут можно).
    Так что дело не в переводе с английского.
    Материальный мир не может скрыть Абсолютную Истину
    Е.С.Индрадьюмна Свами: про Шримати Радхарани http://travelingmonk.com/category/verhovnaya-lichnost-boga/srimati_radharani/
    Как правильно? Обращение к матаджи http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=7222&p=155062&viewfull=1#post155062

    Женщины в ИСККОН: кто их защищает в России http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=8678&p=166776&viewfull=1#post166776/
    Надо ли прикладывать ко лбам цветок после арати http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=15132&p=173197#post173197

Страница 3 из 11 ПерваяПервая 1234567891011 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •