Хере Кришна!
В комментарии к этому стиху Прабхупада пишет "кроме жителей Рамалоки".
Первый раз слышу о Рамалоке и нигде не могу найти информации.
Можно расказать поподробнее, что это такое?
Спасибо!
Хере Кришна!
В комментарии к этому стиху Прабхупада пишет "кроме жителей Рамалоки".
Первый раз слышу о Рамалоке и нигде не могу найти информации.
Можно расказать поподробнее, что это такое?
Спасибо!
Харе Кришна, Виктория!
В комментарии к 11 стиху 6 главы второй песни Шримад Бхагаватам упоминается "Брахмалока", а не "Рамалока". Возможно, что Вы читали отсканированный с ошибками текстовый файл.
"ТЕКСТ 11
авйакта-раса-синдхунам
бхутанам нидханасйа ча
ударам видитам пумсо
хридайам манасах падам
авйакта - безличный аспект; раса-синдхунам - морей и океанов воды; бхутанам - тех, кто рождается в материальном мире; нидханасйа - уничтожения; ча - также; ударам - Его чрево; видитам - известен разумным людям; пумсах - великой личности; хридайам - сердце; манасах - тонкого тела; падам - место.
Безличный аспект Господа - обитель великих океанов, а в Его животе после гибели материального мира находят прибежище все живые существа. Его сердце - обитель тонких материальных тел живых существ. Все это известно тем, кто наделен разумом.
КОММЕНТАРИЙ: В «Бхагавад-гите» (8.17-18) утверждается, что за один день Брахмы на Земле сменяется тысяча эпох, каждая из которых состоит из четырех веков и длится по 4 300 000 земных лет. Ровно столько же продолжается ночь Брахмы. Брахма живет сто таких лет, после чего умирает. Как правило, пост Брахмы занимает великий преданный Господа, который после смерти получает освобождение. Со смертью Брахмы вселенная (называемая брахмандой, что значит «похожая на мяч сфера, которой управляет Брахма») уничтожается, и вместе с ней гибнут все, кто ее населяет. В данном стихе слово авйакта означает ночь Брахмы, во время которой происходит частичное разрушение вселенной и все живые существа данной брахманды, за исключением жителей планет Брахмалоки, вместе с огромными океанами и т.д. входят в живот вират-пуруши. Когда ночь Брахмы заканчивается, он снова начинает творить, и живые существа, находившиеся в теле Господа, как бы очнувшись от глубокого сна, снова появляются на свет, чтобы продолжать играть свои роли. Поскольку живые существа невозможно уничтожить, они продолжают существовать и после разрушения материального мира, однако, до тех пор пока живые существа не обретут освобождения, они будут вынуждены переходить из одного материального тела в другое. Человеческая жизнь дается живому существу для того, чтобы вырваться из круговорота рождений и смертей и достичь духовного неба, где жизнь вечна, исполнена блаженства и знания. Иначе говоря, тонкие формы живых существ пребывают в сердце Высшего Существа, и во время сотворения вселенной они воплощаются, получая соответствующие грубоматериальные тела."
Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.
Ваш слуга, Ямуначарья дас
"Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)