Живое существо действует согласно своей кармы, изначально её небыло но живое существо под действием гунн начала её создавать? в чём разница между гуннами и кармой? карма также заставляет действовать нас как и гунны, плохо или хорошо.
Живое существо действует согласно своей кармы, изначально её небыло но живое существо под действием гунн начала её создавать? в чём разница между гуннами и кармой? карма также заставляет действовать нас как и гунны, плохо или хорошо.
По карме мы попадаем в определенные условия, определенное сочетание гун. Например, мы прыгаем со скалы (карма) и оказываемся в воде (гуны). То есть, на нас действует вода, мы погружаемся в нее, но причиной было то, что мы прыгнули туда. А первопричиной кармы являются наши желания.
Кстати, слово "гуна" пишется с одной "н".
"Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)
Карма нас не заставляет, это мы создаем карму, из-за своей природной склонности действовать, а затем пожинаем плоды собственных действий или поступков, плохие или хорошие.
Но действовать мы можем в трёх гунах.
Вообще мышление современного человека очень забавное. С одной стороны он считает себя центром вселенной и свои желания и чувства ставит в центр всего.
С другой стороны, если с ним проиходит что-то нехорошее, он начинает искать причины вовне, "кто-то снаружи меня действует так, что мне плохо: карма, гуны, государство, правители, родители, меня сглазили,заколдовали", некоторые винят Бога....
Но есть только один и неизменный источник наших проблем: это наши собственные эгоистичные желания и не способность держать свои чувста под контролем. И никто нас не заставляет и не принуждает к этому.
Изначально небыло кармы, но мы сделали первый шаг к деятельности с последствиями, тоесть попали в условия своих поступков. Что подвигло нас к деятельности с последствиями? когда их раньше небыло
За желаниями следуют действия, действия порождают кармические реакции.
"Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)
Желания и создают карму.
Созерцая объекты чувств, человек развивает привязанность к ним, привязанность порождает вожделение, из вожделения возникает гнев... Гнев порождает полное заблуждение, а заблуждение затмевает память. Вслед за памятью пропадает разум, и тогда, лишившись разума, человек снова погружается в пучину материальной жизни.
Желания у Души есть всегда, но когда она попадает в мир материальной обусловленности, чистые духовные желания трансформируются в материальные.
Так например изначальная Любовь к Богу, трансформируются в вожделение к временным материальным телам.
Ради достижения желаемого человек совершает поступки и оказывается втянутым в цепь бесконечных последствий множества своих поступков. Это и называется кармой(деятельностью) или викармой(греховной деятельностью).
Действия без эгоистичных желаний, только ради удовлетворения Всевышнего породает акарму(свободу от кармических последствий).
Вот здесь : http://www.vyasa.ru/philosophy/karma/karmalow/ есть хорошая статья на эту тему.
Значит кармы нет как таковой, есть только наши желания изменив их сейчас мы изменим условия жизни здесь то есть карму и зависимость от гун. мы в иллюзии и действуем в ней потому что это наше желание. нет другого объяснения ни карма нас держит и не гуны только наши желания
Карма есть, так как мы здесь, в материальном мире, с незапамятных времен, и за это время много чего успели нажелать и наделать. Бывает так, что карма так прижимает, что духовной практикой заниматься очень тяжело. Чтобы сопротивляться такому давлению, необходимо очень сильное желание. Или милость чистого преданного.
"Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)
Можно сказать и так что в зависимости от желаний нам в той или иной степени легче или сложней вступить на путь самоосознания. Прошлые желания дают о себе знать. Желания на тонком и грубом плане имеют склонность действовать согласно нашим желаниям но в настоящем ценности в разуме могут поменяться и начать медленно менять тонкое и грубое тело.
Желания меняются быстрее. Карма более медлительна. Некоторые виды кармы вообще никак не преодолеть до смены тела.
"Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)
Желания - это функция души. Пока душа находится в обусловленном состоянии, она принимает желания чувств за свои собственные.
"Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)