https://www.facebook.com/Mahottsava
"Если бы люди тратили чуть больше сил на то, чтобы искать и открывать то, что их объединяет, а не умножали бы то, что их разделяет, возможно, нам бы удалось жить в мире" Антуан де Сент-Экзюпери
Слава Богу главный авторитет у нас это книги Шрилы Прабхупады.
Как Он писал в своих книгах если утверждения гуру и садху не по шастрам их надо отвергнуть!
Мне не понятно,где вы читали,что Данешвара пр.обьявил себя непререкаемым авторитетом?Что касается его концепции дайви-варнашрамы,то существует целая группа учеников Шрилы Прабхупады,которые постоянно и тесно общаются между собой.Они лично знали Шрилу Прабхупаду и получали от него прямые наставления.
Если вы хотите досконально изучить его концепцию,то нужно хотя бы полностью прочитать его книгу и с конструктивной критикой обратиться сначала к самому автору,слава Богу,он пока доступен для общения.
А то получается какой- то бабский разговор-типа"мой авторитет авторитетней твоего авторитета"
Я вижу,у вас какой-то особый интерес к Данешваре пр.Не могу только понять,почему вы спрашиваете моё мнение?Напишите ему лично.
Насколько я понимаю,он не меняет своего ПМЖ,ведь он гражданин Америки.Если даже он и купил себе дом в России,это не значит,что он примет кшетра саньясу.Намного проще получить визу в Россию,если у тебя есть недвижимость.У него есть несколько зон проповеди,таких как Украина,Прибалтика,а теперь и Россия.
Все остальные вопросы пишите самому Данешваре пр.
Помню я читал по-моему официальную позицию GBC кто может быть гуру.
Процедура такая группа преданных пишет заявление по-моему 10 или 15 человек что они вдохновляется каким-то вайшнавом и хотят у него принять прибежище.
GBC дают разрешение если кандидат подходит по общим стандартам но это не значит что они определяют его уровень.
Поэтому есть разного уровня преданные и гуру.
Это не наша традиция делать культ и принимать слепо кого либо и что либо.
Не могу понять,причём здесь Данешвара пр,он уже кого то инициирует?
Кто из кого делает культ? У меня есть свой духовный учитель,но это также не мешает мне видеть хорошие качества и в других вайшнавах.
21 декабря
ОН ХОТЕЛ БЕСКОНЕЧНОЙ ШИРОТЫ,
НО НЕ ЦЕНОЙ ГЛУБИНЫ И ЧИСТОТЫ...
Размышления над миссией и жизнью
Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады
"Благодаря распылению пыльцы с лотосных стоп
моего Учителя, десятки миллионов людей, подобных вам,
обретут спасение".
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур (1)
"Много раз Ом Вишнупад Шрила Бхактивинод Тхакур
говорил мне: "Шри Сиддханта Сарасвати Прабху пришел
на Землю для того, чтобы основать здесь Дайва-Варнашрама-
дхарму и Шуддха-Вайшнава Самадж, чтобы проповедовать
Шуддха Нам. Эти две миссии поручил ему Сам Гаурасундар".
Шрила Бхакти Прадип Тиртха Махараджа (2)
Две миссии Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура при их практическом
осуществлении, на первый взгляд, противоречат друг другу, потому что
дайви-варнашрама подразумевает бесконечную широту и либерализм, без
которых невозможно охватить проповедью все общество. Шуддха-Вайшнава
Самадж - общество чистых вайшнавов, проповедующих чистое святое имя,
наоборот подразумевает предельную строгость, избранность и глубину, на
которую способны немногие. Широкая, невиданная доселе проповедь учения
Гауранги Махапрабху должна вовлечь в себя миллионы людей, но как при
этом не утратить изначальной чистоты и глубины учения, как не
превратиться в очередную "организованную религию", которая, по словам
самого Сарасвати Тхакура является "оплотом атеизма"?
Как совместить бесконечную широту с бесконечной глубиной, милость
со строгостью, жесткую бескомпромиссность с состраданием - всему этому
он учил своим словами и делами. Далеко не многие из его верных
последователей смогли вместить в себя две этих крайности, и даже
сейчас мы видим, как миссии, основанные ими, делают акцент либо на
бескомпромиссной чистоте, обрекая себя на узость и элитарность, или,
наоборот, увлекаются широтой, достигнутой дорогой ценой компромисса.
Сам Сарасвати Тхакур поразительным образом сочетал в себе и то, и
другое, ибо такова была воля Гаурасундары.
Бхакти Вигьяна Госвами филосовский дневник 2003
Как раз лично я больше чем уверен, что Дханешвара прабху сам не считает себя непререкаемым авторитетом в этих вопросах. Мне показалось, что вы его таковым считаете и хотите, чтобы все считали так же.
Так я его вроде и не критикую. Мне очень интересно знать его мнение. При случае обязательно пообщаюсь.
hoping to serve Srila Prabhupada's mission Vd
> Москва, Сухарево, 07/1997г.
> Равиндра Сварупа Прабху.
> Семинар: "Лечение душ в общинах вайшнавов".
> Растворение "я".
> Существует так же еще один способ поведения, вид социализации, который
> называется "зависимость" или "растворение "я" ".
>
> Эмоциональное состояние при этом – зависимость и обожание, слепое
> поклонение, которое Бойзон описывает, как стремление находиться в лучах
> славы обожаемого кумира, с которым мы себя отождествляем. Это означает,
> что иногда люди из-за чувства внутренней обеспокоенности отождествляют
> себя с другими людьми, или с целыми организациями, или с причинами,
> пытаясь таким образом поддержать собственное самоуважение. Например, когда
> мы видим фотографию сборища фашистов, которые поклоняются одному фюреру,
> то это пример растворения "я".
>
> Когда человек действительно чувствует себя очень слабым и незащищенным, то
> он считает, что средством выхода из этого состояния является полная
> зависимость, слепое предание себя кому-то и бездумное следование
> приказаниями, которые ему отдаются. Многие думают, что именно в этом
> заключается суть ИСККОН. Они считают, что ИСККОН – это культ. Им кажется,
> что здесь все происходит именно в таком ключе, то есть все бездумно
> поклоняются и подчиняются приказаниям одного лидера.
Что касается здесь обсуждаемой концепции то я разделяю некоторые аргументы из статьи Ямуначарьи прабху.
В концепции настолько очевидные несоответствия, что и обсуждать нечего.
Я принимаю концепцию Шрилы Прабхупады и предыдущих ачарьев.
Какие то неудачные примеры, статья. Германия была самой развитой страной, какие проблемы с самоуважением. Они отнюдь не были слабыми и их цели были известны. Вобще Гитлера любят сувать во все дыры и щели, хотя Прабхупада не считал его таким уж негативным. А в ИСККОН действительно все подчиняются одному лидеру - Прабхупаде. Статья явно неудачная. Судя по году статья была про Харикешу Свами, он тогда был лидером в ИСККОН.
Последний раз редактировалось Александр К; 17.10.2011 в 19:33.
https://www.facebook.com/Mahottsava
"Если бы люди тратили чуть больше сил на то, чтобы искать и открывать то, что их объединяет, а не умножали бы то, что их разделяет, возможно, нам бы удалось жить в мире" Антуан де Сент-Экзюпери
https://www.facebook.com/Mahottsava
"Если бы люди тратили чуть больше сил на то, чтобы искать и открывать то, что их объединяет, а не умножали бы то, что их разделяет, возможно, нам бы удалось жить в мире" Антуан де Сент-Экзюпери
Я уже не помню всей статьи,но основная тема критики-это утопичность самой идеи жизни без денежного обращения. Просто в его книге описывается идеал экономики в гуне благости,где человек действует во имя общей цели и без привязанности к плодам своего труда.К чему в принципе и призывает Бхагават-гита.Но некоторые преданные восприняли это,как призыв к срочным переменам.
И поскольку у человека в гуне страсти не укладывается в голове,как это действовать без желания личной выгоды,то начинается критика.
Основная ошибка Ямуначарии пр. в том,что он даже не спросив у автора книги о своих сомнениях,публично написал своё мнение.А критика старшего преданного-это вайшнава апарадха.
Но общаясь с Данешварой пр. я понял,что он очень практичный человек,и понимает,что ничего искусственно изменить не возможно,только духовная практика и святое имя может помочь человеку подняться до гуны благости и выше.
На последней нашей встрече он рассказывал о теме второй части своей книги,где будут обсуждаться именно эти темы.Когда я его спросил,что нам делать для развития нашей общины,он сказал,что главное это сначала научиться жить на земле самодостаточно,и если хотите,пытайтесь помогать друг другу.
Последний раз редактировалось venkata; 18.10.2011 в 18:03.
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)