Спасибо за анализ моей половины курицы
И каким образом концепция собственности противоречит этой первой мантре? Объясните пожалуйста. Или я не так вас понял? Так или иначе, в мантре 1 Шри Ишопанишад говориться:
"Все живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен пользоваться только тем, что ему необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать ни на что другое, хорошо понимая, кому все принадлежит."
1. Все является собственностью Бога, Кришны. Он единственный хозяин всего и владелец всего.
(Все живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему).
2. Но Кришна, создавая этот материальный мир, создавая многообразие всего в этом материальном мире, Кришна наделяет живые существа правом распоряжаться, то есть иметь право собственности на что-либо.
(...необходимо и выделено ему как его доля)
3. Право собственности на что-либо ограниченно природой того или иного живого существа, его склонностями, потребностями, его местом в обществе, обязанностями и т.д.
(....каждый должен пользоваться только тем..... не посягать ни на что другое)
4. И несмотря на то, что у живого существа есть ему выделенная доля, он должен использовать эту долю для служения Кришне. (сложное и долгое объяснение, но это прямой вывод из мантры 1 и 2 Шри Ишопанишад)
Таким образом, мантра 1 Шри Ишопанишад не отменяет право собственности как некоторые думают, но описывает правильное использование этого (чувства) права собственности на благо самого живого существа.