Андрей Афанасьевич, уверяю Вас, что кошки, собачки и дети никогда не пугаются ХАРЕ КРИШНА!!!
Так что смело говорите им
Андрей Афанасьевич, уверяю Вас, что кошки, собачки и дети никогда не пугаются ХАРЕ КРИШНА!!!
Так что смело говорите им
А ещё есть очень экстатичная техника: Когда дети–попрошайки клянчат деньги, то сначала надо попросить их сказать Харе Кришна, а потом что–то дать (желательно Прасад).
Это–такой восторг!
Решительно, конечно, скажите! С верой!
Ну не знаю, не знаю. Мой духовный учитель приветствует незнакомых словами "добрый день".
Что касается животных, то помогать желательно в связи с Кришной.
То есть, обогреть, накормить Прасадом, дать возможность услышать Святое Имя (хорошо всегда носить в кармане запись джапы Шрилы Прабхупады).
А просто "спасать" их тела, продлевая их мучения в телах животных...Какой смысл?
- и функция. В т.ч. и посмертная. Может, умерев, кто-то накормит собою целую кучу существ.У каждого в этом мире есть своё место
Ну чем не альтруизм?
А что? Лично я хотел бы, чтоб моё тело "пало в чисто поле", а не бездумно сгорело в огне. Ну, или хотя бы студентам-медикам досталось.
Шрила Бхактивинода Тхакур говорит очень интересную вещь, которая была темой горячих обсуждений: "Те, кто думал, что преданность Богу и доброта ко всем дживам, являются совершенно отличными друг от друга, между ними нет ничего общего, это разные вещи, независимые друг от друга, преданность Богу и сострадание к другим живым существам и доброта к ним, и так себя ведут в своей жизни, что Богу - Богово, а дживам-дживена, то, что мы заслуживаем. Такие люди не смогут продолжать следовать процессу преданного служения"…
Дальше он говорит: "Поэтому различные способы благодетельствования, благотворительности по отношению к другим живым существам, такие, как доброта, дружелюбие, прощение, благотворительность, уважение, они все включаются в бхакти. Поэтому жертвовать людям лекарство, одежду, обувь, пищу и т.д., давать им прибежище во время чрезвычайных ситуаций, обучать их духовному образованию и академическому, и то и другое является деятельностью включенной в культуру преданного служения".
(Мадана Мохан прабху: "Даже Святые Имена нельзя давать насильно!")
по отношению к другим живым существам, такие, как доброта, дружелюбие, прощение, благотворительность, уважение, они все включаются в бхакти...
________________________
Так и есть:вайшнав уважает всех и дружелюбен к каждому! Что касается БЛАГОтворительности, то хорошо бы понять, что является истинным БЛАГОМ
жертвовать людям лекарство, одежду, обувь, пищу и т.д., давать им прибежище..
_______________________
Да, основное слово ЛЮДЯМ.
(Не животным)
Если Вы рассматриваете эту цитату в связи с первым приведённым письмом Шрилы Прабхупады, то моё понимание этого таково: Шрила Прабхупада понимает, в чём основная проблемма людей, попавших в трудное проложение. И даёт им сразу САМОЕ ДЕЙСТВЕННОЕ ЛЕКАРСТВО: ПОВТОРЕНИЕ ХАРЕ КРИШНА!
Шрила Прабхупада знает, что кому надо дать.
А мы будем действовать по ситуации, каждый по–разному.
"Представление о том, что следует проявлять жалость к людям, но не к животным , ошибочно". (Бхактивинода Тхакур ШРИ ЧАЙТАНЬЯ-ШИКШМАМРИТА)
Да, надо рассматривать цитату в связи с этим письмом, а также в связи с комментариями к главе "Как Махараджа Бхарата стал оленем" (ШБ 8.5). А как правильно действовать, чтобы удовлетворить Шрилу Прабхупаду, - это объясняет шриман Мадана Мохан дас в своей лекции.
О Шриле Прабхупаде если хотите понять, читайте больше Его учеников.
Что касается животных.
Какая жалость тут имеется ввиду?
_______________
"Представление о том, что следует проявлять жалость к людям, но не к животным , ошибочно". (Бхактивинода Тхакур ШРИ ЧАЙТАНЬЯ-ШИКШМАМРИТА)
__________________
Дайте, пожалуйста ссылку на эту цитату.
Посмотрю в контексте.
Срасибо за ссылку!
"... Необходимо проявлять сострадание ко всем живым существам. Истинное сострадание — это сострадание к тем, кто его заслуживает. Что касается милосердия, которое проявляет человек, достигший уровня рага-бхакти , о нем будет рассказано в соответствующем разделе этой книги. Представление о том, что следует проявлять жалость к людям, но не к животным, ошибочно. По мере сил мы должны стараться облегчить страдания всех живых существ...."
"истинное сострадание – это сострадание к тем, кто его заслуживает..."
Очень любопытно.
Может, чтобы хотя бы что–то понять есть "соответствующий раздел данной книги"?
Впрочем, мне проще. Читаю комментарии Шрилы Прабхупады и начинаю понимать.
Что б мы делали без нашего дорогого Шрилы Прабхупады???
ШРИЛА ПРАБХУПАДА КОММЕНТАРИЙ: Тот, кто развил в себе духовное сознание, сознание Кришны, проникается состраданием ко всем живым существам, что томятся в материальном мире. Для такой возвышенной души вполне естественно думать, как облегчить страдания обыкновенных людей. Если же человек не понимает, какие муки испытывают падшие души в материальном мире, и, подобно Махарадже Бхарате, проявляет сочувствие к близким, заботясь лишь об их телесных нуждах, такое сочувствие приведет его к падению. Тот, кто хочет по-настоящему помочь падшим, страждущим людям, должен стараться поднять их сознание с материального уровня на духовный. Махараджа Бхарата проникся состраданием к олененку, но при этом забыл, что не сможет поднять его сознание на духовный уровень, ведь олень — это всего лишь животное. Пожертвовав своей духовной жизнью ради заботы о животном, Махараджа Бхарата поступил очень неосмотрительно. Нужно всегда следовать наставлениям «Бхагавад-гиты»: йам хи на вйатхайантй эте пурушам пурушаршабха. Заботясь о чьем-то материальном теле, мы, по сути дела, не приносим никакой пользы обладателю этого тела. Однако мы можем по милости Кришны помочь человеку развить духовное сознание, при условии, что сами будем строго следовать всем правилам духовной жизни. Если же мы оставим свою духовную практику и будем просто заботиться о материальном благополучии других, то окажемся в очень опасном положении.
http://www.krishna.ru/books/prabhupa...me-a-deer.html
Вся слава Шриле Прабхупаде!!!
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)