Страница 1 из 3 123 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 20 из 45

Тема: Два взгляда на альтруизм

  1. #1

    Два взгляда на альтруизм

    В 1972 году штат Андхра-Прадеш в Южной Индии поразила жестокая засуха, от которой пострадали миллионы людей. В надежде на помощь Международного общества сознания Кришны Т.Л. Катидиа, секретарь фонда помощи Андхра-Прадешу, написал Шриле Прабхупаде письмо. Ответ Шрилы Прабхупады был неожиданным и назидательным.

    Досточтимый Свамиджи,

    Жители двух городов-спутников [Хайдарабада и Секундарабада] рады возможности познакомиться с Вашими достойными последователями. Вам, вероятно, известно, что из-за того, что в течение последних двух лет дождей было мало, а в этом году их не было вовсе, более половины территории нашего штата [Андхра-Прадеш, Южная Индия] поразила сильная засуха. Чтобы поддержать правительство в борьбе с этим бедствием, создана Центральная добровольческая организация, объединяющая граждан из различных слоев общества. Члены этой организации осмотрели районы засухи. Положение критическое. В некоторых деревнях питьевую воду нельзя найти в радиусе нескольких миль. Из-за нехватки кормов владельцы расстаются со своим скотом, продавая его за бесценок. Много отбившихся от стада животных гибнет из-за отсутствия корма и воды. Проблема продовольствия также стоит очень остро. Из-за высоких цен на зерно на свободном рынке неимущие крестьяне не могут купить его по рыночным ценам, в результате чего по меньшей мере пять-шесть миллионов человек питаются самое большее раз в день. Многие находятся на грани голодной смерти. В целом положение чрезвычайно драматичное и тяжелое.

    Поэтому мы обращаемся к Вашему преподобию с просьбой подумать и решить, чем Ваше Общество могло бы помочь этим миллионам душ, терпящим невообразимые страдания. Комитет хотел бы предложить членам Вашего Общества обращаться с просьбой к бхактам (преданным), посещающим Ваши лекции, внести свою лепту в Фонд помощи Андхра-Прадешу.

    Комитет готов послать некоторых из своих представителей вместе с членами Вашего Общества туда, куда Вы пожелаете, чтобы раздавать прасад миллионам голодающих штата.

    Так как манава-сева - это мадхава-сева [«Служение человеку - это служение Богу»], комитет уверен, что даже небольшие усилия со стороны Вашего благотворительного Общества будут способны облегчить страдания сотен и тысяч людей.

    1 Вечно Ваш в служении Господу
    Т.Л. Катидиа,
    Секретарь комитета
    Фонда помощи Андхра-Прадешу,
    Хайдарабад, Индия.

    Уважаемый м-р Катидиа!

    Примите, пожалуйста, мои приветствия. Что касается Вашего письма и предложения, то позвольте заметить, что, не удовлетворяя Верховную Личность Бога, никто не может стать счастливым. К сожалению, люди не знают, кто такой Бог и как доставить Ему удовольствие. Поэтому наше Движение сознания Кришны призвано дать людям представление о Верховной Личности Бога. Как утверждается в «Шримад-Бхагаватам» (Седьмая песнь, шестая глава): туште ча татра ким алабхйам ананта адйе / ким таир гуна-вйатикарад иха йе сва-сиддхах.

    Смысл этого стиха в том, что, удовлетворяя Верховную Личность Бога, мы удовлетворяем каждого, и в этом случае не может быть речи о нехватке чего бы то ни было. Секрет успеха неизвестен людям, поэтому они строят собственные планы достижения счастья. Однако таким путем обрести счастье невозможно. На бланке Вашего письма имена многих влиятельных людей этой страны, заинтересованных в облегчении людских страданий, но им следует твердо знать, что, пока не будет удовлетворена Верховная Личность Бога, все их старания будут напрасны. Больной человек не может жить только за счет помощи опытного врача или лекарств. Если бы это было так, ни один богатый человек никогда бы не умер. Необходима еще милость Кришны, Верховной Личности Бога.

    Поэтому, если вы хотите оказывать помощь, только собирая средства, я думаю, это не увенчается успехом. Вы должны удовлетворить высшую власть - это единственный путь к успеху. Так, например, благодаря проведению санкиртаны, здесь после двух лет засухи пошел дождь. В прошлый раз мы проводили фестиваль Харе Кришна в Дели; в то время нависла угроза объявления войны Пакистаном, и когда представитель одной из газет попросил меня высказать мнение по этому поводу, я сказал, что должно произойти вооруженное столкновение, так как противная сторона настроена очень агрессивно. Однако благодаря нашему движению санкиртаны победа оказалась за Индией. Аналогично этому, после того как мы провели фестиваль в Калькутте, наксалиты (коммунисты) прекратили свою деятельность. Таковы факты. Благодаря движению санкиртаны мы можем не только получить все необходимое для жизни, но и вернуться домой, к Богу, когда наша жизнь здесь закончится. Демоничные по природе люди не могут понять этого, но это факт.

    Поэтому я обращаюсь к Вам, к лидерам общества, с просьбой присоединиться к нашему Движению. От пения мантры Харе Кришна никто ничего не потеряет, а выигрыш будет огромен. Как утверждается в «Бхагавад-гите» (3.21), то, что принимают те, кто стоит во главе общества, примут и обыкновенные люди:

    йад йад ачарати шрештхас
    тат тад эветаро джанах
    са йат праманам куруте
    локас тад анувартате

    «Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди следуют по его стопам. Какие бы нормы поведения он ни устанавливал своим примером, весь мир следует им».

    Движение санкиртаны сознания Кришны имеет огромное значение. Поэтому через вас я хочу призвать всех руководителей Индии отнестись к нему очень серьезно и предоставить нам все возможности распространять это Движение по всему миру. Тогда счастье воцарится не только в Индии, но и во всем мире. Надеюсь, это письмо застанет Вас в добром здравии.

    Ваш неизменный доброжелатель
    А.Ч. Бхактиведанта Свами

  2. #2
    Неудивительно. Каждый должен быть занят своим делом. Следить за материальными нуждами населения - это обязанность правительства страны/штата, а не а религиозных организаций. Кшатрии должны быть заняты в управленчестве (сборе и распределении средств по общинам), брахманы/санньяси в идеологической сфере.

  3. #3
    Раздача пожертвований входит в обязанности брахмана.

  4. #4
    Пользователь Аватар для Вишишта даса
    Пол
    Мужской
    Адрес
    Вайшнавское поселение Кукуйка www.kukuika.ru
    Сообщений
    826
    Так как манава-сева - это мадхава-сева [«Служение человеку - это служение Богу»], комитет уверен, что даже небольшие усилия со стороны Вашего благотворительного Общества будут способны облегчить страдания сотен и тысяч людей.
    Шрила Прабхупада регулярно опровергал эту спекуляцию.

    hoping to serve Srila Prabhupada's mission Vd

  5. #5
    кажется, у кшатриев и брахманов просто разные подходы к жизни, они мыслят в разных направлениях:
    кшатрийский подход: "улучшишь положение дел в мире - улучшиться твоё умонастроение". (от грубого к тонкому)
    брахманский подход: "улучшишь свой ум - улучшиться положение дел в мире". (от тонкого к грубому)

    Прабхупаду попросили приложить
    небольшие усилия со стороны Вашего благотворительного Общества
    - вот он и приложил. В его понимании "благотворительность" - это раздавать тонкое, а не грубое, духовное, а не материальное.

    Вашего благотворительного Общества
    Последний раз редактировалось Юрий Анатольевич; 10.11.2011 в 18:50.

  6. #6
    Цитата Сообщение от Вишишта даса Посмотреть сообщение
    Шрила Прабхупада регулярно опровергал эту спекуляцию.
    А как по-вашему, Вишишта прабху, какой урок мы должны извлечь из этого эпизода, в практическом плане?

  7. #7
    Цитата Сообщение от ahankarananda Посмотреть сообщение
    кажется, у кшатриев и брахманов просто разные подходы к жизни, они мыслят в разных направлениях:
    кшатрийский подход: "улучшишь положение дел в мире - улучшиться твоё умонастроение". (от грубого к тонкому)
    брахманский подход: "улучшишь свой ум - улучшиться положение дел в мире". (от тонкого к грубому)

    Прабхупаду попросили приложить

    - вот он и приложил. В его понимании "благотворительность" - это раздавать тонкое, а не грубое, духовное, а не материальное.

    А у вас в руке, ahankarananda, печененка, что ли? Она духовная или материальная?

  8. #8
    Пользователь Аватар для Вишишта даса
    Пол
    Мужской
    Адрес
    Вайшнавское поселение Кукуйка www.kukuika.ru
    Сообщений
    826
    Во-первых, бескомпромиссность Шрилы Прабхупады. Он мог бы поддакнуть и в рамках "связей с общественностью" согласиться на предложение. Юкта-вайрагйа и всё такое.

    Во-вторых, лично для меня это указание на приоритет деятельности. Можно кормить (даже прасадом), как в данном случае, но проповедовать важнее. Здесь есть также намёк на предостережение от погружения в мирскую благотворительность.

    hoping to serve Srila Prabhupada's mission Vd

  9. #9
    Цитата Сообщение от Вишишта даса Посмотреть сообщение
    Здесь есть также намёк на предостережение от погружения в мирскую благотворительность.
    Ну я тоже так понимаю - чтобы не погружаться. А не так, что настоящий вайшнав должен проходить равнодушно мимо ребят, замерзающих на крышке канализационного люка.

  10. #10
    как-то раз купил за 30рупий пакет конфет, высыпал в карман, и каждому кто руку протягивал, я останавливался, долго рылся в кармане(заинтересованное ожидающее лицо...) и наконец давал горсть конфет, нищие ржали но были довольны и отставали по крайней мере сразу

  11. #11
    Супермодератор Аватар для Aniruddha das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    04-05-1974
    Адрес
    Маасква
    Сообщений
    8,224
    Следуя наставлениям Шрилы Прабхупады, ИСKKОН в Индии ежедневно кормит прасадом более миллиона (если суммировать по разным городам) школьников из бедных семей. Это делается в рамках программы Midday Meal совместно с правительством Индии.

  12. #12
    Альтруизм идёт от "алл" ( ВСЁ ) и "трюэ" ( правда, истина )... Кажется так. И получается, что альтруизм - идеология приоритета полной истины или обьективизма. Несколько иной смысл выходит. Не находите ?

  13. #13
    а может и так: all-true - это "каждая, любая [субъективная точка зрения по-своему/в чем-то] права"? Акцент делается не на истине, а на разнообразии-в-единстве. Чтобы заниматься альтруизмом, нужно чувствовать некую общность с тем кому помогаешь.


    Но вообще вот в словаре пишут:
    Origin: mid 19th cent.: from French altruisme, from Italian altrui ‘somebody else’ (другой, кто-то ещё), from Latin alteri huic ‘to this other’ (для этого другого/иного).

  14. #14
    Пользователь Аватар для SlavaSG
    Пол
    Мужской
    День рождения
    03-15-1984
    Адрес
    Геленджик
    Сообщений
    421
    У каждого в этом мире есть свои обязанности и Бог хочет что бы мы их выполняли, только без привязанности.

  15. #15
    Цитата Сообщение от SlavaSG Посмотреть сообщение
    У каждого в этом мире есть свои обязанности и Бог хочет что бы мы их выполняли, только без привязанности.
    Вот, Шрила Прабхупада тоже пишет:
    Наше сострадание к другим должно проявляться в том, что мы помогаем им подняться с материального уровня на духовный, в противном же случае, если мы испытываем обычную, материальную жалость, наше духовное развитие может в любой момент прекратиться, и мы сами окажемся на материальном уровне. Падение Махараджи Бхараты началось именно с того, что он исполнился материальной жалости к олененку.
    ШБ 5.8.7к


    Значит, правильно шриман Аханкарананда делает, проходя мимо замерзающих котят. Он не эгоист и у него не чёрствое сердце.

  16. #16
    Пользователь Аватар для SlavaSG
    Пол
    Мужской
    День рождения
    03-15-1984
    Адрес
    Геленджик
    Сообщений
    421
    Во всём надо видеть волю Бога. лучше выполнять свой долг несовершенно чем чужой в совершенстве. Выполнять чужой долг очень опастно.

  17. #17
    Цитата Сообщение от SlavaSG Посмотреть сообщение
    Во всём надо видеть волю Бога. лучше выполнять свой долг несовершенно чем чужой в совершенстве. Выполнять чужой долг очень опастно.
    Наверно, вы имеете в виду, что котятами и собачатами должны заниматься профессиональные альтруисты.

  18. #18
    Kasturika d.d.
    Guest
    Не, нельзя проходить мимо котят–собачат (а так же мимо детей и старичков), надо непременно громко сказать им Харе Кришна... И хорошо бы прасаду дать.

    Вдруг, это был их единственный случай встречи с вайшнавом?

  19. #19
    Цитата Сообщение от Kasturika d.d. Посмотреть сообщение
    Не, нельзя проходить мимо котят–собачат (а так же мимо детей и старичков), надо непременно громко сказать им Харе Кришна...
    Незнакомым людям, думаю, не стоит вот так сразу говорить Харе Кришна - они могут испугаться.

    И хорошо бы прасаду дать.
    Знавал я одного вайшнава, который специально ловил кошаков и запихивал в них прасад.

    Вдруг, это был их единственный случай встречи с вайшнавом?
    Не думаю, что встречи с вайшнавами происходят случайно.

  20. #20
    Мне кажется, что помогать другим нужно. Иначе у людей может сложиться впечатление, что мы сбегаем от жизни и проблем в религию. Шрила Прабхупада говорил что преданный - это настоящий джентльмен.
    Просто не стоит чрезмерно фанатеть по бездомным котятам и посвещать их спасению всю свою жизнь. Распространять Маха-мантру - это лучший вид благотворительности, этим мы должны заниматься.

Страница 1 из 3 123 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •