Нашел статью
http://nb.nu/viewtopic.php?id=4484
В которой утверждается что повторяя мантру "Гауранга" человек получает тот же эффект что и от Харе Кришна, но при этом никакие оскорбления не учитываются.
В подтверждение он приводит шлоку из ЧЧ антья лила 2.24.31
Накула Брахмачари сказал Шивананда Сене, "Ты повторяешь Гаура-гопала мантру, состоящую из четырех слогов (она же - твоя ишта-мантра, т.е. мантра поклонения). Пожалуйста отбрось все сомнения, поселившиеся в тебе."
Комментарий Шрилы Прабхупады
"Шрила Бхактивинода Тхакур объясняет Гаура-Гопала мантру в Амрита-праваха-бхасье. Поклоняющиеся Шри Гаурасундаре воспринимают четырёх-сложную мантру "гау-ра-ан-га" как Гаура-мантру, в то же время те, кто поклоняется Радхе и Кришне воспринимают четыре слога ра-дха криш-на, как Гаура-Гопала мантру. Вместе с тем, вайшнавы считают Шри Чайтанью Махапрабху неотличным от Радхи и Кришны (шри-кришна-чайтанья радха-кришна нахе аньйа). Поэтому тот, кто повторяет мантру "Гауранга" и тот, кто повторяет имена Радхи и Кришны находятся на одном уровне."
Согласно комментарию Шрилы Прабхупады, а также комментарию к Анбхашье Ч. Ч. Ади 8.31 Шрилы Бхактисиддханты, самым большим преимуществом является то, что наибольшую пользу от повторения 'радха-кришна', или Маха-Мантры Харе Кришна получают души сиддхов и мукт, в то время как Мантра 'Гауранга' наиболее полезна для таких душ, как анартха-юкта, бадха, Патита (падших, ограниченных).
Выходит что падшим лучше повторять "Гауранга"
Авторитетно или нет, не знаю.