А кто считается жителем святой дхамы? Если кто-то вчера приехал туда жить, он уже житель?
А кто считается жителем святой дхамы? Если кто-то вчера приехал туда жить, он уже житель?
Если Вам очень не нравится или раздражает написанное кем-то, перейдите в его профиль, нажав на его имя. Далее в его профиле найдите в колонке слева и нажмите "Список игнорирования". И не забудьте подтвердить, нажав "Да".
Если Вам очень не нравится или раздражает написанное кем-то, перейдите в его профиль, нажав на его имя. Далее в его профиле найдите в колонке слева и нажмите "Список игнорирования". И не забудьте подтвердить, нажав "Да".
Существует 3 вида дхама-васи. Те кто родились, те кто совершает свой бхаджан в дхаме и те кто умирают в дхаме.
Самый удачный это третий вид. Первый и второй так же зависят от третьего.
Например родился во Вриндаване, уже бриджабаси, но всю жизнь отворачивался от Кришны. То много случаев, что умирают за пределами Враджа, думая о всякой ерунде.
Или например приехал кто-то резвый во Вриндаван, решив, что понял в чем смысл жизни и начал якобы совершать свой бхаджан, но потом Кришна стал его материальным дискомфортом закидывать, то жарко, то холодно, то электричества нет, то воды, то языка не знает. И не бхаджан получился, а сплошная борьба за выживание и не справившись возвращается к своему разбитому корыту к пристарелой маме на подселение.
А третий тип в любом случае уходит в духовный мир.
У меня такое было у Алларнатха. Я говорю: хотите денег? Пустите на даршан к Божеству! Брахманические принципы они не сдали, млеччху к Богу не пустили хотя с требованием денег провожали аж до рикши (я им нормально пожертвовала, но было, конечно, мало). Я тоже думаю, что жадность победит, и будут потом нас всех пускать Ну навозиком будут потом все отмывать, и воскуривать навозные палочки)
С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже уходят корни его в землю, вниз, в мрак и глубину — ко злу.
Фридрих Ницше
Между религией и настоящей наукой нет ни родства, ни дружбы, ни вражды: они на разных планетах.
Фридрих Ницше
Много больного народу встречалось всегда среди тех, кто предается грезам и одержим Богом; яростно ненавидят они познающего и ту самую младшую из добродетелей, которая зовется – правдивость.
Фридрих Ницше
Новой гордости научило меня мое Я, которой учу я людей: не прятать больше головы в песок небесных вещей, а гордо держать ее, земную голову, которая создает смысл земли!
Фридрих Ницше
Не подскажите где можно ознакомиться со всем списком запретных храмов для иностранцев?
РЕЛИГИОЗНАЯ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ И ЗАПРЕТ ВХОДИТЬ В ИНДУИСТСКИЕ ХРАМЫ. Радха Блиндерман
В российских СМИ появилась информация о том, что "во многие известные храмы Индии вход не-индусам запрещен, в том числе и тем, кто считает себя индусом, но не является им по рождению". Во-первых, таких храмов по Индии очень мало по сравнению с теми, двери которых открыты для всех. Во-вторых, в некоторые храмы не впускают также и многих урожденных индусов. Например, чандалы являются индусами по рождению и поклоняются тем же богам, но их не пускают из соображений ритуальной чистоты. Согласно шастрам, даже индусам из высшей касты брахманов нельзя входить храм, если они не совершили омовение. Более того, в храм нельзя входить во время траура, который считается периодом осквернения.
Далее, женщины любой касты не имеют права посещать храм во время менструального цикла. Не-индусов действительно не впускают в некоторые индуистские храмы, но это правило распространяется и на некоторых урожденных индусов. Поэтому не пускать человека в храм ещё не означает не признавать его индусом. Не заходили в храм Джаганнатхи такие знаменитые индуистские святые, как Салабега и Харидаса Тхакур, которые были из мусульманских семей.
Даже Рупа и Санатана Госвамины, хотя и были урожденными брахманами, не заходили в храм Джаганнатхи, поскольку с точки зрения храмовых жрецов были осквернены службой при дворе мусульманского наместника. Также широко известна история Канакадаса, святого XVI-го века из Карнатаки. Его не пустили в храм Кришны в Удупи, Удупи-шри-кришна-матх, установленный в 13-том веке Мадхвачарьей, поскольку он принадлежал к низшей касте. Тот продолжал стоять около храма и петь гимны Кришне. Тогда, согласно легенде, Бог Кришна сделал дыру в боковой западной стене храма, чтобы Канакадас смог его увидеть. До сих пор в память о Канакадасе на этом месте стоит окно, через которое верующие могут заглянуть в алтарь[21].
Более того, в наши дни во многих храмах, в том числе в Золотом Храме Вишванатхи в Варанаси, у входа висит табличка с запретом на вход не-индусам, но при этом туда впускают иностранцев даже неиндийского происхождения, если они считают себя индусами. Здесь главную роль играет религиозная принадлежность, а не происхождение.
А чего вы там забыли, в этом храме? Там такие же Джагагнатхи, как и у нас могут быть дома. В качественном отношении они совершенно одинаковы... Вот же, как Валентин прабху цитировал выше, сам Харидас Тхакур и многие другие ачарьи не заходили в этот храм. Сам Дхаганнатх выходил к ним и утешал: "Дорогие Мои, не расстраивайтесь - они и Меня туда давно уже как не пускают, не то что вас..." Неужели мы чище Харидаса, чтобы туда добиваться?
Кстати, матаджи - спасибо вам большое за пост в соседней теме про первый раз в дхаме. Очень благодарен описанный за практический опыт.
От меня бы по башке за такое получили. Какие там брахманы, я вас умоляю... Именно так: не пандиты, а бандиты Такие же вайшьи и шудры, как и везде сейчас, если не хуже. По Чанакье Пандиту в подобные заведения нужно ходить не менее чем по 4 человека (лучше, если есть с кем, и больше). Вайшьи - "герои" только толпой на одного. Да и то, пока не нарвутся на того, кто не побоится дать им необходимый отпорони действовали как бандиты, пока он дошел до алтаря, его несколько раз останавливали панды и нагло требовали денег, даже заламывая руку ему.
Маленькое дерево с огромным корнем
https://www.facebook.com/Mahottsava
"Если бы люди тратили чуть больше сил на то, чтобы искать и открывать то, что их объединяет, а не умножали бы то, что их разделяет, возможно, нам бы удалось жить в мире" Антуан де Сент-Экзюпери
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)