Страница 2 из 3 ПерваяПервая 123 ПоследняяПоследняя
Показано с 21 по 40 из 59

Тема: Его Святейшество Бхакти Чайтанья Свами

  1. #21
    Новости о здоровье Гурудева от 8 апреля

    Дорогие преданные,

    Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.

    Этим утром Гуру Махарадж отправился на встречу с нейрохирургом и ортопедом, Д-ром С.Т. Говендером. Магнитно-резонансное сканирование не проводили. Обсуждали, опираясь на последнее магнитно-резонансное сканирование спины, отображающее поврежденный диск. Во время последней встречи было решено, что прежде чем принимать поспешные решения, будет лучше с терпением отнестись к ситуации и понаблюдать, не изменится ли состояние со временем. Предыдущее магнитно-резонансное сканирование, по мнению доктора, показывает, что кусочек диска откололся и давит на нерв, что создает проблемы с правой ногой, в отличие от состояния, когда диск смещен, что также может иметь место. Д-ор Говендер сказал, что 9 докторов из 10, основываясь на результатах сканирования, порекомендовали бы немедленную операцию. Мне было страшно смотреть на изображение. Доктор объяснил, что большинство людей, если не все, испытывали бы огромную боль, находясь в подобном состоянии. Они были бы не в состоянии сидеть или быть очень активными. Гуру Махарадж не проявляет каких-либо симптомов, говорящих о необходимости операции. Гуру Махарадж объяснил доктору, что он сам ощущает значительное улучшение со времени их последней встречи и они в нескольких деталях обсудили различные аспекты состояния, которое было проблематичным прежде, но более таковым не является. Доктор этому удивился и был очень счастлив произошедшим со времени последней встречи улучшениям. Он высказался, что молитвы должно быть хорошо работают. Приняли решение, что через какое-то время в будущем можно будет провести еще одно магнитно-резонансное сканирование, чтобы проверить внутреннее состояние, но, видя, что в настоящий момент дела Гуру Махараджа идут хорошо, в этом нет необходимости. Он посоветовал, чтобы Гуру Махарадж был осторожен и не слишком перенапрягался, потому что любое неловкое движение и поднятие тяжелых предметов и т.д., может привести к рецидиву

    Гуру Махарадж сказал, что сочетание нескольких вещей привело к положительному результату; конечно, молитвы и милость Кришны, но также упражнения и изменение стиля жизни.

    Гуру Махарадж отправится на 3-месячный тур в Россию, если есть на то милость Кришны. В случае возникновения каких-либо проблем со здоровьем во время тура, он немедленно вернется в Дурбан.

    Ваш слуга,
    Сачи Кумар дас
    ISKCON

  2. #22
    Модератор Array Аватар для Яшода д д
    Пол
    Женский
    День рождения
    07-01-1964
    Адрес
    Самара
    Сообщений
    417

    Самара , 1 августа.

  3. #23
    Модератор Array Аватар для Яшода д д
    Пол
    Женский
    День рождения
    07-01-1964
    Адрес
    Самара
    Сообщений
    417
    Появилась в продаже книга Гурудева .
    Харе Кришна, дорогие преданные.

    Примите, пожалуйста, мои поклоны.

    Слава Шриле Прабхупаде и Гурудеву.

    Книга Е.С. Бхакти Чайтаньи Свами «Вриндаван, место игр Господа» уже в продаже на русском языке!

    О самой книге и о том, как её можно приобрести, читайте на http://caitanya.org.ru/temp%20announcement.htm

    Ваш слуга,

    Кришна Чаран дас

  4. #24
    Гдн можно скачать книги Его Святейшества Бхакти Чайтаньи Свами Махараджа на русском языке?

  5. #25
    Модератор Array Аватар для Яшода д д
    Пол
    Женский
    День рождения
    07-01-1964
    Адрес
    Самара
    Сообщений
    417
    Цитата Сообщение от Vелес Посмотреть сообщение
    Гдн можно скачать книги Его Святейшества Бхакти Чайтаньи Свами Махараджа на русском языке?
    Вот здесь http://www.caitanya.org.ru/03_Librar...Text/books.htm

  6. #26
    Модератор Array Аватар для Яшода д д
    Пол
    Женский
    День рождения
    07-01-1964
    Адрес
    Самара
    Сообщений
    417
    Нажмите на изображение для увеличения. 

Название:	155485_433408606688488_100000580580932_1490770_1313698020_n.jpg 
Просмотров:	24 
Размер:	70.9 Кб 
ID:	4867 Самара, 8 мая 2012г

  7. #27
    Индусский праздник в столице Заполярья, сегодня по улице Воровского в разукрашенной колеснице провезли трех великих богов. В Мурманске отметили праздник колесниц.

    Пройти мимо торжества было не просто. Песнопения верующих сложно было не услышать и не узнать. Ратха-Ятра - один из главных праздников в индуизме. Тем более, что на это торжество в Мурманск приехал Шрила Бхакти Чайтянья Свами - чистый-преданный, по-нашему - получается святой.

    Бхакти Чайтанья - в далеком прошлом новозеландец Ричард Найсмит - стал святым благодоря музыке, а точнее - группе «The Beatles». С Джорджем Харрисоном он был знаком лично, и услышав в одной из его композиций кришнаитские песнопения подумал - такой человек не может петь о пустом и глупом. Так, мало-помалу, сам стал святым, и уже много лет празднует Ратха-ятра. Хотя этому празднику - утверждают кришнаиты, несколько миллионов лет.

    По всем законам жанра, если в начале индийского кино на стене висит ружье - то в конце оно обязательно споет. А если повезет - еще и станцует. На площадке начинаются танцы - и это не просто телодвижения под музыку. Каждый жест, каждая поза рассказывает историю или легенду. Ну и наконец, самое главное в празднике - все желающие берутся за веревки и колесница с одним из воплощений Кришны - Джаганнатхой, сдвигается с места.

    Каждый год для проведения большого праздника колесницы, выполненные в форме храмов, строят заново из особого дерева, а старые - разрушают и раздают щепки как сувениры. Фестиваль в Пури начинается с того, что раджа города подметает золотым веником дорогу перед колесницами, после чего начинается процессия - каждую из трех тянут канатами около 4000 человек.

    Этот праздник - единственная возможность для не-индусов воочию увидеть статую Джаганнатха - все остальное время она хранится в храме, а вход туда посторонним - запрещен. Мурманский праздник колесниц завершился концертом и театрализованным представлением.

    http://www.tv21.ru/news/2012/06/06/?newsid=45475



    Тянуть колесницу, тем самым притягивая себе в сердце Бога! Окутанные ароматом восточных благовоний мурманские кришнаиты с размахом отметили праздник Джаганатха Ратха Ятра. Наша съёмочная группа тоже вторила: «Харе Кришна».

    Мантру «Харе Кришна» поют хором и поклонники ведической культуры, и случайные прохожие. Индийский праздник «Джаганатха Ратха Ятра» призывает к освобождению от материальных страданий. Отмечают его в начале июня по всему миру, но главные торжества проходят, конечно же, в Индии.

    - В городе Джигарад Капуро (Индия) ежегодно проходит праздник - по данным это самый большой праздник в мире. Там собирается несколько миллионов человек - со всего мира. Городишко небольшой, но он вмещает в себя всех. И празднуется уже несколько тысяч лет, - говорит Шйам Прасад Дас, член общества «Знание Кришны».

    Танцами на улицах Мурманска заполярные кришнаиты не ограничились – праздничные песнопения продолжились на сцене Областной Филармонии.

    - Самая главная песня, которую мы поем - это «Харе Кришна» мантра. Это молитва, которая состоит из имён Бога. В этой песне - есть всем песни, потому что всё исходит от Бога, и все песни, которые мы поём - они тоже идут от Бога. Поэтому эта молитва заменяет нам все песни, все мелодии, всю музыку, - говорит Ванамали Кавирадж дас - член общества «Знание Кришны».

    В зрительском зале – и взрослые и дети. Северяне давно уже привыкли к тому, что в заполярном городе часто можно встретить поклонников индийской культуры. Особенно в летний период. Следующие широкие празднования поклонников Вишну не за горами. В этом году день явления Кришны выпадает на 10 августа.

    http://www.arctic-tv.ru/section/main/news/6867





    В Мурманске прошел фестиваль индийской культуры. Он был приурочен к крупнейшему в Индии празднику: Ратха-ятра или праздник колесниц. Там он проводится ежегодно и привлекает сотни тысяч паломников со всего мира. А главное действо транслируют все главные каналы местного телевидения. Выглядит оно как шествие колесниц с деревянными фигурками богов. Самая большая колесница достигает 13 метров в высоту и имеет 16 колес диаметром в 2 метра.
    В Мурманске этот ритуал прошел гораздо проще: небольшую колесницу под аккомпанемент индийских музыкальных инструментов и песнопений провезли по скверу на улице Воровского, к этому действу присоединились гости фестиваля и случайные прохожие. Согласно религиозному учению индусов, празднику Ратха-ятра несколько миллионов лет и он имеет глубочайший философский смысл: воссоединение с Богом. Об этом рассказал почетный гость фестиваля, известный проповедник родом из Новой Зеландии, Бхакти Чайтанья Свами. Говорят, он лично общался с легендарной группой "Битлз" и многими другими известными личностями, которые интересовались индийской культурой.
    Затем действие переместилось в областную филармонию. Желающих узнать об индийской культуре оказалось так много, что в зале практически не осталось свободных мест. Индийская музыка, песни, показ мод и, пожалуй, самое яркое — классический индийский танец, древнейший в мире. От исполнительницы требуется безукоризненная точность движений. Ведь индийский танец — это целый язык: положение тела, каждый жест и даже игра взглядом имеют свое значение. Подробней об этом рассказала мурманчанка Наталья Сентябова, которая занимается этим искусством уже около пяти лет. После окончания представления желающие могли примерить сари или ознакомиться с восточными специями. А всех, кто пришел на фестиваль, ждало угощение индийскими сладостями.

    http://www.vesti.ru/doc.html?id=816251



    Климат Кришне не помеха

    Даже среди экзотических пестрых нарядов участников Праздника колесниц Джаганнатхи, отшумевшего на этой неделе в Мурманске, этот человек выглядел ярким пятном. Шафрановые длинные одежды, гладко выбритая голова с оставленной только на затылке прядью волос, глубокий красивый голос, выводящий диковинные мелодии. Почетным гостем этого праздника, прошедшего в рамках фестиваля индийской культуры, стал последователь ведической традиции Шрила Бхакти Чайтанья Свами.

    Его биография не менее ярка, чем внешний вид. Новозеландец по происхождению, еще в молодости он увлекся ведической философией и духовными поисками, принял посвящение у Шрилы Прабхупады - одного из крупнейших проповедников и духовных учителей индуизма в мире, основавшего Международное общество сознания Кришны, - и впоследствии сам стал странствующим проповедником и гражданином мира. Объездил все 5 континентов, создал несколько книг и видеофильмов о местах паломничества в Индии, в свое время много общался с легендарными музыкантами «Битлз» - как известно, они, особенно Джордж Харрисон, серьезно увлекались ведической философией.
    Накануне фестиваля он ответил на вопросы «Мурманского вестника».
    - В Мурманск вы приезжаете уже не первый раз…
    - Да, я бываю здесь регулярно, мне очень нравится город. Последний раз был год назад.
    - Где успели побывать за этот год?
    - Я принял обет санньяси, отречения от мира, что предполагает постоянные переезды. За год побывал в десятке стран - ЮАР, Маврикии, Малайзии, Индии, Прибалтике, России. Сколько городов - сосчитать сложно. Не меньше 70 точно, возможно, под 100. В каждом обычно задерживаюсь на три-четыре дня, не больше.
    - Иногда приходится слышать мнение, что Россия, особенно Север, не подходит для восточных учений, например, для йоги - другой климат, длинная зима.
    - Часто люди не понимают предмета, о котором говорят. Излюбленное место йогов - Гималаи, где тоже весьма холодно. Йогу и, в частности, бхакти-йогу, или Сознание Кришны, сегодня практикуют по всему миру, причем вполне успешно. И Мурманск отличное место для духовного совершенствования.
    - Насколько помогает в этом аскетичный образ жизни, который вы ведете?
    - Практически не важно, являетесь вы монахом или нет. Бхагавад-гита, одна из центральных книг Вед, представляет собой диалог, в котором Кришна раскрывает Арджуне самое сокровенное духовное знание и называет его лучшим другом, хотя Арджуна был семейным человеком. Большинство последователей нашего движения также семейные люди.
    - Еще одно расхожее мнение состоит в том, что духовные религиозные учения - удел слабых, неудачливых людей. Насколько это верно?
    - В Ведах говорится, что в религию приходят четыре типа людей: те, кто оказался в беде, те, кто хочет богатства, любопытные и ищущие истину. И в нашем течении есть разные люди, в том числе и очень богатые и известные. Ведической философией серьезно увлекались музыканты «Битлз», которые тогда уже были на пике популярности. В то время я жил в лондонском храме сознания Кришны, и они часто приходили туда, много общались с основателем общества Шрилой Прабхупадой. Пол Маккартни и сейчас поддерживает с храмом хорошие отношения. Последователями этого учения являются и другие музыканты с мировым именем, и бизнесмены - например, нынешний глава семьи Форд. Не говорю уже про Индию, где многие руководители страны являются глубоко религиозными людьми. Я тоже, например, вырос во вполне обеспеченной семье, но пришел к ведическому учению в поисках духовного знания, в поисках ответов на философские вопросы, которые не смог найти в других религиях. А здесь я обнаружил очень глубокую, логичную и последовательную философию.
    Я изучал философию в университете в Новой Зеландии, работая в то время журналистом. В апреле 1972-го в университет с лекцией приехал Шрила Прабхупада, и его рассказ очень меня увлек. В сентябре того же года я посетил Англию, где зашел и в храм сознания Кришны. Мне предложили остаться и пожить там немного. И с тех пор я практикую принципы этого учения.
    - Вы рассказываете о духовной науке Индии во многих странах. Трудно ли это делать в России?
    - Нет, легко. В России много разумных, интересующихся людей. К сожалению, не всегда у них есть возможность получить информацию, которую они ищут.
    - Вы стали участником Праздника колесниц, который в Мурманске проводится впервые. В чем его смысл?
    - Это древний ведический праздник. В Ведах есть история о том, как Кришна 5 тысяч лет назад воплотился на Земле, в местечке Вриндаван в Индии. В юности он уехал оттуда, разлучившись с родными и друзьями детства на многие десятки лет. Однажды они вновь встретились в одном из мест паломничества, и Кришну на колеснице привезли во Вриндаван. Праздник колесниц символизирует возвращение Бога, наше стремление обрести его. В Индии принять участие в нем каждый год собираются сотни тысяч людей - чтобы вспомнить о Кришне и получить его благословение.

    Илья ЛЕОНИДОВ
    Опубликовано: «Мурманский вестник» от 09.06.2012

    http://www.mvestnik.ru/shwpgn.asp?pid=201206093664

  8. #28
    Администратор Array Аватар для Lakshmana Prana das
    Пол
    Мужской
    День рождения
    06-23-1972
    Адрес
    Псков
    Сообщений
    7,104
    Цитата Сообщение от lokaram das Посмотреть сообщение
    - В городе Джигарад Капуро (Индия)
    "Самые разумные люди, для того чтобы исполнить все свои материальные и духовные желания, совершают санкиртана-ягью". (ШБ 9.14.43, комм.)

  9. #29

  10. #30
    ЭТО - КАЛИ-ЮГА, И КАЖДОЕ ПОКОЛЕНИЕ ЛЮДЕЙ СТАНОВИТСЯ ВСЕ ХУЖЕ И ХУЖЕ

    Сейчас, в Кали-югу, мы видим, что если родители недостойны, то каждое следующее поколение рождается все менее квалифицированным, и плохие качества начинают преобладать среди этих детей. Тридцать-сорок лет назад, когда Шрила Прабхупада еще был с нами, Элвис Пресли был очень популярен. Он был чем-то неординарным, выходящим за обычные рамки. Вы слышали об Элвисе Пресли? Но сейчас, когда дети слышат о нем, они думают, что это был какой-то толстый и никому не нужный клоун. То есть, некто очень старый и консервативный. Если в то время люди считали его отринувшим нормы морали, то нынешние поколения считают его консервативным стариком. Интересно, что это будут за личности, которые будут считать панк-рокеров слишком консервативными? Знаете кто такие панк-рокеры? Есть такие в Красноярске? Насколько падшей должна быть личность, чтобы считать панк-рокеров очень спокойными, и что у них много джентльменских качеств? Это - Кали-юга, и каждое поколение людей становится все хуже и хуже. В Шримад-Бхагаватам говорится, что, в конце концов, люди настолько деградируют, что родители будут заводить детей только для того, чтобы съесть их. Мы можем думать: «Как это возможно?» Но, видя, как деградирует человеческое общество, можно понять, что этих времен не так уж долго ждать.

    Бхакти Чайтанья Свами, фрагмент из сборника лекций «Возвращение к Богу»
    ISKCON

  11. #31
    В ЖИЗНИ ГРИХАСТХ СУЩЕСТВУЮТ ОЧЕНЬ СТРОГИЕ РЕГУЛИРУЮЩИЕ ПРИНЦИПЫ

    Находясь в сознании Кришны, мы должны не только надеяться, но и быть уверенными, что дети, рожденные в сознании Кришны, будут хорошими преданными. Поэтому на домохозяев в сознании Кришны ложится большая ответственность. Это не значит, что, будучи мужем и женой, люди могут делать все, что угодно. Нет, в жизни грихастх существуют очень строгие регулирующие принципы. Иногда Шрила Прабхупада называл семейную жизнь дозволением на чувственные наслаждения. Но, если у вас есть какого-либо рода дозволение, это не означает, что вы можете заниматься всем, чем захотите.

    Например, у вас есть права на вождение автомобиля, но это не означает, что вы можете ездить по главной улице Красноярска со скоростью двести километров в час и ехать не по той стороне улицы, сбивая людей. Если полиция вас остановит, вы достаете права и говорите: «Нет проблем, мне можно это делать». Или если у вас есть разрешение владеть оружием, вы не можете ходить по Красноярску и стрелять в людей. Когда полиция останавливает вас, вы достаете свою лицензию и говорите: «Нет проблем, у меня есть разрешение». Разрешение может быть, но это не значит, что вы можете делать все, что угодно. Наличие такого разрешения означает, что деятельность, которой вы занимаетесь, требует внимания и осторожности. Вы должны быть осторожны, когда водите машину и когда у вас есть оружие.

    Поэтому домохозяева в сознании Кришны должны тщательно следовать регулирующим принципам, которые существуют для домохозяев. Если они очень внимательно следуют принципам, то дети, которые появятся в результате такого брака, станут очень хорошими чистыми преданными. Но, если муж и жена занимаются сексом так же, как и обычные люди, то дети, которые появятся у них, будут довольно низкого класса.

    Бхакти Чайтанья Свами, фрагмент из сборника лекций «Возвращение к Богу».
    ISKCON

  12. #32
    ЧЕМ БОЛЬШЕ МЫ ПОГРУЖАЕМСЯ В ПРЕДАННОЕ СЛУЖЕНИЕ, ТЕМ БОЛЬШЕ МЫ ТЕРЯЕМ ВКУС К ЭТИМ ВЕЩАМ

    Иногда у нас возникает сомнение, должны ли мы погрузиться в этот океан любви к Богу и потонуть там. Мы можем немного погружаться, а потом опять всплывать и думать: «Это было хорошо, но я не хочу слишком погружаться». Если мы хотим эффективно распространять сознание Кришны, мы должны полностью обладать сознанием Кришны. Конечно, мы обусловлены, потому что были в материальном мире долгое время. Поэтому у нас есть много привычек и концепций, которые мы выработали в ходе нашего пребывания в материальном мире. Чем больше мы погружены во все это, тем труднее нам погрузиться в сознание Кришны.

    Поэтому у нас есть процесс садхана-бхакти. Садхана означает «практика». Мы должны практиковать чистое преданное служение. Без этого мы не сможем достичь чистого преданного служения, и у нас могут появиться отклонения, уводящие нас от чистого преданного служения. Но, если мы будем следовать правилам и предписаниям ваидхи-садхана-бхакти, все эти препятствия будут убраны с нашего пути. Суть этих правил в том, что даже если мы не склонны предаваться, следуя им, мы приходим к пониманию, что мы должны предаться.

    Постепенно это становится нашей второй натурой. Поэтому у нас есть такие правила, как подниматься рано утром на мангала-арати, следовать четырем регулирующим принципам. Наши наклонности могут быть совсем другими. Когда утром звонит будильник, мы можем думать: «Как плохо», но если мы помним, что мы должны встать утром на мангала-арати, мы можем это сделать, и постепенно мы привыкаем к этому. Иногда мы хотим совершать действия, противные регулирующим принципам. Но если мы помним, что у нас есть указание избегать этих вещей, мы можем воздержаться от этого. Чем больше мы погружаемся в преданное служение, тем больше мы теряем вкус к этим вещам.

    Бхакти Чайтанья Свами, фрагмент из сборника лекций «Возвращение к Богу».
    ISKCON

  13. #33
    ДУХОВНАЯ ЭНЕРГИЯ ВЕЧНА, МАТЕРИАЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ ВРЕМЕННА

    14 августа – день явления в этот мир ученика Шрилы Прабхупады, духовного учителя Международного общества сознания Кришны Шрилы Бхакти Чайтаньи Свами.

    «Восемь миллионов четыреста тысяч форм жизни. Каждому виду дается своя возможность наслаждаться. Кто-то плавает в море, пытаясь найти наслаждение там. Другие летают в небе, пытаясь найти наслаждение там. Кто-то ползает по земле или под землей, ходит по земле, как мы, люди. Каждый ищет обретения наслаждения. Каждой форме жизни даются разные возможности.

    Шрила Прабхупада часто приводил пример человека, выгуливающего собаку на поводке. Эта собака тянет его то в одну сторону, то в другую и этот человек думает: «Посмотрите на эту собаку. Она только испражняется и нюхает деревья. Что у нее за жизнь?» А собака смотрит на человека и думает: «Чем занимается это человеческое существо? Оно не знает, как наслаждаться. Оно не знает, как мочиться на деревья и обнюхивать все кругом. Что за бесполезное положение!» Шрила Прабхупада говорит, что дерево, на которое мочится собака, смотрит на это все и думает: «Посмотрите на эту собаку и этого человека! Они не знают такого наслаждения, как я». Это достойное сожаления положение для вечной души, обладающую правом иметь вечную жизнь, исполненную блаженства и знания. Этот и следующий стихи объясняют то место, которому принадлежит душа. Это вечное духовное царство. Оно в корне отличается от этого материального мира. Шрила Прабхупада говорит в комментарии, что духовная энергия полностью противоположна материальной энергии.

    Духовная энергия вечна, материальная энергия временна. Мы получаем в этом мире что-то, чем можем наслаждаться и наслаждаемся. Допустим, мы курим сигарету и получаем от этого какое-то удовольствие. Но потом она кончается, и тогда надо закурить еще одну сигарету. В конце концов, мы зарабатываем рак, теряем много денег, теряем десять лет жизни. Все эти проблемы. Но духовная энергия исполнена блаженства. В материальной энергии так много разных трудностей. Политика, экономика, здоровье, личные отношения – так много проблем мы встречаем в этом мире. Здесь в России люди до сих пор работают на заводах, но им не платят по шесть месяцев. Это правда? Они все еще делают это? Это позор. Они хотят наслаждаться, поэтому и работают, но не получают денег, поэтому не могут наслаждаться. Что же они делают? Они продолжают работать!

    Шрила Прабхупада сравнивал это с ослом. Осел работает очень тяжело. Вы видели это в Индии. Там можно увидеть большие тюки с товаром, передвигающиеся по дороге, а под ними маленькие ноги. Вы видите там осла, который тяжело передвигается по дороге. Владельцы ослов в Индии прибегают к особым трюкам. Они берут морковку и привязывают ее к палке и заталкивают эту палку в тюк с товаром, который несет осел, и морковка висит у него перед глазами. Осел видит ее и думает: «О, очень хорошо, я сделаю один шаг и получу морковку». Он делает шаг, но морковка тоже делает шаг, и осел думает: «Что происходит? Это очень странно, но я сделаю еще один шаг и получу морковку».

    Итак, весь день он делает шаг за шагом, и морковка тоже передвигается по дороге. В конце концов, на исходе дня владелец дает ему морковку и осел думает: «Глядите-ка как хорошо! Я знал, что все делаю правильно, догоняя эту морковку!» В конце дня, получив морковку, он идет к своей жене. Он заинтересован в обществе дамы. В основном, в сексуальных отношениях. Он приходит к ослице и делает определенное предложение. Вы знаете, как они по-ослиному разговаривают, и мы не будем это демонстрировать. Он подходит к ней, и что она делает? Она лягает его по морде. Это очень трудный опыт жизни. Каждый день это повторяется. Шрила Прабхупада говорил, что много людей в этом мире живут подобным образом. Они тяжко работают, но их босс платит им как можно меньше, а если они протестуют, он говорит им: «Ты уволен, я найму кого-нибудь другого». Поэтому они должны вести себя тихо. Так они борются каждый день, чтобы выжить, и их всячески оскорбляют. Здесь в России есть много примеров того, как это происходит…

    Бхакти Чайтанья Свами, фрагмент из сборника лекций «Возвращение к Богу».
    ISKCON

  14. #34
    ЧТОБЫ ПОКЛОНЯТЬСЯ БОЖЕСТВАМ, У ЧЕЛОВЕКА ДОЛЖНО БЫТЬ РАЗРЕШЕНИЕ ДУХОВНОГО УЧИТЕЛЯ

    Духовный учитель известен как вечный отец, а Веды известны как вечная мать. Отношения между учеником и духовным учителем вечны и гораздо важнее отношений с матерью и отцом. Когда человек принимает вторую, брахманическую инициацию, это его третье рождение. И это еще более важно. По разным причинам. Особенно по той причине, что вы можете поклоняться Божествам.

    Шрила Прабхупада ввел этот стандарт, что сначала ученик получает первую инициацию в воспевание Харе Кришна маха-мантры и вторую инициацию в воспевание гаятри-мантры. Здесь это описывается как второе и третье рождение. К ним нужно относиться очень серьезно. Это не просто дань моде. Человек должен хорошо осознавать, что теперь он подсоединен к парампаре и должен вносить в это движение свою лепту. Шрила Прабхупада говорит в комментарии, что для того, чтобы войти на кухню или в алтарную, мы должны иметь вторую инициацию. Конечно, в некоторых местах этому стандарту следуют не так строго. Но Шрила Прабхупада говорит в комментарии, что это есть настоящий стандарт. Я помню, что когда я присоединился к движению, это был стандарт. И во многих храмах он до сих пор таков, что тот, кто имеет одну инициацию, не может даже почистить котлы или нарезать овощи. Я надеюсь, что по мере того, как преданные будут повышать свою квалификацию, эти стандарты будут снова введены.

    Чтобы поклоняться Божествам, у человека должно быть разрешение духовного учителя. Человек не может приблизиться к Кришне независимо. Для этого существует вторая инициация. Стандарты брахмана должны быть известны и развиваемы всеми преданными. В «Бхагавад-гите» Кришна перечисляет основные качества брахмана. Чистота, аскетизм, правдивость, умиротворенность, мудрость, знание, религиозность – это качества, присущие брахману. Брахман умиротворен, чист, обладает терпением. Чтобы продвигаться в сознании Кришны мы должны развить в себе эти качества. Если кто- то является грязным преданным, ему будет очень трудно продвигаться в сознании Кришны. Злобному преданному или нетерпеливому преданному тоже будет трудно продвигаться в сознании Кришны. Если кто-то является бесчестным преданным, ему будет очень трудно прогрессировать. Эти инициации и соответствующие качества, которые позволяют получить их, очень важны. Таким образом, подсоединившись к цепи ученической преемственности и будучи очищенным энергией, исходящей из этой цепи, человек может стать чистым преданным.

    Здесь Шрила Прабхупада говорит о людях, которые очень гордятся своим высоким рождением. В частности тем, что они рождаются в семье брахманов. Поскольку у нас нет родственников индийцев, нам нечего об этом беспокоиться. Нам нечем гордиться. «Мой отец был рабочим на фабрике». Очень трудно возгордиться такими вещами. Но мы все равно можем думать: «У меня уже есть инициация, а это всего лишь бхакты. Я брахман, поэтому я лучше, чем все остальные». Мы должны быть очень осторожными, чтобы не погрузиться в майу таким образом. Мы должны заботиться о том, чтобы поддерживать ту ответственность, которая возлагается на нас этими инициациями. Если мы будем серьезно к этому относиться, мы увидим, что наша жизнь изменяется к лучшему.

    Бхакти Чайтанья Свами, фрагмент из сборника лекций «Возвращение к Богу».
    ISKCON

  15. #35
    КРИШНА НЕ ЗАИНТЕРЕСОВАН В ЭТИХ ПОМПЕЗНЫХ ПОДНОШЕНИЯХ

    Шрила Прабхупада говорил, что есть два фактора, которые очень важны в поклонении Божествам. Первый – это чистота. Второй – пунктуальность. До тех пор, пока эти два фактора имеются, если даже все принадлежности и устройство алтаря очень простые, Кришна будет очень удовлетворен. Но, даже если у нас очень хорошие принадлежности и алтарь очень хорошо обставлен, но мы в тамасе (это значит, что мы не чисты и не способны делать все вовремя), на Кришну это не произведет впечатления. Итак, чистота и пунктуальность это первые два основных положения в поклонении Божествам, потому что это показывает то, что человек немного саттвичен. Пока вы не поднялись до гуны благости, невозможно подняться на трансцендентный уровень. Подняться на трансцендентный уровень из невежества очень тяжело. Поскольку вы будете очень медлительны, и будете постоянно спать. Подняться на трансцендентный уровень из гуны страсти тоже очень трудно. Поскольку вы будете слишком возбуждены, чтобы думать о Кришне. Но, если вы находитесь в гуне благости, вы должным образом сможете погрузить свой ум и выполнять все тщательно, внимательно и надлежащим образом.

    Многие из наших ачарьев поклонялись Божествам очень просто. Некоторые носили шалаграма-шилы в маленьких мешочках на шее. Локанатхя дас Госвами носил свое Божество в мешочке для четок. Это Божество Радха-Винода, маленькое Божество, и оно находилось в его мешочке для четок. Он воспевал, засунув руку в этот мешочек, но там не было четок, там было Божество, и он просто делал массаж Божеству, когда воспевал. И также Шринаваса Ачарья. У него было маленькое Божество Кришны, которое звалось Джхула Тхакур. Джхула означает мешочек для четок. Джхула Тхакур означает «Господь, который живет в мешочке для четок». Он тоже ходил, засунув руку в мешочек для четок и массировал Божество, воспевая Харе Кришна. Но если Кришне поклоняются очень помпезно, это не производит на него впечатления. У Него уже все есть. Если человек очень богат, как можно впечатлить его чем-то? Даже если вы дадите ему новый автомобиль. У него уже может быть пятьдесят автомобилей. У него могут быть «Мерседесы», «Ролс-ройсы», «Феррари», а мы можем подарить ему новую «Волгу», но у него уже так много «Ролс-ройсов». Так как у Кришны есть все, как вы можете удивить Его чем-то? Кришна не заинтересован в этих помпезных подношениях.

    Однажды в Бомбее один человек подошел к Шриле Прабхупаде и сделал большое пожертвование. Несколько тысяч рупий. Он ожидал, что Прабхупада будет очень доволен, и будет благодарить его, льстить и восхвалять его. Но Шрила Прабхупада посмотрел на этого человека (Шрила Прабхупада был уверен, что этот человек гордится) и сказал: «Кришна не заинтересован в том, что вы даете. Он интересуется тем, что вы не отдаете». Кришну не так-то просто удивить. Но, когда бы ни делалось подношение с преданностью, Кришна будет очень счастлив.

    Бхакти Чайтанья Свами, фрагмент из сборника лекций «Возвращение к Богу».
    ISKCON

  16. #36
    МЫ НЕ ДОЛЖНЫ ГОРДИТЬСЯ ТЕМ, ЧТО ПРЕДЛАГАЕМ ЭТО КРИШНЕ

    Кришна известен как Бхагаван. У Него есть все богатство. Если все богатство у Кришны, как же оно может быть у кого-то из нас? У нас есть что-то, может быть один рубль, а может миллион долларов, но у каждого есть что- то. Если Кришна обладает всеми достояниями, включая все богатство, как можем мы обладать чем-то? Ответ в том, что Кришна одолжил нам и через некоторое время Он заберет это. Это то, что всегда случается с долгами. Этим можно пользоваться некоторое время, но потом нужно будет отдать. Кришна в надлежащее время заберет это. Самый последний срок, это момент смерти. Если у вас нет ни копейки, или у вас есть миллионы, когда к вам придет смерть, Кришна заберет у вас все. Поэтому следует понимать, что все это на самом деле не наше.

    В какой-то момент мы совершили ошибку, и привязались к этому. Мы неправильно отождествили себя и думаем: «Это мое. Это неотъемлемая часть меня». У нас у всех есть немного разума. Кришна, являясь Бхагаваном, обладает всем знанием. Каким же образом мы обладаем каким-то разумом и знанием? Потому что Кришна одолжил нам и в надлежащее время Он может забрать все это. И последний срок это момент смерти. Сейчас вы можете быть очень разумны. Можно иметь докторскую степень, но когда придет смерть, Кришна заберет и вашу докторскую степень. И разум, который вам понадобился, чтобы получить ее. Потом вы родитесь опять. Если вам повезет, вы станете человеком. Но столь многие люди родятся в следующей жизни животными. И в какой бы форме жизни вы ни родились в следующий раз, у вас не будет разума. Даже если только что вы были очень умны, как только вы умираете и вновь рождаетесь, у вас вообще нет разума.

    Младенец совершенно беспомощен. Маленький ребенок обладает даже меньшим разумом, чем животное. Кошка, собака или птица, по крайней мере, могут поддерживать свою жизнь. Каким-то образом они узнают, где достать еду, но маленький человеческий ребенок, если родители не будут за ним присматривать, не будет способен ни на что. Таким образом, Кришна дает разум, а потом забирает его. Поэтому мы не должны допускать ошибку, ложно отождествляя себя: «Это мое. Это часть меня». Это не так. Все это лишь дано нам в долг. Поэтому мы никогда не должны гордиться этим. И также не должны гордиться тем, что предлагаем это Кришне: «У меня так много денег! Я такой хороший! И теперь я немного предложу Кришне, и это очень щедро с моей стороны! Кришна должен оценить это». Но все не так. Все деньги, что у вас есть, принадлежат Кришне, и если у вас есть возможность предложить их Кришне снова, то это не удача Кришны, это ваша удача. У вас появилась возможность немного усилить свои взаимоотношения с Кришной.

    Например, если человек снимает квартиру. После того, как он проживет там некоторое время, он может подумать: «Это принадлежит мне». Но потом может прийти истинный владелец здания и скажет вам: «Время съезжать». Вы скажете: «Нет, это принадлежит мне». Но вы не добьетесь успеха. Вас просто вышвырнут оттуда. Таково наше положение в материальном мире. Нам нечем гордиться. Наши деньги взяты в долг у Кришны, и Он заберет их в надлежащее время.

    Бхакти Чайтанья Свами, фрагмент из сборника лекций «Возвращение к Богу»
    ISKCON

  17. #37
    "ПОЙМИТЕ, ЧТО ЭТО МЕСТО НЕ ПОДХОДИТ ВАМ"

    "Кришна очень добр, поэтому Он всегда милостив к нам, прямо или косвенно. Кришна очень добр к Своим преданным. Кришна говорит: «Мои преданные – Мои друзья, они во Мне, и потому Я им друг». Кришна очень добр к Своим преданным. Он разными способами помогает Своим преданным. Но материалисты, как мы видим, страдают, и мы можем подумать, что Кришна не добр с ними. Но в действительности Кришна добр и к ним. Он подталкивает их: «Давайте, поймите, что это место не подходит вам!» - это Его милость. Итак, прямо или косвенно, так или иначе, у нас всегда есть милость Кришны. Возможно, мы не всегда способны понять это. Но постепенно, по мере продвижения в сознании Кришны, мы начнем видеть как, в принципе, все является милостью Господа.

    Однажды отец одного преданного обратился к Шриле Прабхупаде и спросил его, может ли он обрести сознание Кришны. Прабхупада сказал: «Да, конечно, это очень просто». Но этот человек сказал: «У меня дурная привычка курить». Прабхупада сказал: «Ну, надо оставить это». Тот спросил: «Как я могу оставить это?» Прабхупада ответил: «Оставите ли вы эту привычку добровольно, или вам придется понести кармические реакции и пострадать за это, после чего вы откажетесь от этой привычки». Этот человек спросил: «Могу ли я сознавать Кришну и продолжать курить?» Прабхупада ответил: «Нет, вы должны будете отказаться от этого. Чего вы хотите – прямой путь, и тогда вы просто оставляете это, или косвенный, когда вы вынуждены будете оставить это через страдания?» Человек ответил: «Я предпочитаю прямой путь». Так или иначе, все ведет к одному – любой путь это милость Кришны. Поэтому нам нечем гордиться.

    Мы не можем гордиться своим разумом, который исходит от Кришны. Мы не можем гордиться даже своим материальным телом, которое тоже дано Кришной. Все это лишь милость Кришны. Поэтому разумный человек понимает: «Я должен все предлагать Кришне, и особенно я должен отдавать Кришне себя самого». Мы удерживаем себя от возвращения к Кришне. Мы сдерживаем свою преданность и возможность любить. Это тоже часть нас. Нитйа-сиддха кршна-према сатйа кабу ной. Господь Чаитанья объясняет, что любовь к Кришне вечно находится в нашем сердце. Это тоже часть нас. Все остальное, что у нас есть, принадлежит Кришне. Но это любовное отношение, которое у нас есть, - вечно любить Кришну в настроении преданности – это наше. Это часть нас. Но это то, что мы прячем от Кришны. Все остальное Кришна может дать нам на какое-то время. Может быть на одну жизнь. Потом заберет. Но свою любовь и преданность мы пытаемся спрятать от Кришны с незапамятных времен. А именно этого Кришна и хочет.

    Ваши деньги не имеют большого значения. Через несколько лет Он это заберет. Ваше тело тоже не очень значительно. Через несколько лет Он заберет и его. Но ваша любовь и преданность это то, чего Кришна хочет. Это единственное, чего Он хочет. В этом суть преданного служения и нет иного способа удовлетворить Кришну".

    Бхакти Чайтанья Свами, фрагмент из сборника лекций «Возвращение к Богу»
    ISKCON

  18. #38
    ЭТО ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ КОРЕНЬ НАШЕГО ГРЕХОВНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ

    Когда лес выгорает до самой земли, корни все равно остаются. Точно так же и в нашей жизни. У нас много накопленных реакций и здесь говорится, каким образом мы можем освободиться от них, следуя определенному процессу искупления. Действуя определенным образом, мы можем освободиться от этих реакций и решить: «Теперь я – освобожденная личность. Я никогда не паду». Но на самом деле корни, которые порождают все это, еще внутри нас. Корни эти – наши фундаментальные желания. Их можно не заметить. Какое желание самое фундаментальное из всех? Это желание проявилось, когда мы отвернулись от Кришны и решили, что можем наслаждаться независимо от Него. Самая важная, фундаментальная часть это то, что мы повернулись спиной к Кришне.

    Мы отвергли Кришну. Мы стали завидовать Кришне. И тогда мы решили, что теперь можем наслаждаться сами. Это фундаментальный корень нашего греховного существования. Есть много людей, которых можно спросить: «Ненавидите ли вы Бога? Завидуете ли вы Богу? Хотели бы вы занять Его положение и стать великим наслаждающимся?» Многие из них ответят: «Нет, я не против Бога вообще-то». Тогда, негодяй, почему ты до сих пор в Красноярске? Почему ты не на Голоке?

    Однажды Господа Чайтанью прославляли: «Ты такой великий преданный! Ты так сильно любишь Кришну! Это замечательно!» Господь Чайтанья сказал: «Нет. У Меня нет любви к Кришне. Как вы можете говорить, что у Меня есть любовь к Кришне? Если бы у Меня была любовь к Кришне, что бы Я здесь делал, в этом мире? Если бы у Меня была любовь к Кришне, как бы Я выносил это тело? Я бы давно уже оставил его. Но неужели вы не видите, что Я очень хорошо поддерживаю существование здесь? Поэтому у Меня нет никакой любви к Богу и вот доказательства».

    Конечно, Господь Чайтанья просто говорил так. Но, все же, мы должны понимать, что если человек продолжает попытки достичь успеха в материальном существовании и недостаточно серьезно старается разбудить свое дремлющее сознание Кришны, то в глубине его сердца коренится это фундаментальное материальное желание. И что это? Кришна бахир мукха. Он отворачивается от Кришны. Человек думает: «Мне кажется, что Кришна мне не нужен. Я не хочу Кришну. Я просто хочу уйти от Кришны». Таким образом, нам нужен процесс, чтобы вырвать этот корень. Потому, что из этого корня произрастают всевозможные ветви, побеги и листья вьюнка нашего материального существования. Здесь приводится пример лесного пожара. Вроде бы он уничтожает все. Но корни остаются, и лишь вопрос времени, когда все проявится и опять все придет к обычной материальной жизни.

    Бхакти Чайтанья Свами, фрагмент из сборника лекций «Возвращение к Богу»
    ISKCON

  19. #39
    КОГДА МЫ ПОВТОРЯЕМ МАНТРУ, МЫ ДОЛЖНЫ ПОНИМАТЬ, ЧТО НАХОДИМСЯ В ПРИСУТСТВИИ КРИШНЫ

    Почему у нас возникают трудности в преданном служении? Одна из причин этого – плохая джапа. Плохая джапа означает, что мы совершаем 10 оскорблений. 11 оскорбление – невнимательность. Бхактивинод Тхакур говорит, что невнимательность является корнем остальных 10 оскорблений. И в течение ближайших 3-4 дней мы будем снова и снова подчеркивать важность внимательности.

    Что означает невнимательная джапа? Просмотр ТВ во время джапы, чтение газет и другой информации во время джапы. В Бомбее был один преданный очень близкий к Шриле Прабхупаде, он был индусом. Когда он увидел Прабхупаду, он был очень впечатлен. Прабхупада спросил у него, каковы его планы и какова его программа, и этот преданный не мог понять, что имеет в виду Прабхупада. Он сказал, что он строитель. Но Прабхупада сказал, что его интересует его утренняя программа, во сколько он встает и что он делает утром. И преданный ответил, что он встает в 6 часов утра, выпивает пару чашек кофе и идет на работу. Тогда Прабхупада сказал ему очень строго: «В чем же тогда разница между тобой и свиньей?». Преданный был потрясен, он понял, что Прабхупада прав и тогда он по-настоящему стал преданным.

    А что происходит, когда мы оставляем свои круги на следующий день? Это является еще одной нашей плохой привычкой и корень - это наша невнимательность во время джапы.

    Кто-то из вас мог слышать о таком преданном, которого зовут Бхуриджана прабху. Он сказал, что необходимо время, чтобы стать преданным Кришны. Мы можем подумать, что он имел в виду, что нужно несколько лет. Но в действительности то, что он имеет в виду, это то, что мы должны вложить какое-то время в нашу садхану. И в особенности вложить время в повторение нашей мантры. В «Харинама-чинтамани» Бхактивинод Тхакур говорит, что если во время повторения мы думаем, что мы должны поскорее закончить свои круги, и смотрим на часы, то эта идея сама по себе является анартхой.

    Бхактивинод Тхакур говорит, что мы должны думать, что во время повторения джапы мы находимся с Кришной, у нас есть отношения с Кришной. И какова главная часть того, чтобы пробудить вновь наши отношения с Кришной? Главная часть – повторение нашей джапы. Когда мы повторяем мантру, мы должны ее слушать и понимать, что мы находимся в присутствии Кришны в этот момент, поэтому мы должны вложить наше внимание и наши чувства по отношению к Кришне.

    Бхакти Чайтанья Свами, Кемерово 2010.
    ISKCON

  20. #40
    ПРЕДАННЫЕ ОСОБО НЕ БЕСПОКОЯТСЯ О ТОМ, ЧУВСТВУЮТ ЛИ ОНИ СЧАСТЬЕ

    "Сознание Кришны не занимается чувственным удовлетворением, как это делают материалисты. Материальное чувственное удовлетворение – это когда мы делаем что-то только в угоду своим чувствам или своему уму. И значение имеет лишь то, насколько хорошо мы себя чувствуем, насколько нам нравятся какие- то звуки, запах или вкус. Но в Сознании Кришны мы не слишком сильно беспокоимся об этом.

    Мы просто думаем о том, что удовлетворит Кришну, сделает Его счастливым. Но также существует один особый секрет. Если будем доставлять удовольствие Кришне, то мы сами будем испытывать удовольствие. Если вы забываете о своем собственном счастье, и что-то делаете просто для того, чтобы удовлетворить Кришну, то мистическим, очень загадочным способом вы начинаете наслаждаться сами. Это очень необычный и удивительный факт. Но все преданные испытывали это чувство так много раз. Материальные же чувственные наслаждения, это когда мы наслаждаемся до такой степени, до которой нам позволяют наши материальные чувства.

    Насколько чувства наделены способностью поглощать чувственные удовлетворения. И мы должны задуматься о том, насколько мое тело может наслаждаться. На это Шрила Прабхупада приводил пример с пальцем или мизинцем. Он говорил: “Как много удовольствия можно получить от своего мизинца?” Как думаете, что можно сделать мизинцем? И что вы когда-либо получали от своего мизинца? Не думаю, что слишком много, не так ли? Палец ничего не может, есть или нюхать. Если вы прикоснетесь к чему-либо пальцем – это не принесет большого удовлетворения. В основном с телом дело обстоит именно так.

    Некоторые из частей тела могут доставлять больше удовольствия. Но обычно, допустим ваше колено, много удовольствия от своего колена вы получали? Или плечи. Не думаю, что много. Шрила Прабхупада говорит: “Если каким-то образом палец засунуть не туда куда нужно, например, когда вы закрываете дверь машины, то тогда палец причиняет огромную боль, он может часами болеть постоянно». Даже днями, и нужно, может быть, принимать успокаивающие боль таблетки. Таким образом, наше тело не причиняет большого наслаждения, но у него есть очень большие возможности причинить большие страдания. Но теперь мы можем подумать о том, что есть счастье в Сознании Кришны.

    Это значит, что мы не наслаждаемся своим собственным опытом, своими собственными чувствами. Мы наслаждаемся тем, что переживает Кришна. Если Кришна удовлетворен нашей деятельностью, то мы тоже становимся счастливыми. Это не есть непосредственно наше удовлетворение, счастье, но мы разделяем удовольствие, которое получает Кришна. Таковы возможности Кришны в наслаждении. Он может наслаждаться по настоящему.

    Даже если взять всех людей на этой планете, пять или шесть миллиардов, и собрать с мира все наслаждение, которое может получить каждый из них, это будет равно одному чувственному удовольствию, которое можно получить через чувственное удовлетворение, умноженному на пять или шесть миллиардов. По нашим стандартам это довольно сильное удовлетворение. Но способности Кришны наслаждаться во много раз больше. В миллионы, миллиарды, в бесконечное количество раз больше возможности наслаждаться. Поэтому преданные видят, что когда они правильным образом заняты преданным служением Кришне, и действительно хотят удовлетворить Кришну, они особо не беспокоятся о том, чувствуют ли они счастье, и вообще как они себя чувствуют. И тогда наслаждение, которое преданный испытывает, становится безграничным. Таково Сознание Кришны".

    Бхакти Чайтанья Свами, фрагмент из сборника лекций «Возвращение к Богу», Шримад Бхагаватам, 2-2-22, 08.08.2003, Красноярск
    ISKCON

Страница 2 из 3 ПерваяПервая 123 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •