Показано с 1 по 3 из 3

Тема: Как решить проблему с родственниками...

  1. #1

    Как решить проблему с родственниками...

    04.12.2009 Александр Якушев:

    Здравствуйте,
    как решить проблему с родственниками, при вступлении в организацию? Родственники однозначно скажут что я просто попал в секту, и сделают все чтобы оградить меня от всего этого. Возникали ли у кого-нибудь такие проблемы, и как они их решали?
    Сколько времени я должен уделять в день бхакти-йоги?
    Заранее спасибо.
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

  2. #2
    Смысл того, что проповедует и чему учит Общество Сознания Кришны не в том, чтобы человек становился членом организации (да и формального членства, как правило, нет), а в том, чтобы он, учась служить Богу, осознавал бы всё и всех как Его проявление и частицы. В частности и родственников. Если человек сам становится счастливее, чище, мягче, смиренней, терпеливей и доброжелательней, обычно это, если и удивляет людей, то приятно. Проблемы возникают тогда, когда человек, приняв какое-либо учение, в том числе вайшнавов, старается тут же проповедовать его родственникам, особенно против их воли и желания. Или начинает устанавливать новые порядки в доме, например, ранние подъёмы, питание и пр., беспокоя этим остальных. Что полностью противоречит сути вайшнавской культуры, любви и уважения к окружающим, особенно тем, благодаря которым мы появились и живём на свете.
    Основной принцип таких взаимоотношений - не нужно проповедовать, тем более родителям или старшим. Которые от нас, в силу естественных особенностей взаимоотношений и психологии, как правило,всё равно ничего не примут.
    Можно просто отвечать на вопросы, просто и понятно объяснять, почему мы стали делать то-то и то-то. Например, рано вставать, не есть мясо и т.п. Что это естественно и делает нас лучше и счастливее. Если родственники будут видеть что это действительно так, не на словах, а на деле, если мы будем развивать и проявлять соответствующие качества во взаимоотношениях, о которых говорилось выше, уважение, благодарность, заботу и любовь по отношению к ним, мягко и смиренно оставаясь стойкими в соблюдении основных принципов, исполнять обязанности в семье, а не пренебрегать ими (тем более со ссылкой "на Писания") это, как правило, не будет их беспокоить и огорчать. Скорее, разовьётся уважение к культуре вайшнавов. Другими словами, основной принцип отношений, не только с родственниками, а со всеми - не навреди.
    Подобные проблемы возникают, к большому сожалению, нередко. Это происходит оттого, что, во первых, знание о котором говорит Бхагавад Гита и другие ведические писания не теоретическое. Это, прежде всего, качества характера и достойного поведения. Приобретение такого знания ведёт к улучшению отношений. Но получение этого знания, то есть развитие соответствующих качеств возможно при наличии соответствующих же отношений. Когда кто-то проявляет их по отношению к нам и другим людям, мы видим, чувствуем это и учимся этому. То есть, проблемы появляются от из-за отсутствия должного личного примера и руководства. Подобно тому, как если бы кто попробовал научиться водить автомобиль без инструктора, только по книгам или лекциям. Весьма вероятно, он, особенно поначалу, доставил бы окружающим и себе немало проблем .
    А во вторых, оттого, что родственники, как и многие другие люди могут находиться под влиянием пропаганды так называемых борцов с сектами, которые сами ведут себя как раз по сектантски. Подобная пропаганда же разрушает семьи, настраивая одних членов семьи против других.
    Чтобы предотвращать и решать подобные проблемы, как и другие, необходимо искать квалифицированного духовного учителя и учиться у него. А также индивидуальные отношения с каким-либо преданным. на личном примере которого, не только на лекциях, мы могли бы учиться должному поведению, тому, как осознавать Бога в разных жизненных ситуациях.

    Mahabuddhi das
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

  3. #3
    Простите великодушно. я забыл ответить на второй вопрос.
    В идеале все наши действия, даже сон, могут и, в конечном счёте, должны стать служением Богу. Но начинается, обычно, с малого, с того, сколько мы времени можем посвятить процессу слушания и повторения (пения, обсуждения и т.п.) о Кришне так, чтобы это не мешало исполнению прочих обязанностей. Нужно определить минимум, который мы можем тратить ежедневно на чтение определённого количества кругов махамантры и твёрдо придерживаться его. Допустим, один или несколько кругов на чётках. А минимум для тех, кто хочет получить посвящение в традицию вайшнавов - 16 кругов мантры, что может занимать где-то 1,5-2 часа или больше в день, в зависимости от скорости повторения.
    Желательно найти некоторое время утром для чтения книг Шрилы Прабхупады, слушания лекций в записи или по интернет-трансляции, или в храме. И очень полезно использовать также свободное время, которое появляется в течение дня. Например, можно читать небольшие книги на остановке, слушать МП-3 плеер с лекцией и т.п. Вы сами, а если появится личный духовный наставник, совместно с ним, в зависимости от конкретной жизненной ситуации, определяете, сколько время посвятить духовной практике, прежде всего слушанию. И, постепенно, учитесь тому, как сделать служением всё остальное.

    Mahabuddhi das
    Ваш слуга, Ямуначарья дас

    "Невозможно рассчитывать на духовный прогресс, не взращивая в себе брахманских качеств и не заботясь о коровах." ШБ 6.18.52

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •