Любовь к человеку.

[Викторов Олег Николаевич]

Здравствуйте!Позвольте задать вопрос....Почему на Ваш взгляд в ведической литературе много говорится о любви человека к Богу но нет практически ничего о любви Бога к человеку или о любви к ближнему....В Бхагавад -гите Кришна даже говорит,что Он не испытывает ни к кому особой симпатии или ненависти.

[Враджендра Кумар дас]

Мы уже с вами касались этой темы. Еще раз перечитайте мой пост №15 в этой теме:

http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=5144

Почему на Ваш взгляд в ведической литературе много говорится о любви человека к Богу но нет практически ничего о любви Бога к человеку или о любви к ближнему....

Любовь Бога к человеку более чем очевидна, если мы видим Его заботу о нас повсюду. Какой смысл говорить об очевидном? Если муж пришел домой и на столе стоит ужин, то это что - случайный каприз природы или проявление любви и заботы со стороны жены? Это нужно доказывать? Если мы видим как мир снабжен всем необходимым для нашей жизни, то разве это не показатель любви и заботы? Об этом нужно много говорить? Поэтому говорится о том, мы должны быть благодарны за любовь и заботу.

В Бхагавад -гите Кришна даже говорит,что Он не испытывает ни к кому особой симпатии или ненависти.

Вы не понимаете Бхагавад-гиту, т.к. изучаете ее без духовного наставника. В этом стихе (9.29) нужно прочитать все четыре строчки, а не только первые две, которые вы привели. Так поступают недобросовестные люди, чтобы произвести нужный им эффект на неискушенную паству. В первых двух строках, говоря о своей беспристрастности, Кришна говорит о функциях Параматмы, которая беспристрастно воздает нам нашу карму. А вторые две строчки этого стиха Он говорит о том, что как Бхагаван Он очень восприимчив к нашим чувствам и отвечает на нашу любовь. При этом Параматма и Бхагаван одновременно едины и отличны друг от друга. Онтологически они едины, но по функциям отличны.

[Викторов Олег Николаевич]

Да извините текст 29 главы 9 привел по памяти ,там действительно смысл иной чем я думал.....но все же о любви к ближнему ничего найти не удается,наоборот как я понял привязанность к ближнему считается скорее недостатком(например текст 8-12 глава 13)

[Враджендра Кумар дас]

Любовь к ближнему - это одно из пяти условий возвращения к Богу. Почитайте в Гите текст 11.55.

[Викторов Олег Николаевич]

там сказано" по дружески".....имеется ввиду любовь к ближнему?

[Враджендра Кумар дас]

там сказано" по дружески".....имеется ввиду любовь к ближнему?

Дружба - это разновидность любви. В данном случае имеется в виду дружелюбный настрой ко всем. А в 13.8-12 осуждается не любовь к ближним, а излишняя привязанность. Это разные вещи. Любовь основана на служении, а привязанность - на эгоистином наслаждении.

[Викторов Олег Николаевич]

"Нет больше той любви,как если кто положит душу свою за друзей своих."(Иоанна15.13)все таки я считаю любовь основана на самопожертвовании и высшую любовь явил Христос.

[Враджендра Кумар дас]

А я считаю, что нет большей любви к ближнему, чем когда проповедник дает обусловленной душе вселюбящего Бога и открывает возможность личного общения с Богом. Благо от этой любви вечно. Что касается самопожертвования Христа, то я уже писал вам, что по моему глубокому убеждению ничего он не пожертвовал, так как реально он не умер, а просто разыграл божественный спектакль. Некоторые пытаются подать это так, что он отдал себя в жертву за нас, но я не понимаю, в чем его жертва, если он в полном порядке и по вере христиан собирается прийти во второй раз. Все его страдание заключалось в кратковременной экзекуции. Некоторые люди порой проходят и через бОльшие страдания. И я больше чем уверен, что дать людям Бога можно и без принесения себя в жертву в христианском смысле. На этом я предлагаю эту тему закрыть, т.к. не люблю спорить на межконфессиональные темы. Если хотите, можете продолжить эту тему в разделе "Межконфессиональный диалог". Возможно, что там кто-то захочет вести эту полемику.