Собираюсь установить алтарь, но проблемы с местом

[julia_nastas]

Харе Кришна!
Я собираюсь установить дома алтарь, но в силу того, что квартира маленькая, мне придется спать в той комнате, где он будет находиться. Является ли это приемлемым, и если да, то какие действия мне нужно проводить в связи с этим? (завешивать изображения перед сном, спать в определенном положении по отношению к алтарю и пр.) Буду очень, очень благодарна за информацию - не хочется по незнанию совершать оскорблений.

[Ямуначарья дас]

Харе Кришна, Юлия!

Да, это приемлемо – спать в том же помещении, что и алтарь, при условии, что соблюдаются определенные стандарты, в частности, следует спать при закрытом алтаре, спать ногами не к алтарю, притирать место на полу после сна. У большинства семейных преданных алтарь устроен в той же комнате, где они спят. Также, в знаменитом храме Шри Шри Радха Гопинатх в Чаупатти брахмачари спят непосредственно в храмовой комнате (при закрытой алтарной).

Из книги Е.С Бхакти Викаши Свами «Введение в философию и практику Сознания Кришны»:

«Домашний алтарь должен иметь следующие изображения (см. рис.3; номера изображений соответствуют
их положению на алтаре):

1.Изображения ачарьев сампрадайи:
а) Ачарьи-основателя ИСККОН А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады;
б) Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура:
в) Гауракишоры Даса Бабаджи:
г) Бхактивиноды Тхакура. Иногда преданные также помещают на алтарь изображение Джаганнатхи Даса
Бабаджи.
2.Шесть Госвами Вриндавана: Рупа Госвами. Санатана Госвами. Рагхунатха Бхатта Госвами. Рагхунатха
Даса Госвами, Гопала Бхатта Госвами и Джива Госвами. Это — выдающиеся ученики Господа Чайтаньи.
познакомившие мир с философией и практикой Гаудия вайшнавизма.
3 .Панча-таттва (Господь Чайтанья и Его ближайшие спутники: Господь Нитьянанда. Шри Адвайта
Ачарья. Шри Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур).
4.Господь Нрисимхадева. Преданные поклоняются этой форме Господа, потому что Господь
Нрисимхадева:
а) защищает от демонов и всевозможных беспокойств, столь многочисленных в век Кали:
б) помогает избавиться от укоренившихся в сердце демонических желаний.
5 .Радха-Крншна.
б.Преданные, получившие духовное посвящение или официально принявшие прибежище у одного из гуру
ИСККОН (см. главу "Гуру и духовное посвящение"), помешают на алтарь изображение своего духовного
учителя.
Следует отметить, что изображение того, кто занимает более высокое положение в духовной иерархии,
нельзя помешать ниже изображений тех. кто им поклоняется. Например, изображение гуру никогда не
следует ставить выше изображения Кришны.
Панча-таттва поклоняется Радха-Кришне. а им. в свою очередь, поклоняются ачарьи ученической
преемственности. Поэтому изображение Панча-таттвы должно быть расположено ниже изображения Радха-Кришны, но выше портретов ачарьев сампрадайи.»



Спасибо Вам за Ваш вопрос, буду рад новым вопросам.